第565章 斯陀含身（1/2）

「不可能~不可能！」

雷音佛子依旧喃喃自语，不可思议的看着毫发无伤的离尘。

但是作为问难僧，他只有一次机会。

而此时此刻，禅宗林中再没有一个和尚向离尘提出问题了。

怎么提？

都大品真言了，还怎么提？

再提不得上天啊。

更何况，刚才离尘立宗之言，引动了天地异象。

众僧人受佛光普照，受益良多，其中不少甚至直接突破。

所以别说是问难了，大家恨不得上去感谢一番。

铛铛铛~

大雷音寺的雷音浩荡神钟，一连十二响。

『十二』是个神奇的数字，在佛教里，十二地代表菩萨修行成佛前的最高果位，药师佛有十二大愿、十二药叉大将。

也就是说『十二』代表着佛门修行的最高境界。

而这也预示着，离尘立宗辩成功！

时隔六百多年，终于又有了僧人立宗成功！

『菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！』

就凭这篇禅诗，离尘足以在沙门登上至高之位。

禅宗林对面的高台上，印法方丈双手合十，满脸的庆幸。

「阿弥陀佛。」

「阿弥陀佛。」

「我佛门终于又出一位『上师』。」（『喇嘛』即上师，此处因为敏感因素，故用『上师』代替。）

上师（喇嘛）有『至高无上者』的含义。

吉祥法会立宗成功后，便会赐予『上师』的称号。

有这个称号，则为天下所有僧人之师。

可以著书写传，立一宗经文。

释迦牟尼佛创建佛教之后，天下佛门本为一宗，为根本之法。

之后每年的四月初五，佛祖诞辰之日，举行『吉祥法会』。

法会之上探讨佛法经义，诸多见解，皆有佛祖一一解答。

慢慢的，在悠久的岁月中，众多僧人对佛法的理解自然也有了自己独到的见解。

终于有两个僧人从中脱颖而出，他们相继在吉祥法会上立宗成功。

其一上师，名曰『金刚智』，自西域立『密宗』，传承至今。

至于密宗分支又是后话。

另一位，便是达摩祖师，东传游历，创轮回寺，而立『禅宗』。

之后也是又有分合。

但无论如何，此两宗为根本法门生出，时间最久，经历的考验也是最多。

像离尘修习的《龙象般若经》、《璎珞瑜伽术》等即为密宗法门。

而《六道印法》、《因果转业诀》、《无垢刀法》、《泥犁刀法》等等为禅宗法门。

而在这之后，虽然又有『律宗』、『净宗』之类，但却也都与与这两宗有着千丝万缕的联系。

印法方丈只道没有酿成大错，当下会心一笑：「离尘上师！」

「请登峰！」

他话音刚落，便从四面八方传来皈依之声：「离尘上师！」

「请登峰！」

登峰造极。

此时此刻的离尘相当于已经达到了佛门的最高成就。

众僧之上师。

「离尘上师！」

「请登峰！」

浩浩荡荡的回音在禅宗林中环绕。

离尘双手合十，目光扫过众僧。

一双双眼睛仰望天上的身影。

虔诚、皈依、信服、求索、不忿、煎熬……

种种情绪化作一座熔炉。

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