第563章：邪兵卫？劫埒玄炁！这惊世智能你就学吧（1/2）

西境局势形成的这个微妙平衡，对佛门不是那么友好，但对苍生而言，如果欲界不继续推行弑亲逆伦的理念，如今这般利大于弊。

稳定大于一切。

一切为了稳定。

欲界只要范式与佛门就是理念之争，充其量冲突大些。

甚至在维持稳定这方面，欲界还能发挥出一定的积极作用，恶人进欲界前是恶人，进去欲界是什么样的人就由不得他们，只要欲界不霍霍百姓底线就能放宽。

鬼国呢？

鬼国这不是直接缩回了地界？

因此，在大义上讨伐欲界，打出来的旗号必有和鬼国沆瀣一气，谁让鬼国真坏事做尽呢？即便在局势影响下鬼族再次撤退，也改变不了鬼国炼制血暗之力的事实。

就欲界这情况既不可能与鬼国切割，也不可能拿鬼国当投名状，只要欲界还在，佛门就不能先针对鬼国。

老生常谈，跨界作战若派出的人太弱，无法发挥任何作用，若想建功必须出动复数的大先天乃至顶级大先天，那欲界的防线怎么办？

谁能保证不会腹背受敌？

这就是所有人都强但又都不够强的大环境下的对抗。　　女琊正色道：「你不负欲界，欲界自不会负你。」

魔佛女琊说的是神君而非鬼国。

而神君说的则是：「欲界不负本君，本君不会负欲界。」

此乃谎言。

鬼国与欲界都不是那么重要，该用就用该切割就切割，该灭就灭，对抗永远动态变化。

女琊也看向那具金身舍利：「此物你准备如何处理？」

铛！铛！铛！

少年神君以三宝玉如意轻叩金身，与女琊介绍道：

「与灵鹫·宿何年齐名的定光佛，亦是定光佛瀑的创建者，本君助他涅槃前，将其一生所学留在这金身舍利之中。」

剪除定光佛亦是在为鬼国减轻压力，至于这金身舍利，另有妙用。

那强烈的佛魔之气，女琊很难不注意：「此物可以帮助魔佛波旬更快恢复。」

「这是自然。」神谿不疾不徐说道：　　「本君以末法之器扭曲其心神，令其佛心生出魔性，又将魔性转为佛性，循环往复，方才得到这具金身舍利。」

要价。

先要价。

女琊直接询问：「你想要什么？」

神谿直接来了一句：「欲界如今似乎无法给本君提供什么。」

「……」

不得不说，这确实是事实，女琊有心反驳都无话可说。

但。

「若本君助你将它转化成魔佛之力，再将这股魔佛之力用来强化你之金身，这算恢复还是算增进功体？」神谿提出的方案令女琊意外，这代表她不仅能拿到定光佛遗泽，还可以借此机会精进修为。

女琊走上前：「你愿意将它出让？」

少年神君颔首道：「只是金身舍利，不包括封在其中的能量。」

从进入法界宫女琊就注意到神谿在运功，一直到现在仍未停下，经过提醒，她才「看」到金身舍利中的邪气：　　「那是什么？」

当女琊知晓它的存在时，最后一点杂质被完全炼化，只余纯粹邪气。

「一道尚未被命名的邪气。」神谿不打算继续叫它邪兵卫，他说道：「让本君想想，就叫「劫埒玄炁」吧。」

因为无以为名而称为邪兵卫，一个风格既不儒又不释还不道的名字，多少有些难评。

在中原文化圈，兵卫指士兵和守卫之具，亦泛指防卫行为，但若在前面加一个「邪」字，或者加其他名词来修饰，就是东瀛风格。

女琊不理解它们如何联系在一起：

「何意？」

不懂就直接询问。

「你可以将它理解为，劫与道等同，或者也可以解释为道即是劫，无所谓。」神君只是单纯给它改个名。

「若没有这具金身舍利提纯呢？」女琊好奇起另一件事：「它会变成什么？」

神谿回答：「黑毒血光秽杂之气。」

女琊疑惑道：「这又是什么？」　　「世人不省本源，谄求余福，昏迷沉乱。不忠不孝，不义不仁。好乐邪神，祷祭魔法。或老或少，或男或女，未尽天年横被伤杀。」神谿随手收起三宝玉如意，继续道：

「本非死期，魂无可托。鬼毒流盛，死魂不散。怨怒上冲，盘结恶气。」

「乃成黑毒血光秽杂之气。」

原理与血暗之力多少有些相似，却又有一些差别，可以划归同类。

女琊似懂非懂：「是这样？」

神谿说道：「你可以这样理解。」

言罢，少年神君擡手将劫埒玄炁摄出，菁纯邪气入体，并未影响到玉皇真气，更未打破道邪合流之平衡。

《玉虚洞真经》运转，玄之又玄的邪异与魔性悄然自少年身上浮现，说不清，道不明，似与那张俊美面孔相彰，又似形成强烈反差，但很快就行成了全新的道邪合流，归元而纳万化，再闻少年悠悠道：

「太初太易，无象无形。莫知重浊，孰辩轻清。」

爽！

这是炼化劫埒玄炁带给神谿最直观的感受。

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