第100章 八百里流沙，黄泉客栈（2/2）

真的好看，好香，好想让三七吃了他啊！

楼上，一枯皮老妇，弓着腰，踱步下来，她看着面前的白衣和尚，「你和猴子一战之后，就在没有出现过了，现在又出现，是要走了吗？」

金蝉子合手，「阿弥陀佛，贫僧是来给女施主告辞的。」

老妇人擡手道，「你说，不修佛了，怎么又提阿弥陀佛。」

金蝉子道，「你说过，从此不再煮孟婆汤了，怎么还煮起了这忘情水？」

老妇人回身从柜台里拿出来了一个粗瓷碗，倒了一碗浑浊的孟婆汤，「我煮汤，可从来不卖，只是为了某人回来的时候喝两杯。」

金蝉子道，「我念佛，也不是真的信了圣人话语，我念佛只是我心中了有自己的佛，信之如信自己，我称为上部座佛法。」

老妇人道，「和如来大乘佛教比，有何差异？」

金蝉子道，「差异很大，上座部佛教认为要想到达彼岸，修成佛果，主要依靠「自度」，简单的说，就是要像释迦牟尼一样，通过自身的修炼和学习，明白自然是不可抗拒的，人要顺其自然，得成佛果。」

「一个人要想修成正果，必须「自度」，「自度」是唯一的途径；而大乘佛教则主张佛教信徒，不仅要「自度」还要度他人。所谓「度」就是过河，上座部认为，你想过河，你就自己游过去；大乘佛教认为，佛教信徒不仅要自己过河，还要帮助他人过河。」

「上座部佛教认为，不可能人人都能成佛，社会也需要俗人；而大乘佛教则认为，人人皆有佛性，人人都能成佛，只要愿意，人人都可以出家，那是最理想的社会。」

老妇人看着面前和尚侃侃而谈的潇洒模样，眼眸里几分光彩，「还有吗？」

白衣和尚微微语塞，他看着老妇人的眼神，几分动容，「大乘佛教出家当和尚是一种人生命运的选择。一旦出家当和尚，那将是终生青灯黄卷，暮鼓晨钟。」

「上座部佛教信徒主要是年幼时当和尚，年长后即可还俗……」

老妇人道，「那你还俗吗？」

说到这里，老妇人擡起了手臂，周身破旧的老衣碎裂。

老妇人变了个模样。

她，绝世之风姿，沉鱼落雁之艳，身披白色轻纱，赤着玉足，白玉脚踝上捆着一束金铃，她行走之间，铃铛清脆作响，玉骨凝肤，一张倾城容颜，动人心魄。

强如白衣和尚，也得心里念个，好一个夺魂的美人儿！

白衣和尚合手，「你肯变回来，贫僧就问心无愧了，此番告别，金蝉子名就不用了，净土战神也画上句号了，保重。」

白衣和尚转身要离开，仙子孟婆擡手，「金禅！喝最后一碗孟婆汤！」

白衣和尚看了一眼孟婆手里的孟婆汤，一口饮下！

「施主，请留步！」

「阿弥陀佛，贫僧告辞了！」

「西天路远，上部座之道遥远，证道之路打开，我陈三藏将以我之大道，度灭苍生！」

孟婆抓向了和尚的衣袖，绝情的和尚挥一挥衣袖，孟婆撕裂下来了一片衣袖。

再看和尚，和尚已经消失在了黄沙里。

孟婆看着和尚的背影，她没有悲伤，而是擡起手来。

孟婆手中的衣袖变成了一页书纸，书函上写着一行字迹。

三七念道，「九九八十一难，西梁女儿国。」

孟婆擡手，书纸化作飞灰，她笑颜如画，「三七，娘亲要出一趟远门，可能再也不回来了，你要照顾好自己，千万别被那些恶鬼占了便宜……」

孟婆周身化作飞火，消散冲灭。

三七失声，「娘亲，你要做什么！」

这时，大批的阴差呼啸而来。

「黑无常在此，金蝉子休要放肆！」

「牛头，马面在此！金蝉子速速束手就擒！」

「不妙，孟婆陨落了……」

后，有判官记载，焃鴠日，大风吹黄泉八百里，有佛门高僧入黄泉，杀孟婆，灭后土道统，佛门和尚亦圆寂，再也不见……