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第754章 受封大津!30万石土地!藩名:秦津(1/2)

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第754章 受封大津!30万石土地!藩名:秦津!【5000】

安艺——即安艺国,日本古代的令制国之一,又称艺州,位于本州大岛的西部,毗邻长州藩。

置于各国的地方官皆统称为「国司」,相当于封疆大吏,总管该国的行政、司法、警备等一切政务,长官称为「守」,次官称为「介」。

所谓的「安艺守」就是安艺国的最高行政长官,品级为从五位下。

国司也是分为三六九等的。

日本共有六十六国,各国根据人口分成大、上、中、下四类。

安艺守属于上国,上国守皆为从五位下。

青登的原官位是正六位下的兵部大丞。

从正六位下到从五位下……直接跨过了从六位上,越级提拔!

这已经算是很不得了的高升了!

当然,朝廷所赏的这些官位皆为名誉头衔,也就是所谓的「虚衔」。

青登被封为安艺守,并不代表他就拥有了治理安艺国的权力。

事实上,安艺国的那片土地早就已经有实际统治者了,那便是坐拥42万6000的石高、由浅野家统领的广岛藩。

朝廷连脚下的京都都治理不了,又岂会拥有分封群臣的能力?

天皇和诸卿除了摇唇鼓舌、打打嘴炮之外,别无所能。

朝廷的封赏基本就是表达个态度。

表达自己对此人的重视程度,以及此人如今的地位高低。

具体的官职内容并不重要,反正也没实权。

官位的高低才有意义!

就好比说会津。

肥后国乃是大国,遍观整个日本,像它这样的大国只有寥寥的13个。

因此,「大国守」的官位非常珍贵,绝不轻易予人。

会津松平家肩负着「坐镇东北」的重任,故而才得以世袭肥后守的官位。

其中便代表了幕府和朝廷对会津的重视和信赖。

虽然没有明确的规定,但根据一直以来的惯例,「国监」多是封赏给大名的。

青登被一口气封为上国守……众人皆已嗅到其中所隐含的政治信号!

目前可以确定的是——朝廷已经获得幕府的小道消息了。

青登一定会成为大名。

而且还是疆域广阔、实力强劲的大名!

总而言之,受封安艺守只不过是让青登的头衔更加闪亮罢了。

从今往后,它不再是「橘兵部」了。

他多了新的敬称。

根据惯例,若被封为「XX守」,便能以「XX」和「X州」来自称。

比如说:松平容保是肥后守,所以他可以自称为「肥州」、「松平肥后」或是「松平肥州」。

同理可得——从今往后,旁人可以称青登为「安州」、「橘安艺」、「橘安州」,青登也能以这些名号来自称。

橘安艺……对于自己所获得的这个新称号,青登还算满意,蛮中听的。

平头老百姓的注意力都放在青登的「安艺守」的官位上。

对于欠缺学识的老百姓来说,青登所获得的这一封赏很好理解,就是成为安艺国的名义上的最高长官嘛。

至于青登所获得的另一赏赐……即「赐姓『宿祢』」,老百姓们就不甚了解了。

宿祢?这是什么玩意儿?

仁王大人要改名为「宿祢青登」吗?

实质上,对日本政治稍有了解的人,都能马上断定——单论含金量的话,「安艺守」远比不上「宿祢」!

在获悉青登被封为「安艺守」后,西乡吉之助、松平容保……全日本的军政大佬都并不感到惊讶。

可在得知青登获姓「宿祢」后,他们无不是惊叹不已。

「宿祢」乃「八色姓」之一。

在古日本,「氏」表示出身的部族或职业,「姓」则是依据大和王权的关系来表示其身份地位。

简单来说——「姓」乃贵族头衔,是用来彰显身份、区别社会等级的。

起初,「氏」和「姓」均为天皇所赐,主要的「姓」有臣、连、伴造。

天武天皇即位后,对「姓」作了重新改订。

天武十三年(684年)10月,天武天皇下诏规定:「更改诸氏之族姓,作八色之姓,以混天下万姓。一曰真人,二曰朝臣,三曰宿祢,四曰忌寸,五曰道师,六曰臣,七曰连,八曰稻置。」

就这样,「八色姓」正式诞生。

「八色姓」的串行基于各氏祖先或与皇室关系的亲疏而定,从高到低分别为真人、朝臣、宿祢、忌寸、道师、臣、连、稻置。

实际上真正授予的是前四个姓,而后四个姓在史料中未见其实例。

尽管「八色姓」的授予在平安时代便停止实施,但历代幕府将军乃至作为太合关白的丰臣秀吉仍以「朝臣」之姓标榜。

换言之,就是在给自己脸上贴金,好以此来擡高自己的身份地位。

从平安时代至现在,朝廷已经有好几百年未曾对外授予「八色姓」了。

如今,古老的「八色姓」重出江湖,青登成为时隔五百年后第一位获得「八色姓」的人……这着实是令人不敢置信。

西乡吉之助、松平容保等人得知此事后,纷纷派人去调查。

很快,他们就获悉了真相——近年来的尊攘运动使朝廷的权威得以回升,不再是以往的那种无足轻重的吉祥物。

外加上幕府实力严重衰颓,朝廷所受的束缚大大降低。

于是乎,诸卿决定重启古法,对功臣授予「八色姓」,以此来增强朝廷的存在感。

青登所获赐的姓乃是第三等的「宿祢」,仅次于真人和朝臣之下。

虽被赐姓,但这并不代表青登从此以后就要改名为「宿祢青登」了。

他依然是「橘青登」,不会发生改变。

他的「橘」乃是苗字,并非姓。

虽然在语义中,日本的苗字等同于中国的姓氏,但苗字是苗字,姓是姓,二者并非相同的概念,不可混为一谈。

打从一开始,青登就没有姓。

或者说:纵使放眼全日本,也没几个人会有姓。

便如前文所述,姓乃贵族头衔,不是所有人都能拥有的。

橘、千叶、冲田、木下、近藤……这些是苗字,并非姓。

苗字乃是一个家族从氏族本家分离出去后产生的新姓氏,统称为苗字。

不管有没有姓,青登依然是「橘青登」,仍然是「橘君」、「橘先生」。

唯一发生改变的,也就只有他的全名,以及他在官府公文里的正式署名了。

青登如今不仅有了显赫的官位,而且还拥有了姓,故而他的全名迎来了一个「大进化」——源宿祢橘安艺守青登盛晴。

「源」代表青注销身自源氏部族。

「宿祢」代表青登已是仅次于真人、朝臣之下的第三等贵族。

「橘」是青登的苗字。

「安艺守」是他的官位。

「青登」是他的通称。

「盛晴」是他的本名。

当然,有机会用上这个全名的场合少得可怜——甚至可以说是根本就没有。

能用上「宿祢」这个姓的场合也很少。

大概也就只能在官府公文里看见这组字眼了。

青登在官府公文里的正式名字本是「源盛晴」或「源橘盛晴」,现在变为了「源宿祢盛晴」或「源宿祢橘盛晴」。

除了要在官府公文里多写2个字之外,没有其余的变化。

……

……

虽说朝廷的封赏并无实质性的好处,但也聊胜于无了。

老百姓们以及新选组的队士们:「安州大人!」

以松平容保为首的幕府高层:「橘安州!」

总司:「橘安艺……嘿嘿嘿~橘君,你的这个新名字好像比你本来的名字还要好听呢。」

……

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近日以来,青登被一声接一声的「安州大人」、「橘安州」、「橘安艺」所包围。

刚开始时还有些不习惯了。

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