二七八 向来枉费推移力（三）（2/2）

「哈哈，」吴甡笑道，「殿下离经叛道之言，何其多哉，我等早已经习以为常了。不过说起这百家争鸣，殿下不觉得当今天下早就如此了么？心学外儒内禅；泰西天学牵附儒学，实则农、墨之术。至于何心隐之流，更是仿法习墨而自以为儒学。相形之下，殿下在山东总算没有标新立异，只是用了雷霆手段而已。」

「原来你们这么看，」朱慈烺还是第一次与士大夫讨论意识形态问题，「其实我还真不觉得儒学适合治国。在我看来的，法学更适合御民，农、墨之术更适合养民，而儒学嘛，似是而非，总觉得有些鸡肋。」

「殿下，可治过《春秋》？」吴甡问道。

「略通。」

吴甡点头道：「臣科举本经就是《春秋》，对《公羊》也下了些气力。」他见朱慈烺并没有表现出不耐烦来，道：「当其时，汉家以黄老为尊，休养生息。于权贵，则去其贪欲奢华；于百姓，则灭其贪嗔痴毒。故而能愈三百年战国之乱，奠定盛世之基。」

朱慈烺换了姿势，认真听讲。他于传统治学只是浅尝辄止，上回涉及关学，已经发现自己在文化底蕴上的欠缺，只是表面年纪不大，那些大儒并不会有所轻视，反倒很认同皇太子的好学态度。

「汉武罢黜百家，独尊儒术，其实独尊的是公羊儒。当其时，汉室三代休养，府库充盈，已经不需要再厉行节俭，恢复民力，而是需要一种同仇敌忾的心念。」吴甡缓缓道，生怕太子还没看到这段史书。

朱慈烺点头道：「这我知道，汉武想找匈奴报仇，而朝中重臣普遍害怕再次遭受白登之围的耻辱，只想和亲避事，多方掣肘。」

「正是，」吴甡对太子的悟性之高也已经习惯了，「《公羊》开篇就说『大一统』，用今日的话来说，便是要上下同欲、万众一心。这正中汉武帝下怀。」

——统一思想，一个国家只能有一个官方思想。

朱慈烺点了点头，道：「这点确实遗留万世。」

非但华夏如此，欧洲也是如此。西方所谓「文艺复兴」、「思想妙笔阁」，无非就是用新的统一的思想，推翻旧的统治思想。看似解放思想，究其根本还是推行所谓的「普世价值」，也就是公羊儒所谓的「大一统」。

如果全国、全球的价值观取向一致，自然就能遵循一个游戏规则，就不用担心有人掀桌子了。至于用谁家的游戏规则，那就得看谁家的拳头大了。

「其次便是大复仇。」吴甡道：「儒家重耻，因为重耻，所以重复仇。有问：九世以上的仇还能报复么？公羊儒者答说：只要是国雠，九世算什么？百世都该报复！」

朱慈烺抚掌笑道：「若我是汉武，光这两点好处，就要独尊公羊儒，实在是太妙了！」

「正是，」吴甡笑道，「多少儒生本来反对出兵匈奴，一擡出国耻国雠，只能三缄其口，站在汉武一边。正是如此上下一心，才有了武帝一朝数击匈奴的壮举。」

朱慈烺突然之间颇有些感悟，好像看到了贯彻自己思想的契机。他道：「这些日子，还请先生劳累些，为我讲解《公羊》之义，可否？」

「固所愿，不敢请耳。」吴甡喜出望外，满口答应下来。他转而又道：「殿下，最近军务……」

「也不至于无时无刻都担心军务，」朱慈烺笑道，「何况巴哈纳和石廷柱死期将至，不足虑也。」

吴甡对于军事十分谨慎，他在崇祯一朝还算是「知兵」的，但跟着皇太子在大半个中国转了一圈，发现打仗和御下都不是自己想像得那么简单，更加庆幸当初没有接受皇帝旨意，宁可坐牢也不去督师了。

「殿下，东虏对我朝官兵一向是胜多败少，四千甲兵，恐怕不能轻敌。」吴甡还是劝道。

「这方面先生就请放心吧。」朱慈烺道：「在我麾下，部司各尽其职，只尽其职，故而能『绝利一源，用师十倍』。」

吴甡知道这是皇太子暗示他不要轻率议论管辖之外的事，再无多言。他也知道朝廷要办的事，很多都被非专业的议论搅黄了，但碰到自己关心的问题，还是难免有这样的恶习。

「不在其位不谋其政，此用事之道。」吴甡感慨道。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m.阅读。)