第294章 又一新课程（2/2）
「经过几千年的发展，世俗思想终于在周朝完成了升华。」
「一个完整的、系统的世俗化思想体系，正式形成。」
「宗教彻底被赶出了历史舞台……」
「所以周朝之后，华夏虽然还有零星的神灵崇拜，却再也没有系统的宗教组织。」
前世网庙十哲之一的商纣王，被网友誉为人类最后一任人皇。
还说他因为反对祭祀神灵，遭到了诸侯王的反对。
然而现实是，出土的文献数据显示，商朝频繁的举行大规模的祭祀神灵活动。
而且还是人祭。
动不动就用几千人祭祀神灵。
也就是说，商朝的最高统治者商王，才是最喜欢祭祀神灵的。
商纣王的具体作为已经不可考，但现在为他平反还为时过早。
至少现在的文献数据，还不足以为他平反。
那一个个祭祀坑，反而在佐证他或许没有大家想像的那么无辜。
「正因为世俗彻底压倒了宗教，才有了百家争鸣。」
「在那个时期，思想界百花齐放，可谓是最辉煌的巅峰时期。」
「也正是在那个时期，宗教几乎被挤压的失去了生存空间。」
「虽然当时的人依然相信神灵存在，相信巫蛊之术。」
「却再也没有一个统一的宗教，更没有统一的宗教思想和清规戒律。」
「直到佛教东传以及道教的出现，才填补了这个空白。」
朱元璋三人回想周朝和秦汉时期，貌似确实是这种情况。
除了一些自称见过神灵的方士，一些跳大神的巫师，貌似真没有什么宗教。
每一个地方都有自己信奉的神灵，但很多神灵其实就是祖先或者当地大贤化成的。
大家祭祀他们，更多的是一种缅怀，远算不上是宗教。
朝廷确实会祭祀昊天，却并没有围绕昊天形成宗教体系。
直到佛教和道教的出现，华夏才再次出现了成系统的宗教。
朱标点点头，问道：「为何佛教和道教没有被世俗思想摧毁，反而大兴了？」
陈景恪解释道：「世俗思想是人类对世界的认识和解读，宗教思想又何尝不是呢？」
「所以，我们不能理所当然的认为，宗教思想就一定是落后的是错误的，世俗就是先进的正确的。」
比如前世主流国家采用的一夫一妻制，就是基督思想规定的。
我们在认同一夫一妻制的时候，却全面否认基督思想，是不是有点吃完饭就砸锅的嫌疑？
「只是现阶段，世俗化思想更加自由，更加多元化，能创造出更加辉煌的文明。」
「所以，我们的祖先选择了世俗化。」
「我们做个假设，当有一天神灵真的出现了，或者宗教思想在先进程度上超过了世俗思想。」
「那么形式就会逆转过来，宗教将压倒世俗。」
「所以，宗教确实有种种缺点，但我们不能因此，就全面否定它的积极作用。」
这话有点绕，又有点反常理。
朱元璋三人花了好一会儿功夫，才理解其中的内涵。
但依然觉得不可思议。
陈景恪停顿了一会儿，等他们想明白了，才继续说道：
「世俗思想在不停的进步和完善，宗教思想也一样。」
「最初只是出于对天象的敬畏，产生的自然崇拜。」
「后来就围绕这种崇拜，演变出了宗教思想。」
「祭祀仪式、清规戒律等等，都是在这个过程中一点点形成的。」
「政教合一的国家，宗教甚至演变出了一整套的思想和统治体系。」
「最关键的是，随着时代的发展，人类对宗教的需求正在改变。」
「为了适应人类新的需求，宗教的本质也发生了改变。」
「而这种改变，也是佛道能够昌盛的根本原因。」
朱标好奇的道：「哦，如何变的？现在宗教的本质是什么？」
陈景恪回道：「前面我们说过，最初的宗教是人类对自然伟力的敬畏所产生的。」
「当时宗教的本质，其实就是人类对未知力量的崇拜。」
「随着时代的发展，人类对宗教就开始产生了新的需求。」
「这种需求各有不同，有的是祈求平安，有的求财，有的求子……」
「所有的需求，最终都指向了一个目标，希望。」
「人类信仰宗教，就是想获得一个希望。」
朱标喃喃的道：「希望吗？在痛苦、绝望之下，神灵、来生，确实能为人提供最后一丝慰藉。」
陈景恪恭维道：「殿下英明，人生不如意事常八九，不同的人有不同的苦楚。」
「最无奈的是，大多数人的苦楚终生无法解决。」
「这个时候就需要某样东西，能给他们一个希望。」
「不论这个希望是欺骗还是麻痹，都比一直生活在绝望中要好。」
「面对人类新的需求，宗教的本质也产生了变化。」
「从原始对力量的崇拜，变成了为人类提供精神寄托和终极关怀。」
残酷绝望的真实，美好的虚假憧憬。
每一个人都有自己的选择，每一个选择都没有错。
只要不影响到别人，我们没必要站在自己的立场，去对别人的选择横加指责。
相反，如果我们自认为自己的选择是对的，对别人的选择肆意批判，那才是真正的狭隘。
朱标渐渐明白了他的意思，赞叹道：「原来如此……听君一席话胜读十年书。」
「佛道顺应了新时代人们的精神需求，所以才没有被世俗思想所瓦解。」
朱元璋终于听懂了，不过没有插话，而是在一旁暗暗点头。
陈景恪继续说道：「不止于此，个人需要宗教，国家也一样需要宗教。」
「对个人来说，他们想要通过宗教消灭苦恼不安，获得希望与安心。」
「对于国家和朝廷来说，需要宗教来匡正世道人心，确立伦理道德。」
「还有些国家，需要宗教来麻痹人心，削弱百姓的反抗精神，维护自己的统治。」
「天竺的身毒教就是如此。」
「当然了，华夏文明是特殊的，匡正世道人心，确立伦理道德的任务，由世俗化的儒家来完成了。」
「所以朝廷对宗教就没有什么需求和依赖，这也是为何历史上曾经发生过数次灭佛行动的原因。」
「在别的文明体系里，这是不可想像的事情。」
(本章完)