第两百八十九章 意义（2/2）

「它的来龙去脉，承载了华夏一族『主流思维』的发展变化历程，成为华夏历史观、道德观、价值观的载体，也就标识了我华夏文明的基本基因。」

「它还催发出了两大类华夏文明的美学——文学艺术和书法艺术。」

「其中文学艺术，除了可以仿真出全世界所有文学艺术里的所有形式，还有独有的，让其它民族的文学艺术无法复刻的艺术形式——古典诗歌。」

「而书法艺术，在世界文本之林中，更是彻彻底底的独一无二。」

「除了文本，音韵也是一个非常重要却长期被忽略的研究部分，因为对于大多数人来说，过于生僻了。」

「但是其实很多学问，大多数人却是天天都在用着，只是都不自知罢了。」

「比如我们中国为什么叫中国？首先我们要研究这个中字何来。」

「中字的一竖，其实是根旗杆，而中间的方框，则是一面处于无风状态的吊旗。」

「甲骨文里，这面大旗上下，还各有数根曲线，表示旗旒。」

「因此中字的本意，是『测风之旗』，当无风的时候，旗旒不会飘向任何方向，吊旗也刚好对称悬挂于旗杆之上，这个没有任何方向概念的状态，就是——『中』。」

「而汉语中的『中国』一词，最早指西周京畿成周地区，而外面旗旒会飘向的四个方向都有少数民族。」

「故而周人认为他们是居住在天地的中心位置，居天地之中者，是为中国，居天地之偏者，即外面四个方向的少数民族，则称『四夷』。」

「随着民族融合和历史发展，华夏一族包含的民族越来越多，控制的疆域越来越大，最终中国，也就成了所有信奉和创造这个文明的所有民族，对于自己共建的国家的称呼。」

「这些东西，不重要吗？让每个中国人知道其称呼的来历，没有意义吗？力所能及的科普一下，没必要吗？」

「现在就有个好机会啊！」要是周至引导到这儿，刘副主任还不明白的话，那他这个副主任也算是白当了：「这可不光光是文化知识的科普，这还有深刻的爱国主义教育意义啊。」

「对！」池薛荔也开始敲边鼓：「另外还可以扩大宣传和影响，让更多的人知道这门学问的重要性，才有更多的人才愿意投身进来。」

「其实老刘和薛荔说得都有道理。」干爹是体制内的人，想到了另外一个问题：「学会数理化，走遍天下都不怕。说得只是技能，却没有主观目的。」

「提供服务，获取报酬，这是理所当然，绝大多数人，也考虑不到『为谁提供服务』那一层去。」

「现在社会上已经有了许多的乱象，比如『外国的月亮比中国的圆』系统性文化自卑，比如『拿手术刀不如拿切菜刀，搞飞弹不如卖茶叶蛋』的脑体收入倒挂，都需要从思想层面去解决。」

「这些问题不可能随着师公，师父的一次科普，一次倡导就消失，但是能够数代人不计名利，皓首穷经，为民族精神文明的传承持之以恒地努力，你们已经有了科普和倡导的资格。」