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究竟哪一种**正确，并不重要。重要的是，殷渺渺从古人总结八卦的规律中，摸索到了一点他们的思路。

不要被表象所蒙蔽，着眼于其本身的存在。

抱着这样的念头去看巫传的字，就会发现寥寥数笔，看似是粗浅的简笔画，实则蕴含着更多的内容。

殷渺渺凝神敛心。不再去想天火、地火、雷火有什么区别，它们来历不同，名称不同，但追根究底都是火焰。

摒除人类加之于上的种种含义，回归到火焰本身。

火焰本身无法单独存在，必须有燃烧物才可以。所以，第一笔落在最下面，代表了燃烧的能量来源。而火焰是动态的不是静止的，代表火焰主体的笔画不能是笔直的线，要柔和，意味着运动和变化。

这么一来，雏形已有，只是并不够精准。

火焰通常分为三层，外焰、内焰、焰心。因此，火苗旁边要再添两笔，代表其常见的外在形态。

噌。空气中响起火柴划过的摩擦声。

一朵小小的火苗跳了起来，微弱又明亮。

成功了。

殷渺渺轻轻呼出口气，明白为什么之前看巫传写字的时候，感受不到任何灵力波动了。这具象出来的火焰并非灵力的显现，而是天地的感应。

——很难用言语来形容这种情况。当人们将一种不可名状的无形的事物，用有形的可见的方式表达出来的时候，天地与之呼应，便出现了异象，有些类似于修士结丹、结婴时的天象，是天人感应的一种。

「你懂了。」巫传说。

殷渺渺展颜一笑：「是，多谢你的指点。我受益良多。」

这话拗口，巫传要想一想才能理解：「和你交谈，我也会了很多，你看。」说着把一块木板递过去，上面是用炭笔书写的字，全都是木字旁的文本。

巫传点着一个像「禾」的字，说「一个」，指「林」，说「很多个」，又指着「森」说「很多很多个」。除此之外，他还创建了花的写法，可惜不是「花」，而是更像「朵」字，代表了树根的字，又有点像「本」。

殷渺渺忍俊不禁：「你将它们细分了。」

「这几个。」巫传虚虚画了个圈，把刚才说的字圈起来，又点着最初的「木」字，解释道，「不一样。」

殷渺渺颔首：「我明白你的意思。」

「木」是本质，「森」「林」则是具体的某个事物，是外在的表达。所以说，她其实弄错了，巫传之前造的是「文」，现在创造的，才是「字」。

盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。

文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也。

文本由此而始。

殷渺渺无限唏嘘，向巫传欠了欠身：「多谢。」当事人或许不明白他们所做的事有多么伟大，但她明白，因而由衷感激。

而巫传深深地凝望着她，同样慢慢伏低身，感谢她这些时日传授的智能。

一阵清风吹过。

巫传的身体像是才出土的文物，短暂地惊艳了世人后，化为脉脉流沙，随着轻柔的风消散在了她的眼前。

草木枯朽，斗转星移。

时间再度流逝，无情地带走了眼前的一切。

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