三五四 不知有月空中行（三）（1/2）

朱慈烺在《物理》一书中抢先公布了静压传递原理，即：加在被封闭液体上的压强，大小不变地由液体向各个方向传递。.所以就算布莱士？帕斯卡在两年后完善了这条定律，明人也不会用他的名字来命名，只会按照朱慈烺的定名称呼它为：静压传递之理。更不会用帕斯卡来作为压强的单位。

王征等人给这个新的单位命名为：安。

因为这个实验最先是用手「按」出来的，而动词显然不适合作为单位。

至于这个「安」的单位抢占了电流的单位，并不在这些人的考虑范围之内。而且按照科学发展规律，只要大明不灭，东西方文化继续交流，加上朱慈烺这个异数，估计电流与安培也没什么关系了。

「一安就是在一平方寸上施加一旦力。」王征总结道。

「一旦……力，是多少？」朱慈烺疑惑问道。当然，他很清楚牛顿爵士现在只有一岁，所以不可能用「牛」作为力的单位。不过用「马」也行啊，有个「蛋」关系？

「我们设置托起一个一两重物体的力为一旦，大约是一个鸡蛋的分量。」王征道。

——竟然真的跟「蛋」有关系。

朱慈烺努力维持着脸上的正常表情。

「我们现在通过殿下的理论和推导，已经计算出：质量为一两的物体，其所受引力为十九点四旦。」宋应星一边说着，一边掏出随身携带的小本子，翻开一页，呈给朱慈烺。

朱慈烺果然看到了自己最为害怕的东西：ㄍ=>ㄇx十〩？〤。

——这简直就是乱码！

朱慈烺将本子还给了宋应星，回到正题：「这跟你研究的载人孔明灯……哦，那个东西以后就叫热气球！跟热气球有什么关系？」朱慈烺已经不打算纵容这种颠覆「常识」的命名设置了，当初在「枣核球」出现的时候就应该引以为戒。

宋应星一本正经道：「殿下，只有计算出物体升空所受到的引力，才能知道该有多大的浮力使之升空。这实在是热、热气球的基础，不能不察。」

「现在浮力能计算出来了么？」朱慈烺道：「我记得我讲过的。」

「计算出来了。」宋应星道：「现在热气球的关键在于我们找不到合适的持续热源，产生足够的能量。」

——能量……那么焦耳肯定也是不能用了。

「能量的单位定义了么？」朱慈烺问道。

「尚未找到确凿的实验方式来定义其单位。」宋应星道：「这也是热气球研发的瓶颈所在。」

「我希望用『焦』作为单位。」朱慈烺诚恳道。

「殿下，可有何深意么？」宋应星十分不解。

朱慈烺不打算多说，又问道：「还有那个热源问题，用煤不行么？」

「殿下，倒是能够浮起来，但性能太低，浮空高度也不足。」宋应星道：「我们目今在试用提炼过的猛火油，能量倒是足够，但是燃烧速度过快，消耗极大。」

朱慈烺朝后靠了靠，对于点科技树几乎失去了信心。自己当年将这里命名为皇家技工学院而非皇家科学院，就是为了利用这些人的才智，优先提升技术能力。为什么他们踏上了一条科学研究的道路？不是说中国人都没有「科学」概念么！

是因为泰西思维的影响么？

恐怕也不是。

许多人攻讦华夏没有「科学」概念，其论据便是华夏古人重现象而轻本质。然而这些人却忽略了一个问题：因为自然环境和技术手段的缘故，早熟的文明很少能够从现象中观察出本质，甚至观察出来的「本质」并非真实的「本质」。

这在西方也是一样，所以需要有牛顿来打破亚里士多德的古希腊力学。

如果有了足够的技术手段和方法启迪，以华夏文明在哲学上的执拗，对万物本源的探究，总结规律的能力，孕育出现代科学思想简直就是顺理成章的事。在原历史时空中，明末的智者们在泰西实验法的启迪下，已经踏上了总结公式，实验证明的路线，只是因为满清的统治不得不中止这一进程。

如果熊明遇的《格致草》能够继续流行二十年，绝不至于有人会说「中学为体，西学为用」之类的蠢话。

在明代的士大夫看来，中西学说根本就是「心同理同」，只是因为语言上有差异。而对于明朝科学落后于泰西，他们也是很坦然地承认，认为这是「天子失官，学在四夷」，学回来就行了，完全没有什么不好意思的，更不存在「祖宗成法」的阻碍。

宋应星似乎没有在意朱慈烺的失落，笑道：「殿下，近来臣在考虑如何节用猛火油的时候，倒是受了杂戏的启发。」

「哦？」朱慈烺强挤出一丝笑意：「说来听听。」

「杂戏中喷火戏，就是有口含烈酒，吹向火把而成火龙形状的。臣就在想，若是用强风吹气，使猛火油化成雾状，则能充分燃烧，充分用其性能。」

——你怎么不弄个内燃机出来？

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