第三章 别拿绵掌不当绝学（2/2）

焦仲稳住气血，压住内伤，上前挥拳压住阵脚，和两个师弟成围攻阵势。这三人组了一个粗糙的三才小阵，乃是军中常见的阵法，虽然简单粗放，却非常实用，把俞岱岩稳稳地困在阵中。

反观俞岱岩在阵中非但没有难以抵挡，反而越战越稳，招式挥洒连贯，动作绵软浑不似与人搏命，却把三人的招式全都妙不可言的接了下来。

俞岱岩没能脱身速胜，倒也没有惊慌失措，反倒心中暗赞「武当绵掌」当之无愧的是天下数得着的绝学，如此局面下也能自如应对。

说到这里，不得不科普一下，「武当绵掌」是绝学，是绝学，是绝学！重要的事情说三遍，不然总有人把「武当绵掌」当作可以随意对待的普通武学。

俞岱岩应对焦仲使用的武学就是武当山入室弟子习武必学的「武当绵掌」，使将起来轻飘飘、软绵绵却威力不俗，这是因为俞岱岩把「武当绵掌」练到了第二个境界「力不见形」。

「武当绵掌」有三种境界，分别为「密不透风，力不见形，劲不闻声」。

其中第一层境界「密不透风」，要把招式练得连绵不绝。不要小看了这点，练习时能把功夫使圆润了都不容易，更别说和人对敌、生死相搏的时候做到连绵不绝了。

到了第二层境界「力不见形」可就真不简单了，所谓「力不见形」指的是一招一式「举重若轻，举轻若重」，让人不知道招式的虚实轻重，看似轻飘飘的一掌也能开山裂石。

至于第三层境界「劲不闻声」俞岱岩也就见过张三丰施展过，随手一掌按上磐石，也不见声响和力道，就如同抚摸婴儿一样轻柔，结果磐石上留下半指深的手印，磐石上碎屑如同齑粉。

第三层和第二层的区别在于，「力不见形」使出击中实物，吞吐劲力会有较大的声响，做不到「无形无相」。

说到这里，不得不纠正一下大众的认知错误，「武当绵掌」不是掌法，或者说不仅仅是掌法。

「绵掌」本就是后人因为谐音叫错了的，「绵掌」本叫「绵张」，全名「绵张拳」或者「绵张短打」。

后世之人戚继光著述《纪效新书》的《拳经捷要篇》中有写：「吕红『八下』虽刚，未及绵张『短打』。山东李半天之腿、鹰爪王之拿、千跌张之跌、张伯敬之打、少林寺之棍与青田棍法相兼、杨氏枪法与巴子拳、棍，皆今之有名者。」

这里面的「绵张短打」就是「绵掌」，可不是单一的掌法。

再看《倚天》中蛛儿与周芷若放对之后称赞「峨眉金顶绵掌」的话：「好擒拿！」

「绵掌」其实是以掌法为主，结合拳法、擒拿、点打、身法等等各种武学精要于一身的综合武学，当然后人叫成「绵掌」也不完全错，毕竟还是以掌法为主要框架。

其实各门各派都有自己的「绵掌」，大多只是名字叫法不同，当然武学精要也相差很多，比如武当的「武当绵掌」、峨眉的「金顶绵掌」、韦一笑的「寒冰绵掌」、少林寺的叫做「闯少林」，还有几百年前武林中的道门隐宗「逍遥派」的绵掌武学叫做「天山折梅手」。

「武当绵掌」是张三丰以「武当太乙掌」为根基，结合武当山各路武学精要汇创的一套修行体系，所以「武当绵掌」也叫做「武当太乙绵掌」，这套绵掌和武当山的各路武学都有关联：

武当山的刀法可以融进「武当绵掌」里使用，剑法也可以放进这套绵掌体系一点也不突兀；反过来把「武当绵掌」的招数放到刀上使用看起来很像「玄虚刀法」，放到剑上用就是「武当剑法」，而「武当剑法」还有一个名字叫做「柔云剑法」。

可以说「武当绵掌」就是武当山招法的精要总纲，张真人虽然不管束徒弟们的钻研方向，但是「武当绵掌」的功夫可是盯得很紧，俞岱岩师兄弟三人武学上虽然各有所长，「武当绵掌」却都到了「力不见形」的境界。

俞岱岩稳住心神运使「武当绵掌」，劲力有着《无极玄功》的变幻莫测，气脉绵长，隐隐有突破焦仲三人的围困的苗头。

反而是焦仲刚刚受了些许内伤，交手时间一久，开始有些吃不住。心思电转，必然不能坐以待毙，焦仲倒也果决，趁着两个师弟借着阵势短暂缠住俞岱岩一瞬，旧招重拾，连着两个重拳向俞岱岩挥去，主动把他从阵势里逼了出去。

趁着俞岱岩旧力将近、新力未生之际，焦仲使出了这两拳的后招，是他祖上传下来的三招中最厉害的一式拳法。

焦仲右手握拳直击，左手并指如刀借右拳之势一同挥出，拳取「膻中穴」，手刀劈向俞岱岩面门，这一招有个名号，唤做「横扫千军、直摧万马」。

俞岱岩一时无处借力，自然也无处卸力，心下一狠，硬碰硬的迎了上去。