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怎么说呢，别看龙在神话中多么的高大上，实际上稍微了解过华夏神话史的就会明白，龙的地位一直非常微妙。早先龙族血脉的始祖是很厉害的，地位也高，但龙族繁衍开之后，后面的N代龙早就不行了！

人族升仙，天界常常派龙来接也就算了，掌管水域的龙族一个个多卑微，这还要说嘛？《西游记》里面和上神有关系的妖怪还不能轻易打死呢，可换成是龙族，那真是想怎么欺负就怎么欺负！

这种情况下，皇帝成为『真龙』，看起来很厉害，实则地位早就一落千丈了！

秦汉以前的人相信占卜，却不觉得这是所谓的天命。后来发生变化，才有了所谓『天命』的说法…于是到了这时方士们更进一步。仔细想想，方士第一次比较有存在感就是秦始皇焚书坑儒——其实这就是一个误传，坑的并非儒士，而是方士。

在此之前，在朝堂和民间活跃的人里面有方士？并没有！

汉代是方士的黄金年代，李少翁就算是这一波风口上起来的。他出身于齐地并不稀奇，这个时候的方士基本上都有齐地背景或楚地背景，这和两地流行巫、鬼、神仙这些东西的原因如出一辙！

齐地临海，楚地则是由大泽，在特殊天气条件下佷容易形成海市蜃楼这类奇景。就算没有这类奇景，那种水气弥漫的场景也是不同的…云山雾罩、仙气飘飘，长期生活在这种环境中怎么可能没有相关联想呢。

这个时候说到方士，不用问也知道是齐地背景或楚地背景。

身为齐地出来的方士，李少翁对陈嫣多多少少有些耳闻，毕竟陈嫣在齐地差不多就是封神一样的存在了——说陈嫣在齐地影响力大这并不是说笑，当她通过手工业和农业两方面影响青徐两地的时候，很多事情就超出这个时代的常理了。

打个比方，她那么多手工作坊要聘请多少工人，那么多种植园、农庄要用多少雇农？还有那些给她做配套的上下游作坊，以及签订了协议的地主…她的产业无形之中关联了太多人的生计。

有的时候她不用做什么，她本身就是青徐之地的隐形王者。

县官不如现管，皇帝大是大，却不如陈嫣这个切实能够影响到『生计』的人来的印象深刻。

李少翁和很多方士一样，虽出身齐地，脚步却没有停在齐地，而是满天下乱跑。有的方士为的是登名山（所谓『仙』，就是人在高山，这是古人的一种朴素认知），他们是真的想要修仙！还有的人满世界乱跑，则是为了求名利…他们凑的地方首选是长安，如果长安不行，其他诸侯王所在的地方也不错。