第三百七十章 劫数至（1/2）

【养炁忘言守一经】。

这是王平接触到的，除了炼炁法，梵修法，服炁法之外的第四种道统，同时也让他对仙门更加了解。

「修仙果然也是在不断进步的啊。」

古经内的法门其实并不完整，与其说是一部讲述修行的法门，更像是一位修士对法门的注解和诠释。

因此除了道法内容外，其中还有大量著书之人的个人表述——其中相当一部分，都在痛骂所谓的「服炁法」，认为这些选择强行吞服天地之炁，而不是供奉敬养天地之炁的修士是绝对的异端。

然而言语间，却颇为无力。

显而易见，著书之人所处的时代，恐怕所谓的「养炁法」正在被新兴的「服炁法」一点一点取代掉。

很快，王平就明白了为什么：

「养炁之法，奉天而行，在体内养一道天地之炁，日积月累，让天地之炁同化肉身继而与之共鸣。」

这门道统的确正宗。

因为不同于尸解仙，养炁法修士还是保留肉身的，而肉身乃修行之筏，也是仙道正统与旁门的区别。

「所以养炁士和服炁士，炼炁士一样都可以顺利晋升，不会和尸解仙一样道途断绝，再无出路可言。」

只有一个问题：

「养炁法，不能修真。」

王平叹息一声：「是了，养天地之炁，供奉天地之炁，毕生修行都在天地之炁上，如何去组合卦象？」

何况养炁法是让天地之炁同化肉身，和天地之炁共鸣，而一个人只有一具肉身，也只能感应一道天地之炁，根本不可能同修三道天地之炁，这就堵死了修真之路——于是才有了服炁法的出现。

『同样是肉身容纳天地之炁。』

『服炁法比养炁法进步的一点，就是重在肉身变化，而不是天地之炁，是真正将天地之炁化为己用。』

二者对比，服炁法无疑是进步。

而进步的一方，理所当然会成为主流，落后就要挨打——更别说，服炁法改进了养炁法的最大缺陷。

它是能修真的！

因此当服炁法的第一位真人出世后，这场道争就再没有悬念，养炁法彻底被扫进了历史的垃圾堆中。

「真是壮阔。」

看着【养炁忘言守一经】书中的描述，王平不禁再脑海里勾勒出了一副恢弘广阔，群修争道的景象。

大道无止境。

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「渡劫，炼炁，修真而登仙，其实也是几经改易，最初是【养】，随后是【服】，最后才是【炼】啊。」

这还只是在渡劫，在炼炁层次的道统变更，那在往上呢？所谓的修真，登仙，是否也曾经历过改变？

最初的九字真言又是怎样的？

如果可以，王平还挺想见识见识仙道变革的大争之世，这些隐秘从某种程度上来说，都是一种道行。

「嗯？等等....」

想到这里，王平突然眉毛微挑：「也不一定....或许，我如今所处的，就是这么一个波澜壮阔的时代。」

因为梵国！

「和炼炁法相比，梵修明显是另一种体系....谁说这就不是一个未来能取代炼炁法的仙道变革之法呢？」

王平猛然站起，目光微动：「是了，无论是养炁法和服炁法的道争，还是服炁法和炼炁法的道争，都不是一蹴而就的，而是存在一个漫长的过程，双方都在全力优化自身，从而将对方淘汰掉。」

如今的仙门和梵国，或许就处于这么一个过程中！

现在本就是大争之世！

「呼....」

想到这里，王平不禁长出一口气，再度看向手里的【养炁忘言守一经】，翻到了其中最关键的部分。

「忘言则炁不散；守一则神不出。」

「缄舌静，抱神定，于是有养炁之玄.....肉身为养炁之炉，不能破损，不能有缺，否则必误入旁门。」

这个旁门，就是尸解仙。

对养炁法而言，则是修行有误的象征，需要弥补——而古经里也的确给出了一道能弥补错误的秘法。

名为【补天法】。

「肉身破损，修士彻底转化为天地之炁，唯一办法就是再造一具肉身，然后将修士所化的天地之炁重新养回去，将修为倒推回渡劫期.....此法难度极高，首先用料极多，其次对手法要求极高。」

「而且炼制出的新肉身必须和修士真灵魂魄匹配。」

「往往炼制时，不能出现半点闪失，稍有差池，就是前功尽弃，此前投入的所有灵材也会全部报废。」

「实在是得不偿失。」

「这也是旁门回转正道的难点所在，所以最佳的办法还是从一开始就谨守肉身，切记不要误入旁门。」

王平放下古经。

「原来如此，所以大顺太祖积攒了这么多的灵材，就是想着能为自己重炼肉身，接续炼炁的道途啊。」

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