第538章 文明之地（1/2）

泉州，自古便享有盛名，是中国最重要的港口城市之一。

然而元末亦思巴奚之乱，将一切化为灰烬。

前世直到陈景恪穿越前，都未能恢复它的历史地位。

这一世不同，因为陈景恪的出现大明再次开海。

泉州凭借历史地位和区位优势，再次焕发了生机。

十余年下来，已然是大明最繁华的城市之一。

一艘艘载满货物的商船，将各种货物卸下。

又在码头管理员的督促下，以最快的速度装满需要的货物再次出发。

而他们卸下的货物，也会在极短时间内被各大商家瓜分一空，然后运往全国各地。

因为往来船只太多，并不是随来随停，需要领号等待入港。

现在入港时间普遍在七八天，繁忙季节最长可以排到二十天后。

为啥不去别的港口—商人最讲究一个性价比，别的港口要么货物不全，要么物价太贵。

有些甚至排队时间比泉州还要长。

况且就现在商船的速度，跑到别的港口所消耗的时间，比排队时间还要长。

总体算下来，在泉州等待更符合利益。

码头上，搬运工人汗流渎背，或人力、或借助器械，通过种种手段做着货物的转运。

码头的一侧，茶肆里人头赞动，商旅们在此休憩，交流着各地的风土人情。

小商贩最懂看人，知道谁才是消费主力。

举着自己的商品在商旅中间打转，嘴里不停的推销着自己的商品。

大街上每隔一段距离，就会有三名带着红袖箍的治安员。

他们的任务就是维护秩序，同时也检查有无人乱扔垃圾、随地便溺等不道德行为。

正是上上下下一起努力，才让泉州港忙而不乱，依然保持着整洁。

一名三十余岁的金发中年男子，刚走下船就忍不住惊呼：

「哦，这里太干净了，与这里相比巴黎简直就是厕所。」

跟他一起的不少人，都点头表示赞同。

「不只是巴黎，欧罗巴没有任何一座城市，能比这里更干净、更繁华。」

「据说这样的城市，在这个国度还有十几座。」

「他们的都城洛阳，据说是世界上最庞大最繁华的城市，比泉州还要大许多倍。」

「真不愧是文明之地啊。」

「约翰，我现在理解你为什么放弃查理大学校长职务，也要来这里游学了。」

那名中年男子，也就是约翰·胡斯也深以为然的道：

「是的，我现在也愈发认为，自己的选择是明智的。」

「我已经迫不及待想要游览这个国度，并拜访这里的学者了。」

这时，带领他们来到这里的胡商说道：

「先生们，在游历之前，我们需要先获得当地政府的许可，否则你们会被当成强盗抓起来。」

「在这里随意乱走的代价，是非常巨大的，我想你们不会喜欢的。」

约翰·胡斯颌首道：「费舍尔，感谢你的提醒，还请你代为引路。」

费舍尔笑道：「这是我的荣幸，约翰先生。」

于是他们一行人在费舍尔的带领下，找到了大街上值勤的治安员，询问之后前往海关衙门办理手续。

路上，并没有人因为他们的样貌而过多注视。

在泉州，每天都有无数外国人往来，大家早就习以为常了。

约翰一直在观察街道上的行人，普通百姓的状态，最能体现一个国家的细节。

观察了许久，他震惊的发现，这里没有奴隶主，也没有奴隶。

虽然有主人和随从，可他们的关系相对融洽。

这让他想起了一个传闻，在大明废除了奴隶，所有仆从都是签署合同的雇工，拥有基本的人权保障。

初次听闻的时候，他还有些不信。

可现在由不得他不信了。

不过比起废奴，更让他感到不可思议的是，他竟然看不到一个真正困苦之人。

有富人就必然会有穷人，贫富是相生相伴的，是社会的常态。

泉州也有从事底层劳动的穷人。

虽然这些人的衣服很破旧，可是他们的眼神或坚定、或活泼、或喜悦，就是没有麻木。

也就是说，他们在精神上是富足的。

他很清楚，只有充满希望的人，才会有这样的状态。

穷人的希望来自于哪里？

可以通过努力改变自己的窘境。

直白点说，他们可以通过努力，肉眼可见的改善自己的境况。

真的有地方，有一种思想制度，能让所有人即便是最底层的劳动者，都感受到希望？

作为有名的大学者，他去过不少地方。

尤其是最近几年，受到东方的吸引1，他放弃了查理大学校长职务，开始寻找前往东方的途径。

期间他到过米兰，去过罗马、巴黎等欧罗巴著名的城市。

这些地方各有特色，他也学到了很多东西。

可这些大都市繁华与丑陋共存，文明与野蛮相伴。

比如遍地的便溺，走在路上随时要小心踩雷。

上层纸醉金迷，下层悲惨挣扎。

衣着光鲜的贵族，不得不戴上假发，遮掩自己犹如烂疮一样的头顶，

不得不用香水，来掩盖身上难闻的酸臭。

他们嘴里喊着文明，却在用最残忍的手段压榨平民，并将无数人贬为奴隶。

在那里穷人没有任何希望，任凭他们再怎么努力，都无法真正改变自己的境况。

只能麻木的活着。

即便如此了还不够，他们随时都可能沦为奴隶。

高高在上的白人贵族，用绳索将他们捆住，通过犹大商人卖给东方的伊教徒。

是的，欧罗巴奴隶贸易的历史实在太久了。

在黑人奴隶贸易之前，他们更擅长贩卖同族。

买家是中东的伊教世界，而犹大就是他们的百手套。

这种贸易已经持续数百年。

约翰·胡斯是波希米亚人（捷克），对德意志封建主和罗马天主教的残酷统治，早已心怀不满。

一直在试图寻求族群独立之法。

只是反对的力量太强大，他也找寻不到更好的办法。

直到遥远东方的消息频繁传来。

尽管只是只言词组，依然让他为之震动。

没有任何理由，那一刻就认定自己想要寻找的东西，就在那里。

于是他婉拒了查理大学的聘请，踏上了游学之路。

这注定是一趟艰难的旅程，期间可谓是九死一生。

当他听说遥远的东方信仰祖宗，对一神教没有好感。

尤其是对反对祭祀祖先的基教，更是视为邪教。

这让他一度感到绝望。

基教是如何迫害异教徒的，他比任何人都清楚，

还好，随后不久他就听说了更多更详细的消息。

本章未完，点击下一页继续阅读。