第492章 拉低泰山封禅层次的皇帝（北宋历史（1/2）

第492章 拉低泰山封禅层次的皇帝（北宋历史）

李念附和王绾的话道：「正是如此！见科举成功能得到如此大的好处，当时的许多人才都投身于科举之中。」

「这也是赵光义所想看到的，一者，可扭转『重武轻文』的风气；二者，诸多人才投身于科举，皓首穷经，便不会谋生那些不该有的想法，对赵宋江山稳固有益；三者，科举也确实为赵宋选拔出了不少人才，在赵光义时便有如寇准、李沆、吕蒙正等人！」

「寇准、李沆、吕蒙正都是青史留名的名相。」

冯去疾这时提出了一个问题：「以科举招纳天下贤才，扭转『重武轻文』之风，倒确实是一良策，可参与科举的人数增多，录取的名额也增多，宋朝可有足够官职让这些人去做？」

「便是赵光义增设了部门、官职，可科举所录取的人数会不断增加，长此以往，必定是人多官少！」

李念道：「这正是赵光义将科举地位拔高后产生的一个问题：大量人才通过科举被录取为官，造成宋朝官员人数增多，而宋朝实际不需要这么多官员，导致很多人参加科举被录取后，并没法在第一时间有官职。」

「而这些人在通过科举后，即使尚未授予官职，朝廷也要予其薪俸补贴。」

等于一群人拿着俸禄没事可干，被朝廷白养着，让宋朝财政白白多了一笔花销，偏生这还是宋朝自己搞出来的。

「这也是宋朝『冗官』问题的一个主要原因！宋时有三冗，分别为『冗官』、『冗兵』、『冗费』，即官员多出了太多，军队士卒多出太多，没用的财政支出太多。」

「后世许多人常认为宋朝经济为当时第一，财政应该十分宽裕，实则宋朝的财政情况相当恶劣，到宋英宗时，已是国库空虚，入不敷出。」

李念继续道：「在赵光义拔高科举地位，开始通过科举大量录取人才时，便有人提醒过赵光义『取人太多，用人太骤』，可赵光义并未在意。」

王绾分析道：「赵光义应能看出此法的弊端，但他认为可以承受。当时『重武轻文』，他想快速扭转这种风气，且他认为相比于弊端，优更胜之，待弊端显现后，再修正也不迟。」

属实是「相信后人的智能」了，只是赵光义没想到有他开这头，「崇文抑武」成为了宋朝的祖宗之法，之后的宋朝皇帝想改也很难改。

何况，科举兴盛于当时的科举文人有利，这些人自会主动维护。

当然，赵光义有可能预料到了这种发展，只是他觉得这种发展好，有意放任留传下去。

不就是冗官嘛，我大怂富有得很，养得起这些没实职的闲官，只要这些人不跑去传播歪理邪说、图谋造反就好。

相对于国家是否发展，民族是否进步，诸多的皇帝首先会考虑的其实是他们的江山是否稳固。

始皇帝同样是这种帝王，只是在李念的鼓动下，他现在有了更高更远的眼界，跳出了原本的格局，产生了更大的野心，野心促使他支持发展大秦。

要是没这份野心，始皇帝一样会以稳固他老嬴家的江山为重，然后成为大秦和华夏发展的阻碍，镇压大秦境内一切他认为可能会影响到大秦千秋万代的因素。

李念接着道：「赵光义拔高科举，提升文官地位，还造成了另一问题。这个问题在之前已说过，即『崇文抑武』！」

「虽说五代十国时的『重武轻文』不可取，但『崇文抑武』亦不可取。赵光义矫枉过正，使得赵宋走上了另一条错路。」

「宋时，文官地位远高于武官，且文官多瞧不起武官，哪怕是已为朝中重臣，只要其是武官或为武官出身，面对文官时依旧难擡得起头，即便文官的官位比他要低。」

宋朝是从一个极端跳反到另一个极端，而「崇文抑武」的结果，始皇等人自然不难想到。

蒙恬道：「如此『崇文抑武』，宋人会视科举入仕为荣，参军入伍为耻，天下贤才多投科举，少有贤才入军伍。」

军队也是需要人才的，可大多人才都被科举吸收走了，还让人们耻于参军入伍，这宋的军事还如何发展？

李念道：「北宋有句谚语『好男不当兵，好铁不打钉』，当时的宋人风气便是当兵低贱。尽管被鄙视，但宋军战斗力还不错，民间也不乏勇武之士。」

「宋军并不比辽军、金兵差，可惜在上面对他们发号施令的人无能。」

都说辽军强，金兵猛，可宋军不是没击败过辽军、金兵。

「『无能』也是那位对赵光义的评价，宋人评价赵光义时，称其有『英睿之姿』，为贤君。」

王翦笑道：「宋人能评价赵光义者，当是文人士子，其等受赵光义之恩，岂有不与善评之理？」

这些宋朝的文人士子得了赵光义拔高科举，提升地位所给予的好处，当然要向着赵光义说话，而偏偏当时话语权还就在这些人手里。

李念道：「所以，有人认为赵光义提升文官地位，便是知晓他这般做，文官会主动给其留下好名声，帮其辩驳。自有大儒为其辩经！」

「再往后，明洪武虽也称赵光义为宋之贤君，但洪武帝也指出宋的财政问题是赵光义留下，其首开私财之端，使得宋朝之后困于兵革，三司财帛耗竭，而内藏积而不发……」

「及至那位阅读《宋史》之时，看到书上『帝沈谋英断，慨然有削平天下之志』的赞语后，写下了他的评语，『但无能』。在《宋史》称赵光义为贤君时，又批注『幽州之败。』」

听到这，始皇帝顿时乐了，笑道：「那位当真是一有趣之人，可惜无法与那位相见。」

那位显然是极其瞧不上赵光义，「无能」二字既显出《宋史》夸耀赵光义的虚伪，又精准点出赵光义的水平。

蒙恬等人则神色微妙，时到今日，他们也早就猜到李念和始皇所说的「那位」是何来历。

李念道：「赵光义在对外军事及外交方面确有不足，军事便不说了，在外交也乏善可陈。其在位时，与辽国的外交自不必多说，可其对党项、高丽、交趾等都未处理妥当。」

「党项后来于宋仁宗时立国西夏，交趾多次对宋进行侵袭。虽说不能将过错皆归于赵光义，但也不能说其无过。其既为皇帝，当在其位谋其政！」

听到这后一句话，始皇帝看了李念一眼：寻思这小子是不是在点他，让他也好好在其位谋其政。

「至道三年三月二十九，『烛影斧声』的主人公之一、『驴车战神』、『高粱河车神』赵光义病危离世，享年五十九。」

「赵光义会病逝，也和高粱河之战有关，他在那一战中大腿中了两箭，箭伤一直未能痊愈。」

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