第42页（1/2）

卫念没能问出什么来，他再要问卫章就跑了，卫念拿他没办法也只能随他去了。

节令假过后，谢光终于宣布了书院大考的结果。按董派书院的风格，每次大考都是六科具考，不过毕竟常科试是一中即中，每个学子多少都有自己更擅长的一科两科，基于天家偏好，就算是六科具重的董派书院，在小秋闱是也会对经字科更为偏重一些。

谢光本来就是她们经字科的夫子，大考结束后，她除了宣布每个人的课业等级，还会在讲堂内让所有学生传阅其他人的卷子，主要是评为上上等和上等的卷子，也是为了让她们能看到其他人的立意，博采众长，有所增进。

不管是常科试还是书院的考核，经字科共分三个部分，第一个部分是单纯的贴经，靠死记硬背，第二个部分是释义，这两个部分都比较基础，真要能过常科试的卷子，这两个部分都不会失手，定等的关键在第三个部分论经，也就是谢光总强调立根定意的是文章。

这次大考第三部 分论经的题目是「赦宥」。

不论是前朝还是今朝，皇帝登基、改元、甚至立凤君、立太女之时往往都会大赦天下，宽恕除了犯下谋反罪之外所有的犯人，对所有已经犯下的罪行既往不咎。这次论经论的都是此举。

霍宴看了几份其他人的卷子，立意大多推举赦宥，认为此举给人重新开始的机会，宽民意得民心，是利国之举。

直到眼前这份，通篇虽然用词委婉，表达了对于大赦天下来安民心，为太平盛世造势需要的理解，但内核思想很明确，治世以大德不以小惠，把赦宥认为是小惠，而且大赦之后，奸邪根本不会姑息，还会再犯，于民有害，于国无利。

近年来经字科论经越来越多与治世相关，论经立意并无对错之分，但却最能看得出一个人于政见上的看法。

霍宴挑了下眉，看了下卷上的名字，是顾允书。霍宴擡眉往顾允书的位置看了眼，这倒是有些出人意料了，老好人顾允书居然不走仁义轻刑路线。

顾允书没注意到霍宴的视线，她手里拿的正是霍宴那份卷子，她的诧异并不比霍宴来的少，霍宴比她直白许多，一上来便说赦宥于治无益，纵大过，赦有罪，不过粉饰太平，是得不偿失。但在赦宥上的看法，根本上却和她是一样的。

传阅完卷子，按谢光的惯例，会让得了上上等的学生两个一组互相评价对方的论经文章。

毕竟小秋闱的上上等是书院夫子打出来的课业等级，常科试时审阅一份卷子尤其是经字科起码要经五个考官的手，过程大有不同，书院大考相比起来阅卷时依赖于某个人的主观性评判更强，比如经字科就主要是谢光的评判，谢光也是想听听她们各自的看法。

上上等一共也没几个，一上来谢光就点了霍宴和顾允书的名字。

这两个名字出来，底下那些学生就全都开始摆上了看好戏的脸。

谁不知道霍宴和顾允书不对付，说是针锋相对一点不为过，让她们两人互相评价对方还不得往死里贬斥对方的文章。

顾允书手里捏着霍宴的卷子，憋了好一会，她说，「善。」

霍宴倒是比她爽快许多，她有些懒散地抖了抖手里那份卷子，啧了一声，一副嫌弃的表情，嘴上却道，「大善。」

本章未完，点击下一页继续阅读。