第七十六章 太极阴阳策论（2/2）

「为什么？拥有横渡星海的能力，怎么看都不会是坏事吧？」

卧神先生摇摇头，轻声道：「我们人族几万年的文明，都是创建在这样一个基础上……而『横渡星海』这件事，就等于是否定了这个基础，甚至是将这个基础完全逆反过来。如果公开出去，毫无心理准备的我们就会暴露在这个宇宙最恐怖的图景之中，仙道动荡。那将是我们无法接受的。」

「最恐怖的……」

「丫头，还记得天择神君所说的『太极阴阳策论』吗？」卧神先生突然换了个话题。

艾轻兰点点头，不知道师父为什么会提起这个。他刚才明明否定了天择神君的话的。

「阴阳太极策论是一个笼统的策略模型。这个理论按栖息地和生命参数的特点，把生物分成两类：阴策和阳策。在此，『阴』『阳』分别表示内禀增长率和环境负载量。该论点认为，神州表面环境是连续变化的，一个极端是气候稳定、天灾稀少的栖息地，多生态上饱和的系统，动物密度很高，竞争激烈；另一个极端是气候稳定、天灾频繁的栖息地，多生态上不饱和的系统，密度影响小，竞争弱。在前一类的环境中，动物种群数量达到或接近环境负载量，属于阳策；在后一类环境中，种群密度多处于环境负载量以下的增长段，常出现扩展增大过程，属于阴策。」

「简单来说，阳策就是以质取胜，阳策生灵程村的环境的均衡稳定、增长率与环境相适应、周期缓慢且不规则、生命长、孕期长。而阴策则相反，它们与环境的均衡不稳定、高增长率、周期增长和衰退急剧而且在某些情况下有规律的发生、生命短、孕期短。」

艾轻兰皱眉：「这个概念……好奇怪啊。阴策的都是食物链底层？」

「阴阳策实际上只是一个笼统的概念，很多具体情况需要专门分析。比如说，和人模拟起来，兔子绝对算阴策的了，但和鱼类甚至昆虫比起来，兔子是阳策生物。」卧神先生补充道：「另外，这个理论也有许多不足之处，但基本能用。」

艾轻兰吐吐舌头：「师父你还真是不喜欢这套理论啊。」

「因为这套理论空对空放屁的成分太多了。什么『策略』什么『倾向』，要么纯粹是概率，要么是大数律的体现。」卧神先生摇摇头：「再者，这里论更荒谬的地方在于，它隐约指出另外一个事实。」

「什么？」

「我们的人道，乃是背离大道的路线。」卧神先生眼中闪过一丝不快：「太极阴阳策论，还有一个包容阴阳的『太极』。丫头，你觉得这个套机是什么？」

艾轻兰猜测：「阴策和阳策，本质上是殊途同归的？」

「无论是阴策还是阳策，最终的目的都是物种的续存、血脉的传递。但是，血脉传递并不一定是依靠种群繁衍的。」卧神先生轻轻叹道：「无论是阴策，还是阳策，到了极值的时候都会引发出一种变化——通过个体的永续，保证血脉的永续。」

龙族就是阳极的代表。它们只需要稍微努力一点，就可以获得长生。相对的，龙族的生育率极低。

而海神类，就是阴极了。它们每一个个体的物种都不一样，有些海神类的个体甚至包括两个物种的微生物。一个物种出现两个海神类的情况，非常罕见。

无论是阴策，还是阳策，最终成就的，都是可以永存永续的个体。

「演化，要么就是像龙族那样，每一个个体成年后都拥有接近仙人的实力、稍加努力就可永生，要么就如同海神类那样，聚集群为个体，一身等种族。」

「实际上，就连我们已知的所有功法都有这个倾向——将普通生灵，化作太极策的永生个体。这个倾向，几乎体现在所有已知的功法之中。」

卧神先生看着艾轻兰，提问道：「丫头，你觉得这是为什么？」

艾轻兰摇摇头，随机又想出了一个奇怪的地方：「貌似，无论是阴策还是阳策，都是基于繁殖传承的生存策略，个体的永生对于种群的延续毫无意义。太极策应该和阴阳策没有必然的联系啊……」

「这是一个很深的矛盾。」卧神先生双手比划看一下：「很深，很深。」

「有多深？」

「最深，深入天物流转之道的根本层面。」卧神先生轻声道：「它超过了相形与飘渺的矛盾，超过了引力与强弱电的鸿沟，超过了微观与宏观的藩篱，在更根本的地方。」

「这是有序向与无序向的矛盾，焚天第三法与灵气第一律的矛盾。」