第1496章 世尊说菩提陀迦现世经（1/2）

咚~

咚~

咚~

大灵音寺内，处处佛塔之上一位位金刚力士推动铜柱，撞响金钟，随着一座座大钟鸣响，沙弥们从佛堂僧房之中走出，在大灵音寺门口处列队等候。

此时可见大灵音寺那宏伟的朱红寺门前，菩萨罗汉，尊者明王，金刚珈蓝，沙弥僧众齐齐聚此。

明吉菩萨、明庆菩萨，灵淑菩萨、灵鸣菩萨，灵忱罗汉、灵犀罗汉，还有贞鹊菩萨、明贤菩萨，一众菩萨罗汉站在两侧，身后跟着一众上三境的尊者明王，闻字辈的老僧，空字辈的壮年，还有法字辈的新生代们...

一眼望去佛光璀璨，处处法相庄严。

而之所以大灵音寺会有如此动静，皆是因为在佛孽之乱后，金觉佛祖要归来了。

不多时，忽得有瑞霭霞光映空，继而天际之处有天幕洞开，一道漫长的金阶自天际一直蔓延至大灵音寺前，旋即有三道身影出现。

三道身影皆是脑后光相澄彻，氤氲慧光佛意，头顶庆云沉浮，托举功德气运。

左侧，灵觉菩萨身着法衣，头戴莲冠，手持一枚舍利宝珠尽放十二明光，其神色悲悯，脚踩祥云而步灿净莲。

右侧，灵定罗汉精赤上身，着赤莲短裤，一手持伏魔金杵，一手擒六角飞龙，其神色愤怒，脚踩赤火而灿火莲。　　而在两位持道之境的佛门大能中间，那丈六身高，满头肉髻，身着赭黄袈裟，双耳垂肩宝相庄严，头顶三亩庆云，身后拖曳紫气，脚下金莲盛开者，自是西极大灵音寺之主，世尊多陀阿迦金觉佛。

金阶有灵，无需三位佛门大能迈步，自动托举着佛祖和他的左右肋侍一路到大灵音寺的寺门前，随着金觉佛祖归来，一众菩萨、罗汉带着尊者、明王及金刚、珈蓝一干僧众纷纷拜下：「弟子恭迎世尊。」

金觉佛祖声音洪亮如灿雷音，其看向僧众，微微颔首，紧接着就见这位佛祖道：「都不容易，回寺里吧。」

说罢，金觉佛祖率先踏步走向寺内，一众菩萨、罗汉立刻跟上，尊者、明王簇拥其后，而随着金觉佛祖归来，那金碧辉煌的大灵音殿终于再次迎来了它的主人。

灵音宝殿内，九重高台之上有功德金莲尽放灿灿金辉与浩荡佛光，丈六身高的金觉佛祖跌坐功德金莲台上，脑后光相璀璨，显十四琉光，放万千霞彩，而在灵音宝殿两侧，明贤菩萨、灵觉菩萨、灵定罗汉及一众入道之境的菩萨、罗汉列座两侧，身后各跟着一群尊者、明王。

可以说整个大灵音寺的上三境此时此刻都在这灵音宝殿内，听归来的金觉佛祖宣讲佛法。

万千灯盏明亮殿堂，一根根赤金大柱支撑宝殿，灯火通明、佛光璀璨的灵音宝殿处处烛火葳蕤，亮如白昼，可见两侧墙壁之上描绘万佛，又有诸般菩萨、罗汉，皆是朝向宝殿深处，礼拜世尊。

金觉佛祖跌坐莲台，含笑看着殿内的僧众们，其眼带笑意，口灿雷音：「此番，大灵音寺遭受劫难，并非是尔等疏忽，乃是大灵音寺合该有此一劫。」

「昔年，三界未定之时，我于恒沙界灵音寺悟道，纠合琉璃、金刚二道，全其精意，以小乘而合大乘佛法，谓曰菩提。」

「后我游历恒沙，见处处法脉互相敌视，各自争雄，以为正统，恒沙处处皆是佛法，却各有偏颇，禅意不全，世人苦难，而求不得真经。」

「于是，我便上各处佛寺讲法，与其论经、辩佛，最后一统恒沙诸佛法脉，再无佛寺敢言大。」

说着，金觉佛祖那煌煌雷音不仅仅在灵音宝殿内回荡，更是在整个大灵音寺，在整座西觉贺洲上空回响，三界西极，那巍巍灵山之上，壮丽的大灵音寺中，可见无量佛光照彻四方，有偌大光相如日冕升空，隐约可见一尊通天彻地的佛陀，其一手指天、一手指地，端坐灵山之上便洞照古今，俯瞰尘世。　　「一统恒沙之后，我观各处佛寺皆有禁制，封禁了许多不该存在现世之物，于是我问老僧，老僧言，那些非生者，非现世，乃是过去之存在。」

「那些过去存在，杀不死、消不灭，其以香火愿力为食，以佛门法力为饮，明明生于佛门，却最后成为我佛门之患，于是，我谓其曰孽。」

「一统恒沙之后，我收诸寺道统于灵音，观佛孽明明存在于过去，却千方百计要影响世人，干涉现世，本欲将佛孽悉数渡化。」

「但有老僧言，皆为佛脉，佛孽亦是佛门因果，岂能尽数灭之？修佛者，当有好生慈悲之心，哪来不管不顾直接灭杀之理？昔年教化魔鹰，尚且以自身血肉饲之，今日何以有如此杀心？」

「我闻言感慨良久，是啊，它们亦非主动堕化，既然它们存在于过去，那就不让它们影响现世即可，何必悉数镇杀？」

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