第420章 揠苗助长（1/2）
「你都没上灵山，老衲怎么离你而去？即便你上了灵山，老衲改投别派，也和你一个佛陀坐下小比丘尼无关。」老和尚没好气道。
「可你改换了门庭，怎么对得起燃灯佛祖？」小羽道。
老和尚道：「为何对不起他？老衲又不是他门人弟子。
灵山部派众多，他是部派之主，老衲也是部派之主。
老衲投奔谁，都和他无关。」
小羽惊道：「你身为部派之主，竟率先投敌，太没担当了吧？」
「老衲的部派只有老衲一人，而且老衲的部派，虽属于古佛派，却和释迦摩尼不是敌人。
因为老衲过去没当过『灵山之主』，现在、将来都不会去争夺『灵山之主』的位置。」老和尚道。
小羽嘴角轻轻抽出，「你孤家寡人一个，还当什么部派之主？」
老和尚淡淡道：「老衲当初和燃灯一起聆听阿弥陀佛讲道，一起成佛。
在接引和准提两位教主圆寂后，按照辈分排序，老衲连灵山之主都当得，做个部派之主咋了？」
小羽惊道：「怎么『教主』也会圆寂？」
老和尚道：「凡人和尚的圆寂，是死亡的雅称。
佛的圆寂，却代表了一种大圆满，大超脱。
等你来到灵山，说不得能经常见到接引佛。
他圆满寂灭，已超脱而去，但他还在灵山，又不在灵山。」
小羽茫然道：「我不懂。」
「你若懂，你也是佛祖了。」
确定她已熟练掌握巴利文和梵文，老和尚在和她说话的时候，就主动引她往城外走。
这会儿他们已来到城外一棵茂盛的菩提树下。
绿色的树叶仿佛镶了金边，在阳光下闪闪发亮，佛光浓郁得都让人以为有几百个佛陀藏在树枝间。
「这该不会是如来佛祖当初悟道的那棵菩提树吧？」小羽惊叹道。
老和尚拉她盘坐在树下，「是老衲在五十万年前，初到灵山听阿弥陀佛讲法后，用准提佛赠送的一粒菩提子，栽种出来的菩提树。
它种在灵山，也种在老衲心里，是老衲的『菩提根』，现在借给你感悟无量佛法。」
不晓得是不是错觉，小羽感觉自己智能神通在发生某种蜕变。
变得更圆润，更有灵性，更加适合领悟佛法。
刚才聆听的佛经，此时又有了全新的感悟。
这是很明显的变化，她本不该怀疑是错觉。
可她现在在梦境中，梦中的感觉不等于真实。
「要炼心，你得先知道心是什么，心在何方。」老和尚道。
小羽摸了摸胸口，「心是我居住在心脏里的『神』。」
老和尚点头道：「你的回答里包含了两个部分，既说明心乃『识与知』，又认为『识知之心』在身内，对吧？」
「嗯，识知之心在身内。」小羽道。
老和尚道：「既然识知之心在身内，你为何看不到自己的脏器、血管和肌肉？
要知道『看』和『感受』，是识知的基础。」
小羽知道老和尚在打「禅机」，而不是在跟自己研究生物学、解刨学。
她稍微想了想，道：「难道识知之心在身外？我们最先看到外物，认识到外面的环境，很难认识自己也不对，心若在身外，心和身就分开了。
心的识知，和身的感受没关系。
可身体的感受，是心之感受的一部分，不可能身体有感而心无觉。」
她凝眉陷入沉思，老和尚就静静看着她。
片刻后，小羽道：「我心不在身内，也不在身外，它不在任何地方。」
老和尚道：「乌龟背上长了毛，兔子头上有角，你可曾见到？」
「没有，兔子头上没有角，乌龟背上没有毛。」小羽道。
老和尚道：「是的，有就是有，没有就是没有，没那么虚头巴脑。
你非草木石头，你有心，你的心肯定存在。
可你的心若不在任何地方，那它就不存在，这不矛盾吗？」
小羽纠结道：「心不具体存在于某处，它是众多感知的集合，它分散在我身体各个部位，也分散在天地间。」
老和尚道：「你的眼睛瞎了，你的心变了吗？」
「没变。」小羽道。
「可你说，你的心分散于全身各处，自然也在眼睛里。现在眼睛都瞎了，识知之心还不变？」老和尚道。
小羽道：「变了。」
老和尚道：「能随外物而改变的，不是你真正的心，你认错了自己的『心』。
连『心』都认错了，你还炼什么心？
就比如，你明明想练拳，却把脚当成拳，能练出什么效果？」
「真正的心是什么？」小羽有些茫然了。
「真心不生不灭、永恒唯一。找到了真心，你才能成为不生不灭之佛陀。」老和尚道。
「让我再想想」
小羽使劲抠脑袋，不一会儿便将一头秀发弄成鸡窝样儿。
「大师，我的心在哪，我的心是啥？」
「继续想。」老和尚淡淡道。
小羽又挣扎片刻，道：「我现在正在寻找自己的心，是我的心在主导这一过程，这就是我的心。」
「唉，你虽有点慧根，却终究见识浅薄、阅历太少，道行更浅。」老和尚叹道。
「我压根没道行，您稍微给点提示呗。」小羽道。
老和尚沉吟道：「如果是正常的佛法教学，你必须要自己找到答案。
至少接近答案，老衲才能出言提点。
只有自己找到的答案，才真正属于自己。
找到了，境界便达到了。
从别人那获知答案，反而会成为阻扰你前进的『知障』。
唉，可惜现在没有几百、甚至几千年时间，让你慢慢感悟。
老衲无奈，大概只能揠苗助长了。」
小羽从他表情和语气中看到、听到很多遗憾和纠结。
「别的佛陀都经历过这一步？」她问道。
老和尚点头道：「这是成佛路上『叩心之关』，在灵山又叫『七处征心』。
如来佛祖麾下有两位惊才绝艳的弟子，一个是阿难，另一个是金蝉子。
阿难修行万年后，在一日之内完成七处证心，最后得佛祖指点，找到『真心』。
金蝉子不用任何人指点，自己找到了『真心』。
其惊才绝艳，甚至超越了释迦牟尼本人。」
小羽问道：「大师花了多少时间完成『七处证心』，可是自我开悟？
我距离『七处证心』还有多远？」
老和尚道：「老衲佛性较差，折腾了三十万年，才勉强完成七处证心。
还得接引佛用『心』引导，才算找到『真心』。
至于你『七处证心』顾名思义，有七重境界，你目前大概在第五层。」
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