第506章 韩非师弟，双头蜈蚣（1/2）

吴夺看着「九星台」，「这个机关，怕就是打开秘藏雍州鼎所在的机关。」

说完，两人又打量了一番这间石室。雍州鼎会藏在什么地方呢？

石碑上的文本，会不会有破解「九星台」机关之法？

没有。

吴大志、权浩然、宁霜最后虽然并不能全然认识每一个字，但是正常的意思是通顺出来了。

这篇碑文，确实是藏鼎的奇人异士所写。

不过，内容主要是为什么要借用此处「商鞅墓」，算是给后来人一个解释。

毕竟，用人家的墓葬，不是什么好事情。

秘藏雍州鼎的「小分队」的队长，原来是韩非子的师弟！

韩非子的老师是荀子。

一说荀子的学生，除了韩非子，还有一个人很出名，那就是辅佐秦始皇的李斯。当然，这个队长肯定不是李斯。

实际上，后世将荀子归为儒家代表人物，而韩非子却是法家代表人物。荀子可谓博学多才，而韩非子从他那里学习的重点，则是「帝王之术」，如何治理国家。

秘藏雍州鼎的「小分队」的队长，并没有在碑文中留下名字，不过他虽然也是师从过荀子，但是他的思想却不是儒家体系。

同时，他对法家思想也不是全部认同。

他如此另类，是因为他虽然师从过荀子，却是中途「辍学」的。后来游历天下，再后来加入了这个奇人异士所组成的「团队」。

这处隐秘的「商鞅墓」，正是他从韩非子那里获知；但是，他开墓进墓改造墓葬的事儿，却并没有告诉韩非子。

看起来有点儿不太地道，但貌似正好符合他的「另类」。而在碑文中，也用了一句「成大功者不全于德」。

当时为什么选这处地方，碑文中没有解释得很详细，大概就提了两句。

一句类似情势所逼的意思。

另一句大致意思是，商鞅正好和秦国「有仇」，他们却是从秦国手里劫走的九鼎，料想借用「商鞅墓」秘藏九鼎之一的雍州鼎，对商鞅的在天之灵，说不定还是一种告慰。

因为是从韩非子那里得到的「商鞅墓」消息，却又瞒着他加以「利用」，所以在新建的墓门机关中，借用了韩非子的一句名言，算是「纪念」一下他吧。

碑文中也提到了，雍州鼎是在石室秘藏，想取走，须破解「九星台」机关。

但却并没有点出破解之法，只是留了一句：「天时地利，人之所为」。

算是个提示。

只是有点儿费思量。

······

最终，六个人都围在了「九星台」旁边。

「九星，代表的就是天时，应该也是在说雍州鼎重见天日的时间。」吴大志沉吟。

「那不就是现在么？」吴夺接口，「这地利······他们借用了商鞅墓，商鞅墓就是『地利』啊！」

吴大志点点头，「是这个意思。前头一句，只是个铺垫而已，能看到碑文的，就已经是既成事实了。破解这个机关的关键，是后头一句『人之所为』。」

天时地利人和，是成功的必要因素，天时地利已经有了，现在差的是人和。

人之所为，怎么做才能「人和」？

人之所为，是说他们当年所为，还是我们现在所为？

大家一时都陷入了沉默。

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