第85章 外扩思潮的开端（1/2）

这说法是说：【大宋虽然偏安一隅，让一部分人流落在国土之外山河破碎」但却保住了另一部分人日子好着呢。

这样一算，大宋对一半人来说是一个特别好的好时代。】

只是，这样没有逻辑的人，却不知道，任何一个动荡都能让一个活得好好的老百姓突然死掉。

而大宋武力值太低，抗风险能力是历史最低级别的，直接触底。

基本屁大个事情，一丁点风吹草动，就会举国动荡。

而大宋的经济结构又太极端，普通平民抵抗风险的能力又是历史纵向对比最低的，这样的状况下，还日子好着呢？

覆巢之下安有完卵！

孔融的七岁的女儿都能想明白这个问题，却有不动脑子的人想不通这一点。

根据逻辑学，这样一分析，就能知道大宋的情况。

如果谁说大宋不是这样，【大宋很富裕，大宋好着呢，大宋是个美好的时代————】

那根据逻辑学就要考虑一个问题了——他逻辑中的条件，是否为真。

人群中，本来是来旁听的钓鱼佬们突然激动了起来。

现在到自己这一趴了，该自己提问了。

有人高举着手。

章旷往下擡手：「这位。」

那人举着杆子大喊：「章院长，你说的平均，不对吧？平均不到我头上吧？」

「如果西羌没了，那流民最多去京畿长安住着吧，那也是长安那边快活不下去的人饿死，应该饿不到我们应天来吧？」

人群里有人大声：「你傻啊！」

周敦实：「安静！回答问题要举手！」

那人老实了，举起手。

章旷：「你说。」

他才继续喷：「你傻啊！天下人都知道到了四京能找到饭吃，人家外来氓流变多了，人家过来一个月只要一贯工钱，你要两贯，你要是老板你选谁？你的活几丢了，人家把活计拿走了，你还说影响不了你？」

「还有，人到处流动，他们最终还是会来应天，我也不知道应天有多少人，我就举个例子，如果应天现在是六千人，我们六千人分粮食，外来两千人，八千人分粮食。」

「粮食还是那么多，不涨价吗？！！！」

「粮食涨价，新来的上工要价还比你便宜，你以为你的损失才一成两成粮食？到时候直接让你从衣食无忧，变成饿的啃树皮！

章旷深吸一口气。

劳动人民还是聪明的。

虽然他们平时麻木。

但要是不给活路活不下去了，他们一下就能想问题了。

而且想的还很细，很全面。

所以，钓鱼佬们，马上确定了一件事情。

如果西羌独立，自己有可能要饿死。

有人举手：「章院长，我，我，点我！」

章旷：「你说吧。」

那人：「如果按照这么思考，那世家大族手中的地不变，或者继续变多，但还是有办法救我们的命的。」

「那就是往外打！把辽国打下来，把大理打下来！

章旷笑了笑：「按照逻辑学去推算，的确，打下辽国，大理，我们的人均耕地面积，就会变大。这样一来，的确有很多人就不会饿死了。」

东京南京是什么地方？

氓流遍地！

无数要饿死的人在这里，每一年还会增加几万新来的。

这些人只关注两件事情。

也就是人类本质上需要关注的两件事情。

一天两顿饭，每晚睡觉的地方。

根据逻辑学推导出的这一套新东西，必将极短时间流传到四京全境。

要知道，历史上的大宋，在西夏独立后，那叫一个群情激奋，整个民间直接沸腾，一定要打，要干西夏。

但他们要干西夏，只是荣辱问题，还没有发现实质性问题。

所以，干不成事儿。

现在，给他们一个理论支持。

如果西夏叛乱，打下西夏，自己能活，打不下西夏，自己会死。

这样一来，西夏就没法独立了。

因为，民意让它动不了。

不只是想要走的走不掉。

不想进来的，也得滚进来。

外扩思维，也会随着这套理论传开。

别小看这么一点思考。

整个古代历史，每一个时代的终结都有多种原因，其中都是有思潮在作祟的。

西汉时代，全民活腻歪了，在还活得下去的时候，全民都觉得刘家当皇帝是不是不太好，于是全民选出来个王莽，搞出了新朝和东汉。

东汉末年，一句苍天已死黄天当立，直接炸了。

三国末年，蜀汉一股气噎着吞不下去，就要和魏国干。

然而，一篇《仇国论》出来，整个蜀汉的心气瞬间土崩瓦解。

直接G。

一代一代，一直如此。

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