第三十二章 天才少年的建议（2/2）

张船首是最后一个汇报的匠头，「东家，近三年多来，转塘庄园建设了一个船厂，八个码头，一千料船一十四艘，八百料船四十艘、四百料船七十五艘、二百料船二百二十艘、二百料以下五百余艘。不算交付给胡运首的九十二艘，其余船只收益三十万贯」（注：1料相当于24吨载重，100料相当于1立方丈的容积，约相当于今天的32立方米，1艘400料船卖价约1000贯，数据数据来自百度，供参考。）

等各匠头汇报完，王寿光起身向沈括略一施礼，坐下言道，「东家，正如刚才刘四兄弟所言，转塘的发展现受土地的限制已无法继续扩大规模。为了转塘庄园的产品向福建路、广南路、淮南路、京东路拓展，以及开拓海外贸易，将货物销往高丽、日本、琉球等国，我们需要在明州外海的翁山、岱山、衢山三岛购买土地，兴建深水良港。」

明州即今天的宁波，翁山岛等岛屿即今天的舟山群岛，翁山自大唐开元年间设翁山县之后经历了多次撤县和重建，直至大周显德二十五（注：公元978年）年再次撤销翁山县县治，将下辖富都、安期、蓬莱三乡划归鄞县管理，而鄞县正是明州州府的驻地，原翁山县此时仅剩一巡检司的低级衙门。翁山岛等岛屿地理位置极为重要，其腹地是大周最富裕的两浙路，有着最广阔的内陆航行网，出产大量的丝绸、茶叶。同时，面向太平洋，拥有众多港湾，且终年不冻，东可去日本、流球，北可去高丽，南可下泉州、广州，是大周南北沿海航线与长江水道交汇枢纽。但是朝廷对翁山等岛屿的优势位置并不重视，对于已开始大规模生产工业产品的转塘而言，现在正是最佳的入场机会。

「哦！」沈括对转塘的未来发展也有过深入的考虑，喜道，「王匠首此言甚合我意。只是不知这些年与明州州府、明州市舶司、鄞县县衙关系如何？」

「遵东家令，这些年每逢节假日，各关口位置官员的生辰，我们转塘总要备一份厚礼拜见，加上钱塘沈氏本身就是响亮招牌，没被怠慢。转塘的水力车机及纺机、织机也按东家的意思销往明州，现在整个明州新兴工业已离不开转塘庄园的扶持。」

「这明州却也有趣，放着翁山如此好的地段不去发展，着实可惜。」沈括笑道。

「那也是没办法的。我大周官制，一处为官最多三年便需易地，建设翁山是利在后世的功业，与他们任上却也没有什么利益。不如改种棉花来钱见效快。」王寿光笑着解释道。

「去年在京城偶遇临川王介甫先生，介甫先生曾任扬州签判、鄞县知县。吾与其聊起转塘的变化，介甫先生对新兴产业极为赞赏，朝廷有风声，介甫先生将出山参政枢务，想来用不了几年，转塘便会因此有更大的发展。翁山之地，介甫先生早有谋划，欲建议朝廷重设县治，在朝廷有动作之前，我们还需抓紧布局，时不我待啊！」

众匠头、坊主齐声应诺。

临川王介甫即历史上有名的王安石，王安石，字介甫，因归乡守制，远离朝堂三年，去年守制期满回京销假后，对朝廷授予的官职坚辞不受，据说在临川钻研经学正处于关口阶段，不容分身，王安石经学研究成果又称「荆公新学」。提出「万物一气」的命题，认为「气」生成「五行」，构成万物。认为人具有感觉和思维能力，能认识世界万物。认为「天下之事，固有可思可为者」。认为「圣人可学而成，王道当可求而致」，有些儒、释、道相融合的意味。

「今后的发展布局随后由王匠首统一指挥，今日，吾却有重要之事于各位匠头、坊主提点。」沈括喝了一口自家采摘的龙井香茶，郎声言道，众人均坐直身子，认真倾听。