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第163章 东欧堡宗(2/2)

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她们入宫的时间不多,但融入的很快,玩伴极多。

叽叽喳喳地说了一小会,陈绍就听明白了,她们是约好了一起来钓虾,但是姐姐们迟到了。

这下陈绍不禁又想起带着儿子们垂钓的日子,想到那些好大儿一个个都就藩了,陈绍就有点感慨。

当初皇子们跟着自己来避暑宫,还都是些小不点。

时光流逝,岁月如梭,哪怕是帝王,也是一样无可奈何。

想到不一会儿,自己的女儿们就要组团来钓虾了,陈绍生怕被她们缠住,赶紧起身就要走。

两个帝姬顿时就不干了。

陈绍无奈,只能在身上摸索几下,掏出两个玉佩来收买她们。

走出这个池畔不远,就见有人匆匆赶来,陈崇手里托着一个布帛,见到陈绍马上撩袍

屈膝,把布帛高高举起:「恭喜陛下,贺喜陛下,前线大捷。」

陈绍拿出布帛一看,捷报是从西北方向传来的,是岳飞所部俘获了匈牙利的盖佐二世。

陈绍对这个当世比较强大的王国一无所知。

对他们的国力也不清楚。

只是盖佐二世被俘的经历,让他十分熟悉....

因为景军大举杀来,盖佐二世不甘心在王都等着,于是亲率大军,御驾亲征。

结果走到一半,就被景军哨骑探知,派出精骑截杀。

然后他就被张宪活捉了。

野战的大景铁骑还是太权威了。

这个匈牙利的明主,就这样成为了东欧堡宗。

不论是什么时候,俘虏一个大国的国主,都是大捷。

按理说应该把他押赴金陵,但是岳飞希望能将他留在军中,以此来劝降部分蛮人。

他在捷报中说,这位国主还算是有些威望,很多人都是忠于他的。

陈绍笑了笑,自然是会同意,在他看来金陵的地价很贵,把这位国主押来毫无意义。

路上浪费押送的人力不说,来了之后,怎么安置?

还不如就扔到当地的堡寨里,让他也亲自去耕种耕种。

因为确实对当地的历史不太了解,陈绍还不知道的是,这次俘获盖佐二世的作用很大!

盖佐二世和罗斯公国那些贵族不同,他摩下的匈牙利是个体量、人口和实力都不俗的国家。

是真正的地区强国,能和拜占庭与神圣罗马帝国扳扳手腕。

哪怕是战场上打输了,拜占庭也不敢欺他太甚,只能适可而止。

岳飞逮住他之后,能做的文章可太多了,甚至继续保持他的国王身份都很有用。

从西边迁移而来的德意志人,就认这位盖佐二世,他们对于投降景军其实也没有什么心理包袱。

要是景军开出的待遇再优厚一些,早就有无数德意志移民投降了。

不过这次西征军的态度很坚决,是肯定不会软一点的。

果然,在轻松攻克边境结果石头城以后,这些德意志移民开始陆续投降。

因为地区风云人物盖佐二世被俘,塞维亚的乌洛什二世马上就害怕了,接连派出使者要结盟,并表示自己可以臣服。

突尼斯的公爵们同样瑟瑟发抖,送来无数的金银财货。

只有拜占庭依然保持着尊严,不愿意露出软弱姿态。

此时的伊斯兰世界,同样是风声鹤唳。

二十路大军西征,倒有十二路朝着他们来了。

甚至还有走海路,使用运兵船,直接杀到他们后方的。

本就比较务实的伊教诸国,马上就和基督世界和解。

原本还不愿意的欧洲诸国,再也不敢有其他心思,两大敌对了几百年的宿敌,实现了世界大和解。

就连争斗最激烈的伊比利亚半岛,也暂时止戈。

此时恰逢巴塞隆纳伯爵拉蒙·贝伦格尔四世正式成为阿拉贡王国国王,这标志着阿拉贡与加泰隆尼亚通过联姻实现了合并。

这一联合极大地增强了基督教势力在半岛东北部的力量,使其成为地中海区域的重要

政治实体。

拉蒙·贝伦格尔四世立刻就和伊斯兰的阿尔摩哈德王朝和解,光速敲定了边境,互相撤军,组织人马东进支持。

他们都想把来自东方、不信上帝的古丝国入侵者赶出去。

尤其是伊比利亚半岛,这地方是对基督最虔诚的,后世的传教士也大多来自这里。

他们远渡重洋,很多都是真的去传教了。

在反抗伊斯兰入侵上,他们也是最坚决的,著名的收复失地运动,就是他们搞出来的。

自8世纪摩尔人入侵以来,基督教徒在长达数百年的压迫中,将信仰升华为群体认同的符号。

在收复失地运动中,「十字架对抗新月」被赋予了强烈的宗教使命感。

伊比利亚的基督徒们认为,他们对抗穆斯林不仅是夺回领土,更是「基督教反击伊斯兰教侵犯」的圣战。

这种将战争神圣化的叙事,使得个人英勇与信仰深度绑定,成为新西班牙的基石,也让他们在精神上充满了捍卫信仰的自豪。

在这场收复失地运动中,罗马教皇的介入和十字军精神的兴起,又赋予了这场战争跨

越国界的宗教正当性。

反抗阿拉伯人的武装被看作是罗马教皇号召组织的十字军的一部分。

这种来自最高宗教权威的认可,使得伊比利亚的基督徒在对抗异教徒时,感受到一种超越地域的无上荣光。

他们自诩为神选中的信徒,逐渐变得异常狂热。

所以这次大景西征,尽管他们是离得最远的,却也根本不想置身事外。

人人都避之不及的时候,他们却觉得自己有责任,也有义务去驱逐这些不信基督的入侵者。

而原本与他们对抗的几个伊斯兰王国,却根本没有支持的意思。

因为他们的教派内,是无限细分的,不像伊比利亚狂热信仰的是此时的主流一天主教。

在他们眼中,异端甚至比敌人更该死。

还有一点,就是他们不太敢去和景军为敌,这些人太强大了。

阿拉伯人此时作为中间商,是比欧洲更了解中原的。

他们早就知道大景的崛起,甚至还和大景有很多的贸易往来。

因为了解,所以忌惮!

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