第九百五十一章 难以判断的标准（2/2）

是「时间」的力量。

是「梦境」途径或者说「永眠」途径的力量的造物。

但是，比他现在的层次要更高。

不......

更准确地说，并没有「层次」，没有「等级」。

这件斗篷，并没有通常意义上「等级层次」，没有高低定位。

但是，为什么自己会感觉到这件斗篷「比自己的层次高」呢？

亚戈再三摸索，试图找出原因。

但是，翻来覆去，他还是找不出原因。

无奈之下，他只能从自己感觉到的状况来推出假设——

「或许是时间顺序上的影响」。

他以「时间生命」的感官来观察这件斗篷，才能感知到相应的状况。

那么，原因可能是「顺序」的缘故。

以一般人能够理解的话来说，就是这件斗篷比他「古老」。

比他所在的时间更「过去」。

这种话，虽然他尽量简单地解释，但也并不是那么容易理解。

作为一般的生命，是用什么来评价一个生物的呢？

更「健康」？

更「有活力」？

更「高大」？

更「聪明」？

更「强壮」？

非要给一般的生物排一个等级，智能或许是最常用的，力量、速度等身体素质也是一个常见的分级标准，年龄或许也是一个选项。

那么，「时间生命」这种生命形态，用什么来评价呢？

「古老程度」？

和「年龄」似是而非的一个标准。

因为，对于一般的生命来说，「年龄」，实际上并不是在表达「时间」。

因为「年龄大而身体较为衰弱」、因为「年龄大而经验较为丰富」、因为「年龄大而思维敏捷程度下降」.....

并不是在直接地表达这个生物的「时间」，而是以「时间」为参照刻度来比较其他的要素。

要选一个比较笼统的、能够牵涉到大部分状况的标准，或许会是「生命力」？

但这个标准也不够稳定，毕竟「生命力」，一般生命并没有办法观察到。

这一点，在「时间生命」的身上，也有类似的状况。

亚戈能够观察到自己包括其他事物不同时间的「阴影」，但是，他并不能够观察到「时间」本身。

甚至，可以说，以他的视角来看，「时间」，并不存在。

时间，只是一个个体身上的具体单位的「排列顺序」而已。

「复杂度」？

亚戈这时候有点后悔自己平时怎么没有多读一些逻辑学上的书籍。

他能够感觉到这件「斗篷」比自己「层次高」，但是他又不能明确地确认到底是「哪个层面」或者「哪些层面」高。

非要笼统地进行概括，他只有「古老程度」这个貌似和「时间生命」有关的答案。

但是，如果真的从「古老」来理解，大概会理解成「这东西的年龄比他大」，然而这种理解是不对的。

不过，不断地对这件斗篷进行观察的时候，他大概地总结出了一件事。

那就是，这件斗篷上的各种「特征」，并没有自己身上那么分明。

用一个不够恰当的例子来比喻的话.....

这件斗篷是个原木，而他则是一个具体的、加工过的木制品。

尽管不够准确，但是这已经是亚戈现在能够想到的，最贴近的一个解释了。