第182页（2/2）

课堂上的最后一人，陈嫣可能是个杂家，什么都学！她不只是对哪一家都感兴趣，更让人不解的是，她好像哪一家都不怎么讨厌——后者可能比前者更加少见！

有这么三个人的课堂，桑弘羊才真的敢想说什么就说什么，因为他知道没有人会从心底里在意——老师公孙弘最多也就口头训斥，实际上却不会因此真正厌恶他。

果然，公孙弘见桑弘羊公然在儒家课堂上『唧唧歪歪』，拿出了儒法道三家的说法，而不是直接站到了儒家这边，也不过就是责备的看了他一眼，实际上的行动一点儿也无！

桑弘羊嘻嘻地笑了起来。

陈嫣心里同样也忍不住笑了起来，关于这种争论，也不是桑弘羊第一个提出，各家道理的争论其实很早很早就开始了！只不过不是每个人都有机会拿出来说而已！比如说一个纯粹的儒生，他当然是坚持自己的道理的，自然也就不会产生疑问。

陈嫣举了举手，示意自己要发言，然后才道：「吾只说些拙见——只是一家之言而已！」

先打了个预防针，陈嫣才接着道：「道家持的是道义，认为人与人之间以道相交，大到国家也可如此。只是后来失『道』，不得不转向『德』，以『德』来进行约束。而等到德也无用后，又有『仁』！『仁』无用，最后则求于『义』，这一切都不再了，国家才用『礼』去约束，所以说道家轻视『礼』，因为这是等而下之才去选的！」

儒家想要通过礼教来治理国家已经够理想主义了，而道家其实比儒家更加理想主义，至少从这个方面来说是如此！

「法家则不同，法家认为礼不足以约束人了，或者说天下失礼！所以要行法才可以！对于一个人的功劳要奖赏，对于一个人违法乱纪要惩罚，所有人都在『法』的限制内，于是天下太平！这样的法家怎么可能不轻视『礼』呢！」

公孙弘对此但笑不语，因为他儒生的身份，他现在最好就是不要发言！和自己这个学生太过对着来不好，而且公孙弘也不觉得她说的有什么错。但要说赞同，那也是万万不能的，他毕竟是还是一个儒生啊！

桑弘羊就自由的多了，手支着下巴，眨了眨眼睛，好奇道：「所以翁主也赞同法家？」

陈嫣想了想，觉得桑弘羊这个问题也不是不能回答，于是点点头道：「若只是单单说这个，我偏向法家一些！上古时期民风淳朴，人口也少，道家的道德仁义已经足够。可到了周天子时，疆域辽阔、人口众多，人也不能如上古时一般了，用礼来规范才能保证上下尊卑，保证国家权威。而到如今，礼也不够用了，须得『法』才能约束。等到日后，连『法』都不能约束的时候都会有，所以也不必拘泥。」