子不识火（中）（2/2）

我脑海中此刻多了两个字，性格！性格即命运，嵇康生就这种性格，任怎样加强涵养，怎样与世无争，怎样避祸，最终还是无法逃脱惨祸的。

而用孙登的玄理来比喻，他这堆「火」，尽管平时克尽己力将「光」调到最暗度，以保「薪」的长久；然一旦大燃烧的条件突备，他很再难顾得保「薪」，必「火」势大发，激出耀眼的「光」，结果只能将「薪」提前烧完。

慨然取琴，慨然奏响《广陵散》，慨然引颈受刑，一串慨然，使生得天神般的嵇康，将最惨烈的溅血之景，凝为了流芳百世的耀眼名画。

而我却忘了一个事实，那就是嵇康所处的年代，魏晋之际，天下多故，名士少有全者。魏晋是一个「学者以老庄为宗力黜六经」的时代，是一个「谈者以虚荡为辨而贱名检」的时代，是一个「行身者以放浊为通而狭节信」的时代。

每一次经过群雄纷战后创建起的统一王朝，知识分子都会面临一场浩劫。特别是司马氏篡逆滥杀，既诛异党，复杀名士。史称，由于司马集团大肆杀戮，使天下「名士减半」。

景元一年（公元261年），司马昭杀了曹髦。为逃脱弑君的罪名，司马昭很想取得舆论支持。第二年，司马昭指派「七贤」中的山涛出面拉拢嵇康。山涛荐嵇康代替吏部侍郎，嵇康得到消息后，在愤怒中写下了《与山巨源绝交书》，拒绝司马氏给予的官职。

嵇康的行为实在有些让人瞠目结舌。庄子拒绝楚相的官职时还委婉地打了一个比方，说自己只是一只喜欢在烂泥里摇尾巴的乌龟，嵇康却特意写了一封《与山巨源绝交书》，详说自己有「七不堪二不可」，又说自己去做官，就是手拿屠刀，「漫之膻腥」。这种敏感与高姿态当然深深地刺痛了当时的实际统治者——司马昭。

在僭主颇多的战国，庄子可以轻松地拒绝楚国的聘书，而在霸权独揽的魏晋，嵇康则别无选择，他只能面对举起屠刀！

但是魏晋怎能和现在时代相比，经济高速发展，人文精神高度自由，政治气象蓬勃发展，这一切都预示着一个富强、民主、文明、和谐的大国在崛起！我们生在这个时代应该欢欣鼓舞，而不是怀揣着忧谗畏讥的如履薄冰！

此刻的我豁然开朗，郭磊说的那一番话，留给我的心里的阴影荡然无存，而且不禁为我当初的心理纷扰而哑然失笑！

起身走到窗户边，看着外面的万家灯火，慢慢地从嘴里吐出几个字，「子识火乎？识，但我更认识这个时代！」……！

有人敲门，我走过去从猫眼看了一眼，顿时愣住了，这个家伙怎么会来？我打开房门，只见那个人笑眯眯的看着我说道，怎么样，开不开心，意不意外？

说实话，我看着他实在说不出话来，真的说不出话来……！