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至于旁边的太后和馆陶长公主，只剩下满心欢喜了。特别是窦太后，作为天底下地位最高的女人，说起来千好万好，可是那又如何呢？丈夫死了，心爱的小儿子也死了。因为政治上的敏感，孙子什么的是不可能亲近的，而且还瞎了眼睛。

身边有长乐宫上万宫人，其实还是寂寞。此时两个外孙女叽叽喳喳，像是两只快活的小鸟，正如她的青葱岁月，哪里能不喜欢！

「阿娇总算回来了，再几日就要冬至节了——之前你还担心阿娇赶不上，我说阿娇这个孩子是有分寸的，说对了吧？」窦太后笑着对大女儿说道。

刘嫖从来不和老太太争辩，干脆利落道：「没错！您老人家说的都对！」

正在陈嫣和陈娇说话的时候，傅母益领着两个宦官过来，两个宦官各提着大箱子一边的耳朵，弓着身子，似乎很沉重的样子。

这个大箱子很大，有半人来高，装饰地也很奢华。用千年樟木制成，一层又一层的漆面上画着许多人物故事，大多是红、黑、白三色，还在各个角上包了金。

陈娇见到送来这个箱子，眼前一亮，立刻拍起手来：「要扮手偶戏？阿嫣有了新故事？」

第27章 硕人（2）

陈嫣确实是在不久前才确实回忆起了上辈子的事情，但是很多现代成年人的『常识』是一直保留了下来的, 时不时就有一些『奇思妙想』。所以她现在就算弄出什么新鲜东西, 周围的人也不会觉得奇怪…习惯了嘛。

手偶戏差不多就是这种情况下的产物。

表演作为一门艺术，早在原始社会就诞生了, 一开始当然和宗教、祭祀这些东西联系在一起。扮演的对象往往是被崇拜的神灵和祖先, 由祭祀表演出神灵上身的样子，作为神在人间的化身——和后世的跳大神有一些相似。

到了春秋战国时期, 这已经变成一件司空见惯、和祭祀礼仪结合非常紧密的事情了。人们常常会在一些重要节日排演神明故事…平时可不能乱演，不然就是对神明不敬！

不过这种表演直到秦汉也没有日常化，要说最接近后世戏曲的，大概是歌舞表演了, 因为已经渐渐出现具有叙事性歌舞的雏形。当然了，如果不是有钱有闲的贵族，是没办法从歌舞百戏中看出故事的。

陈嫣当时只是觉得百戏不太好玩，来来去去就是角牴、杂乐、武术，好不容易有魔术表演，还粗劣的过分。抱着消磨时间的心态，在她的描述下, 令身边宫人帮着做了一些可以套在手上做出活动的手偶娃娃。