794、龙池（2/2）（1/2）

卓贡本咖沉思良久，终究擡起浑浊的眼睛，注视着眼前吐蕃兵黑黄的面孔，他眼神感慨：「桫椤叶预言书果然没有错。暔

你看似只是一个寻常兵卒，其实已经拥有看穿古今的智能。」

苏午没有说话。

那所谓的种种对未来之预言，于苏午而言，其实从来都只是个『参考答案』，他更有能力解出『正确答案』、『完美答案』。

「你提出的方法很好。

神灵本教一定能用得上。」卓贡本咖看着苏午，继续说道，「只是，你不是神灵本教中人，却为我教提出这样一个保全之法。

这对你有什么好处？

你想要什么好处？暔

毕竟——教主之位你都不愿意坐。」

「一教主之位，是你说许给我，便能许给我的？」苏午笑着反问。

卓贡本咖笑了笑，亦道：「我离『七山龙池巫』都还有很远距离，怎么可能有『巫示』的权柄，直接指定下一任的教主？」

神灵本教之中等级森严。

最高为教主，被称为『羊同大觉』。

其下有『康钦桑巫』、『七山龙池巫』、『二十九兽龙池巫』等诸等级。

而『巫示』是一个时有时无的职阶，往往出现在『羊同大觉』之位空置之时，康钦桑主峰以及接连主峰的七次峰龙池中，会漂浮出一些预示物。暔

将预示物拼凑起来，则能观见『巫示』的所在。

『巫示』将暂时接掌羊同大觉的权柄，直至下一任羊同大觉被选出。

一般情况下，巫示往往会是下一任羊同大觉的尊师，或者父亲。

卓贡本咖连『七山龙池巫』都算不上，其纵有心要立苏午为神灵本教『羊同大觉』，却也无能办成此事。

不过，他先前请苏午来做神灵本教羊同大觉的言辞，却并非是故意糊弄苏午。

——他虽未能掌管一座『山龙池』，甚至他可能都不曾掌握一座『兽龙池』，但他乃是『仲拔节』国相的心腹亲信，仲拔节更是神灵本教现任的羊同大觉。

卓贡本咖适时出现，他的言语，在某些时候就代表了仲拔节相的意志。暔

若苏午点头答应，愿意成为神灵本教的羊同大觉，且提出了某种可行性方案，能帮助神灵本教渡过此次难关的话，仲拔节甚至可能直接将羊同大觉位传给他，都不必经过巫示的预示！

此中弯弯绕绕，苏午与卓贡本咖都心知肚明。

苏午未有再就这个话题与卓贡本咖深谈甚么，他确对神灵本教『羊同大觉』之位毫无兴趣，是以向卓贡本咖提出了其他要求：「神灵本教以『康钦桑神山』为圣山，此山之中，乃有『圣山龙王池』，历代羊同大觉皆从其中打捞『本』，炼成『祭本』，与祭本归合。

此池之中的『龙本』，必在『山龙本』层次以上。

或为四时之龙本，或为诸气诸虹诸生诸死之龙本。

我曾听闻，『蟒禳龙王本』出现在康钦桑神山以后，才有这座圣山龙王池随后出现。

而诸『龙从本池』、『兽龙池』、『山龙池』皆是从圣山龙王池中取得『无源之源』后，引流于圣山伏脉诸峰、绵延山系之中，才得以形成。暔

是以，

我的第一个要求，即是神灵本教须容我在『圣山龙王池』之中打捞一次『本』。

至于第二个要求——这倒也不算是个要求，只看你我双方自愿——我先前说过，纵然神灵本教愿意向密缚佛门低头，依然免不了遭遇一场大清洗。

此番清洗之下，亦免不了有无辜百姓受苦。

是以，

如有双手未曾沾染过无辜之人血腥的神灵本教中人，可以去『那山岗下』等我，我愿给他们一条活路。」

「那山岗下，是在何处？」卓贡本咖眼神迷茫。暔

「就在『那山岗下』。」苏午如是道。

卓贡本咖直觉『那山岗下』四字中蕴含着某种他难以明见的信息，但他反复揣摩这四个字，却总是一无所获。

便如佛称『如是』，何谓『如是』？

如是而已。

能听懂『那山岗下』中具体信息的人，便一定能从此四字中获得海量信息，而不能听懂此中信息的人，却是耗尽心力都听不懂！

卓贡本咖恰恰就是第二类人。

——他双手已然沾满血腥，修行『祭本』的过程中，不知毁伤了多少无辜人命，纵然他想要读懂『那山岗下』四字的涵义，却也有求无门！暔

「我会将你的话禀告仲拔节相，仲拔节相是否同意神灵本教门徒去『那山岗下』，我却不能确定。

至于你欲从『圣山龙池』之中打捞『本』——这件事情原本没有任何商谈的余地，你非本教人，怎么可能容许你登上圣山？

不过，你是桫椤叶书预言里的人。

开罪了预言里的人，今时的神灵本教必然承担不起后果。

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