第145章 东京考古圈（1/2）

翌日，清晨。

苏亦逛了一圈京大校园，然后返回会馆。

渡部忠世继续过来陪同他就餐，对方确实想推动与苏亦的学术合作项目。

但是碍于两国现状，他的任何想法，在现阶段都没有办法落地的可能性。

这一次过来，渡部忠世还给苏亦反馈不少日本学者对他的感官。

「不少先生都对你昨天的报告给予非常高的评价，都希望能够跟苏亦先生你有更进一步的交流。」

苏亦笑道，「来日方长，这一次访日行程比较匆忙，我本人准备也不充分，我终究是一个学术界的新人，还有很多需要学习的地方。并不能对很多学术问题深入研究，依旧存在自己的局限性。」

他并没有因为眼前的小成就，迷惑住自己。

他目前对于水稻起源的研究，依旧只是一个学术主张，并没有形成完善的学术理论。

相比较中尾佐助他们提及的「照叶树林文化论」，他的稻作起源「华南说」，并不足够完善。

主要是现阶段，出土的考古数据还不足以支撑他从一个学术主张发展成为一个成熟的

学术理论。

现在跑去跟人家做学术交流，能交流啥，无非就是来来回回重复自己这些东西，或许对手别人来说，夫看裨益，但是对手他来说作用不夫。

就算是中尾佐助、佐佐木高明他们想要跟他合作写文章，依旧是为了完善他们的「照叶树林文化论」，想要把他的稻作起源「华南说」囊括其中，而不会反过来旗帜鲜明的支撑他的「华南说」。

当然，他是考古人，考古人根据材料说话，对方利用他的考古材料，承认「华南地区」是稻作起源区域之一，那么对于苏亦来说，就是最好的帮助。

一个学术新人，获得国际同行的认可，这就是非常高的学术声望。

所以，这件事能成，确实是双赢。

同样，渡部忠世找他合作，也是要完善他的「阿萨姆·云南说」，而不是彻底推翻他自己的学术主张。

但是吧，碍于国情，就是合作不了。

但学术交流的目的，也算是达到了，并且效果超乎想像。

早餐结束，渡部忠世告辞。

「苏亦先生，待会见。」

「渡部先生，待会见。」

之所以说待会见，主要是对方一会还要过来送行。

代表团出发之前，苏亦还有一个简短的个人采访，是《每日新闻》的记者。

经过这么长时间的沟通，《每日新闻》方面终于获得代表团的许可，可以对苏亦进行个人专访。

作为日本三大新闻社之一，《每日新闻》在日本有非常大的影响力，就是因为它报导苏亦与京大樋口隆康、贝冢茂树等人的座谈会，才使苏亦的知名度在京大骤增。

从某种意义来说，他昨天的学术报告会之所以会有那么多京大的学生闻讯而来听讲，《每日新闻》起到不小推动作用。

估计代表团方面，也觉得此前的报导效果不错，才允许这一次专访吧。

这一次，《每日新闻》来的是，一个女记者跟一个摄影小哥。

报纸采访，虽然不需要摄像，但还是需要拍几张照片作为配图的。

女记者叫伊藤优真，是《每日新闻》京都支局的记者，打扮的很知性，职业装，小波浪，对方是由樋口隆康以及藤枝晃两位教授带过来的，而采访的地点，就是在会馆的茶室。

一开场，询问的并不是专业问题，而是聊日常，聊苏亦的成长故事。

大致了解苏亦的基本数据以后，才开始进入正式采访。

比如第一个问题，「苏亦先生，对于您被我们日本学界誉为东亚百年难得一遇的天才」这个称呼，你怎么看？」

一听到这个称呼，他又下意识望向旁边的藤枝晃，这位先生是懂得帮他造声望的。

「只能说，这是贵国学界的前辈们对于我这个晚辈一些关爱，并非真的代表我真是一个天才。」

「你不觉得你是一个天才吗？据我所知，贵国学术界在您这个年纪取得如此大的成就，应该有且仅有您这么一个人吧。」

「这一点，确实是事实，这一切，都得益我国的教育政策，比如，我们国家现在讲究不拘一格降人才，因此，我只有初中学历，却可以考取北京大学的研究生，这在其他东亚国家乃至于欧美国家应该是不允许的。至于为什么只有我这么一个，只能说，我是第一批，未来还会有第二批，第三批，肯定也有更加优秀的人才脱颖而出，我顶多算是一个时代的幸运儿。同样我们国家的天才非常多，比如去年，我们国家的中国科学技术大学就成立少年班，也录取了很多的天才，他们的年纪比我小，而且，学的还是理工科，未来他们的成就，同样不可限量。」

「所以，您觉得在东亚百年学术史上，您当不得东亚百年难得一遇的天才」这一称呼？」

苏亦点头，「是的，咱们东亚人，讲究自谦，同样纵观历史，我只是毫不起眼的一朵浪花，其他的不说，比如贵国的汤川秀树先生，他才算是真正意义的天才，10岁通读物理学著作，18岁考入京大物理系，22岁毕业并留校任教：28岁时提出介子理论」，42岁时（1949年）成为首位获得诺贝尔物理学奖的日本人。相比较之下，我不值得一提。」

然而，听到他这个回答。

不仅记者伊藤优真，就连摄影小哥的脸色都有些古怪。

因为苏亦口中的汤川秀树，不仅是日本首位物理学诺奖得主，同样也是首位东亚诺奖得主。

他拿对方来当例子，也合适。

但是吧，汤川秀树再怎么少年天才，履历跟他好像也没得比啊。

人家18岁考入京大，22岁留校任教。

但是，他现在16岁，都已经留校任教了。

再怎么对比，都好像是他赢了。

就算不赢，只是相提并论，那也非常了不起了啊。

为啥他不提及别人，偏偏提及「汤川秀树」，难不成他未来要成为汤川秀树似的人物

吗？

带着这个好奇心，女记者再次发问。

苏亦笑道，「虽然很想，但确实做不到，汤川秀树先生是学物理学的，我是学考古学的，不同的学科没法比较，但是我很钦佩汤川秀树先生。」

至于明天，《每日新闻》会不会来一条「震惊，中国天才少年自比汤川秀树」式的新闻，就不关他的事情了。

顺着这个问题，女记者又问道，「那么考古界呢？我国的学者，您更加欣赏谁？」

「滨田耕作先生，他的很多书，我都读过。」

欣赏的人，最好是离世的人，不会存在什么争议。

「为什么呢？」

「因为我读过他很多的书啊。」

噗嗤！

女记者都笑起来了。

「并不是开玩笑，我确实读过很多滨田耕作先生的书，因此也了解他的学术思想以及学术成果，他为中日两国的考古学都做出突出的贡献，同样，其译介蒙特柳斯类型学方法

论，推动考古学理论在东亚的传播，影响了很多东亚学人。

再多的，他也就不说了。

比如滨田耕作还参与组建东亚考古学会，主导发掘牧羊城、渤海上京、红山后等遗址，只不过对方的学术活动与日本在华殖民扩张密切相关。

要不是这一时期，对方也不可能在东洋考古学上取得那么多成就。

好在这位日本女记者并不是什么花瓶，并没有继续问苏亦日本在世的学者他欣赏哪一个？不然他只能回答樋口隆康跟藤枝晃了，谁让这俩就在隔壁的茶室跟夏鼐先生聊天呢。

实际上，在二战前，日本考古学家在本国的日子也不好过。

他们的政治与社会压力非常大。

天皇万世一系，就注定让他们不能对历代天皇的存在有太多的质疑。

更是无法发掘和研究某些特定历史阶段，以及与皇室有关的遗址与墓葬。

甚至，对于考古材料的解释，都非常小心谨慎，不能与官方古代史相悖。

极端民族主义的气氛中，对日本皇室起源产生怀疑的任何研究都是极其危险的，考古学家根本就不敢乱来，稍有不慎丢掉饭碗都事小，银铛入狱都有可能。

这就导致了，日本考古学家只进行类型学研究，避免任何有悖于官方解释的文化变迁

讨论。

这也是为啥，滨田耕作要推动东洋考古学的创立，而他继任者梅原末治也只能专注于物质研究，而不涉及社会史研究。

战败以后，考古学家们的日子才好过一些。

这个时候，军国主义垮台了。

考古学就成了填补意识形态真空的最好手段。

日本大部分国人，需要考古学来给他们在动荡时期，提供社会凝聚力。

新的考古发现帮助日本民众追溯自己民族的光荣历史，并重拾民族的自尊心。

为此，考古学存在一种努力将日本民族的历史持续推前到绳纹时期之前和旧石器时代的倾向。有点类似于，1840年以后的中国。但是吧，中国是真的有北京猿人头盖骨。

日本就只能造假了。

千禧年，日本考古「神手」藤村新一的造假案没爆发之前，他之所以受日本社会和媒体追捧，也是这种心态。

他们太希望成为政治大国和文明古国了。

这一时期，让苏亦找一个日本还在世并且让他崇拜的学者，实话实说，真没有，真没

有这个代入感。

伊藤优真，真的就是一个有点文化的日本女记者。

采访结束之后，苏亦才得知她还毕业于日本京大文学部，估计她能够获得这个采访机会，也跟她的毕业院校有关吧。

因为是一个普通的女记者，因此，她对于苏亦的采访更多是围绕着苏亦表面上的信息，并没有触及太专业的问题，甚至，一些尖锐的问题都没有涉及。

就是一个普通的采访，似乎就只想要把苏亦这个少年天才的基本信息传递给他们日本的民众，并没有带着什么政治目的。

询问的问题，只涉及到生活与学业，基本上不涉及到政治，顶多就算询问一些苏亦对日本的感官，对京大的印象，未来有没有来京大做学术交流相关计划等等，都是一些不痛不痒的问题。

但就是这些问题，都足够伊藤优真写一篇不错的新闻报导了。

主要是采访的对象太特殊了。

苏亦出访日本本身就是一个非常大的新闻热点。出访之后，一系列惊艳的表现，注定他成为媒体追逐报导的目标。

因此，这一场采访，也相对轻松。

想到啥就聊啥，并没有太多顾虑。

甚至，采访之前张国伟给他强调的一些注意事项，都用不上。在中日关系的蜜月期，日方的报纸，也没有瞎搞。

整个采访持续一个小时左右。

采访结束的时候，伊藤优真对于眼前这个拿着他们日本大科学家汤川秀树来举例子的少年，已经印象极为深刻了。

不愧是东亚百年难得一遇的天才，实至名归啊。

上午，十点。

学术代表团离开京大会馆。

樋口隆康、藤枝晃、贝冢茂树、谷泰、渡部忠世等几位熟人都过来送行。

甚至，还有昨天特意过来听他报告会坪井清足，末永雅雄以及他的学生菅谷文则。他们三位并没有立即返回奈良，而是留在京都。

因为时间有限。

这一次，苏亦跟他们都没有太多交谈的机会，但是苏亦能够把《关于高松冢古坟的年代与被葬者》的文章写完，就不枉末永雅雄82岁的高龄特意从奈良过来听他的学术报告会。

昨天，拿到他这篇文章的时候，老先生也满是激动。

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