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但掀开那第八重石轮之时，这些接连起的深坑，因为没有石块撑，而又塌陷了许多。伴随着深坑不断塌陷，在第一重最左，又塌出了一个大坑—大坑内，许多人骨如林立，无数人骨张手爪，托起了一具没有头的、裹着丝绸质破烂布料的骸骨！

苏午看了看第七个石轮坑中的骷髅首级，又擡头看向第一石轮坑边的、被众多人骨托举来的无首骸骨，皱紧了眉头：身首分离的女子尸骸——身与首之间，却夹杂着六重更有不同意义的石轮……

第一重石轮象征畜生，第二象征天神，此后第四重石轮象征人道、第五象征饿鬼道，第六象征地狱道。

第三重填满伪人之尸的石轮，象着阿修罗道。

阿修罗，非天之类，佛门典籍之中称此道生灵与天神其差别不大，为将之与天区分，是以称之为非天，但它本性嗜好杀戮毁灭——伪人之尸在京师某的解，是与天神相对的非天

那些人对于天神道的理解，同样不同于佛门记载。

他们以为的天神道，竟包容了释道乃至民间诸般神灵—佛门自己的天神道，其实更该称之为天人道，天人道中不包含三教乃至民间教诸，只有所天人的存在。

这六道，非道。

此六道将天人道拔高到天神道的层次，是为了反伪人——非天神……

苏午临近那被一具具站立的骨托起来无骸骨前，这具女骸骨浑身破烂的丝绸下，骨盆之内，有着一具干而青黑的胎儿尸体。

它浑身血肉尽已化，只剩下白骨了，腹胎儿反而未完全腐化。

至于胎儿天缺失一只脚的细节，都能苏午看分明。

缺失了一只脚……苏午微动。

他想起人墙上，那些死在四诡死劫规律的者意识，身躯亦多有残缺……

根根雪白发从苏午耳畔飘散向天际，那些发丝朝天顶不断援，便带动苏午的身跟着拔地而起，他直升上天，从天上往下俯瞰山，俯瞰截断湾风水龙脉的那诸多坑，那由诸多骸骨、塑像坑连接起来的区域，哪怕是身临高天，瞰大地，依旧十分显眼！

——糜烂的风局，坎离失衡、水失调的气脉蓄积在苏午掀的第八重石轮的位置，那气息跟随着重重嵌套的石轮，灌输进第重石轮的女子骸骨颅中，继而经六道流，缓缓汇集在第一重石轮旁的无首女子尸骸中，集聚在它腹内的干枯婴儿之上！

这重重循环，哪怕是在苏午去长生牌以后，掀翻石轮之后，亦未有丝改变！

糜烂的风水局中，又生出了新的风水局！

它嵌套脉风水轮转，已然与此间浑然一体！

失调的坎离风水，看似是导入了那干枯婴儿

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，

体内，其实借助借助这身首两、有六道象征，转移到冥冥之中，不知去向！

做这诸般筹谋之人，究竟所图为何

他究竟还算不算是？

他究竟是谁？！

苏午落回山林之中，将山中大坑重新填埋，被影诡整个拔起来的长生牌坊，亦落回了位，他将此间一切都恢复了原。

这样嵌套进地脉之中的风水局，一局面演，便已无从更改。

而且午能破去此间的风水局，但京师出石匠往各创建这样的长生牌，耗尽心力，去一，也无甚作用。

反而会叫幕后之人过早地关注到自身。

不过，开长生牌坊，也叫苏午寻得了多线索。

其中最键的线索，即是那个怀有身孕，却被带到湾山来，成为长生牌之人殉的旗女子——此女能作为整个六道的载体，其身份地位亦必然极高，很有一些头，可能是居住在京城的贵族女。

根据山长生牌坊修筑的时间追索探，说不能探到贵族女子的来历，获得更线索。

将长生牌坊周围恢复原状之后不久，李雄彪、吴文远、李黑等人也陆续聚集了过来。

李家几人看着念化身背上安睡的几个孤儿，都面笑。

这牌坊看起来便阴森森的。

猪子，你看这牌坊做甚？可发现甚线索了？李黑虎仰看巍巍牌坊匾额上的长生二字，转而向苏午道。

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