第696章 康熙盛世还是不盛世呢？（1/2）

第696章 康熙盛世…还是不盛世呢？

天幕上。

横贯长空的光幕上书写四字。

『康熙盛世』

然而那金光芒射的四字之间，却有一颗白星点缀。

……

大秦。

「太白经天……」

嬴政等人望着不该出现的阴星太白，面面相觑。

萧何皱眉奇怪道：

「不应该啊，既然是盛世又怎么会有乱纪之事呢？」

「莫不是……另一个李隆基？」

几人一愣，不由想到那位极与极的两级反转。

「这可说不准……」

是啊，谁能想到大唐盛世转眼变成大唐崩坏了呢。

……

【康熙曾多次说过：「民为邦本，必使家给人足」，「总期藏富于民，使家给人足，则礼让益敦，庶几渐臻雍穆之治」，「庶臻于家给人足之风」】

【这却不是口头禅，在三征噶尔丹之后，家给人足成为康熙为大清争正统的口号，不但乐于群臣如此颂扬，其本人亦以为庶几近之。】

【而致力于承平盛世最为人称道者，莫过自康熙五十年（1711）起三年内蠲免天下一周，凡钱粮三千二百余万两。】

【康熙五十二年（1713年），康熙又下达了一道震动天下的旨意：

今海宇承平已久，户口日繁，若按见在人丁加征钱粮，实有不可。

人丁虽增，地亩并未加广，应令直省督抚，将见今钱粮册内有名丁数，勿增勿减，永为定额，其自后所生人丁，不必征收钱粮。……岂特有益于民，亦一盛事也。】

【这是一项极为重大的制度改革，也是一件开天辟地的大事。】

【因为从此之后，大清王朝税收的总数基本不再变化。】

【大清每年所征地丁银，也就是农业税稳定在两千八九百万两，再加上关税等其他税收，年财政收入基本在四千万两左右。】

【这是按康熙定下的「祖制」和「红线」，不管情况如何变化，皆不得突破这一数字。】

……

大唐。

李承干看了看天幕，又看向自家阿耶。

「这是好事吧？」

李世民有点拿捏不准。

「就单看这道旨意，确实是好事。」

「税收确实是非常之轻。」

「也算一劳永逸的减轻百姓负担……就是……」

「他是怎么在维持大战的同时，还能降下税收的？」

李世民觉得自己的认知受到了挑战。

打仗＝花钱

那花钱就一定要挣钱。

朝廷怎么挣钱？

提高税赋咯。

「但总归是一件好事吧？」

……

「好事你个球啊。」

李隆基看着杨玉环，恨铁不成钢道：

「怎么？想事情只考虑一时不考虑万世啊？」

「这不就是犯了朱元璋的错误吗！」

杨玉环梗着脖子道：

「你说那些大道理我不懂，你就说不管国家人口增长多少，永远不再增加税收这事你能做到吗！」

「做不到就不要！」

李隆基气得两根手指一夹，一把捏住那叭叭不停的小嘴。

「朕问你，后面物价开始上涨，税收却不涨，国家的税收是正常还是亏损？」

杨玉环对眼看着自己被捏起的嘟嘟嘴，又看了一眼李隆基。

李隆基嫌弃的送开手指，杨玉环仰着修长脖颈，大声道：

「不知道！」

李隆基气乐了，

啥都不知道，还啥都敢说。

「行，那朕就告诉。」

「如果物价涨了三倍但税收却不能同步增长，这也就意味国家的税收相当于缩减为原来的三分之一。」

「一个国家的财政收入减少了三分之二，它还能正常运行吗？！」

「而国家一旦有重大突发事件，这种固化财政系统它能支持吗？」

「当人口越来越多，供养的人越来越多，财政支出的需要也会不断增加。」

「但皇帝又限制了永不加赋，不能再加税，地方官员会不会拼命在朝廷无法公开监管的「费」上想办法？」

「最后，百姓承受的实际税费只会比其实更高。」

杨玉环听得发懵，只能嗫嚅道：

「那……永不加赋……是个幌子？」

李隆基看着她这幅模样，无奈极了。

「事情不是非黑即白的。」

「只能说政策是好的，但限制的太死了……」

「再者说，这也是后面的事了，最起码对当时的百姓是好事。」

……

｛冷不丁一看，这事很好对吧。但要知道另一件事。｝

｛明万历初年与清康熙末年的人丁数和征税田土数大体相当，而赋税收入却相差悬殊。｝

｛清初常年赋税，仅地丁钱粮一项即高达三千万万两，几与明末赋税常额加上三饷总和相等。｝

｛康熙之能实行大量蠲免，根本原因即在于高额赋税远远超出地方百姓的承受能力。｝

｛而所谓蠲免，实则是将竭泽而渔亦无法征得的亏欠转化为朝廷恩惠。｝

｛康熙在理智清明之时，未尝虑不及此。三十八年南巡，谕户部：「额赋浩繁，民生拮据，历年逋负计算日增。江苏、安徽所属旧欠带征钱粮几及百万。念小民方供新税，复急旧逋，物力维艰，势难兼办。」又曰：「历年正供钱粮，因输纳维艰，致多逋负。」｝

｛但身为满人统治者，康熙又必须掩饰事实并歪曲历史：「朕屡经蠲免钱粮，何以仍然如此？想由明末伤残，本朝休养六十余年，元气尚未尽复。或有司不善抚循之过欤？」｝

｛要不就是归咎小民不知节俭。「各省朕虽不时蠲免钱粮，屡加恩恤，而小民生计终属艰难。」｝

｛李光地曾感叹：「朝廷一免江南银米即二百万，自古无如此之多者，只是天地间却不见有宽裕润泽之气。」｝

｛「国家免钱粮动数百万，而民不感。」然而慑于康熙，只能将原因归结为「总是无好官」，「想是官不好」。｝

｛但康熙一朝的财经赋税基本特征之一，就在于决不真正实行减轻赋额，而宁愿以不断蠲免逋欠来宣扬「爱养黎元」的「古今第一仁政」。｝

｛否则，怎么造成大清得国最正的明证？｝

｛而与之相应，便是各地大量积欠和新旧兼征，百姓永无喘息之日。｝

｛只要稍检史料，就知三年蠲免全国一周之际，地方上仍积欠如旧。蠲免的实际效果与其政治意义截然有异，但众多史家依然津津乐道如不疲者。｝

……

【这是一个非常具有自我牺牲精神的制度设计，康熙因此也确实成为被后世热烈颂扬的「千古明君」。】

【清代后世皇帝一说起大清的成绩，第一项往往都是「滋生人丁，永不加赋」，「深仁厚泽，沦肌浃髓」。】

【臣子们一提起这项仁政，当然更是称颂无已，称之为「天恩浩荡，亘古未有」，「此诚自古帝王所未闻之盛典，而我国家亿万世休养生息之政源也」。】

【「永不加征之谕，皇祖有训」，「上稽百世以上，旁考四海以外，未有如我大清之轻赋者」。】

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