第七百九十六章 二十七（中）（1/2）

不管怎么表述，以蓝镞教授为首的医疗组，中断现行项目去主基地这件事儿已成定局，而且风风火火，说走就走。

等蓝镞教授完成了一波「朽断意」的广播，暂时压制住空天母舰驻舰及流转官兵的感染风险之后，就带着大批人马，包括当时参与此事的信息装备处和医疗组成员，甚至背负前线突击任务的升羽校官及其下属突击队员们，都要回去再做一遍检测消杀。

当然名头就是「护送」。

毕竟「长缨号」空天母舰与主基地之间还有一段距离，也确实面临着域外种和孽毒活体的威胁，理由成立。

至于能不能起到相应的安抚作用，那就见仁见智了。

就罗南本人而言，他并不在乎。

非要说在乎，大概就是原本比较完整的时间，被这趟突来的「任务」切割得支离破碎。

宿衡校官希望解决的问题，并不是那么容易解决的。

大约是本能察觉到空天母舰目前的「麻烦」，域外种与孽毒活体对「长缨号」实施了超常规的高烈度反复袭击。哪怕是按照宿衡校官的安排，重点维修三层甲板，出击口仍然非常紧张，只能保证最基本的流转需求。

所以，罗南一行人乘坐运输舰艇，只是「排队」或「让行」就花了将近一个小时，中间有一次甚至全员离舱，要修改行程。好不容易趁着一次「役光神鸟」的光翼横过周边空域、强行清场的良机，才离开母舰，朝主基地方向而去。

罗南坐在运输舰里面，头也不擡。他早就看腻了外面震动虚空的激烈炮火，以及由无人机、动力装甲、域外种、孽毒活体……当然还有人体碎片共同涂染的夜空。

在断断续续的清净时间里，他主要精力仍然是组装改造自家的「牌组」。

哪怕项目不中断，「空天母舰」现场描绘采样工作也基本结束了，此前又获得了相应权限，完成了人员、设备和功能区的对应，现在就是精细化调整阶段。

如果能够按照最早的设想，在内宇宙仿真器中还原出相对完备的空天母舰结构及功能，还有对应的专业人员，形成完整生态圈，对罗南来说，就是完成了一个阶段性的毕业设计，足以证明他对「测验时空」的局部理解，已经到了相当精深的程度。

最重要的是，能够在地球本地时空那边发挥极大的作用。

现在么，概念模型完备，大致轮廓有了，但要将里面那些关键环节完全数据化、虚拟化，并在另一个不相干时空完成复原，任重而

道远……

罗南知道，这不是短时间内可以完成的工作，当下更不是进行该项工作的理想环境，所以也只是将一些灵感做了记录，就转换思路，查看此前搜索出来，又让「葵姨」帮助整理的「二十七意」有关数据。

「二十七意」的全称是「礼祭古字阐根本法二十七意」。

其源头，公认是「孽劫世」第一个千年末，一篇讨论性质的论文。

这个论文的作者，确切的说是「作者之一」非常有名气，乃是这段时间罗南听说了很多次的大人物

「阍君」荣靖。

这位从天渊帝国建国之前的乱世大战，一直活到如今的开国大君，在那个时代，不知道是突然起了兴致，还是别的什么原因，与礼祭古字研究领域的几位师范，合著了一篇论述

讨论宏大宇宙中古往今来一切大能者，在个体和种群生命进化上的探索路线。

所谓「大能者」，基本上就限定了古神、新神、主宰这个级别，连「大君」都凑不上去。

至于「大君」何德何能，与学术界讨论这个话题……论文里面不是大量引用了湛和之主等真正大能者的原话么？

反正，论文最终将所有的「探索路线」简化为三类五种

第一类是完全不假外求，可以自身成就，包含「入灭」和「神游」两种模式。

第二类是有序遗传继承，实现群体成就，即「真传」和「血脉」两种模式

第三类则是离幻为真，亿兆生灵奉一身，即「信仰」模式。

然而这三类五种「探索模式」，实在太过精深，所以「阍君」或者说是论文写作团队，又专门对照时光长河中，曾经真实发生的标志性事件及其象征，草拟了二十七条意象，以人类勉强可以理解的、相对最能描述大能者的「礼祭古字」为载体，概略说明。

每一大类各有九条，象征九个阶次。

根据罗南查找到的数据，当时这篇论文发出来，就在学术界乃至社会上引起轩然大波。

三类五种的分法，倒没有什么，因为从古到今，大能者也说过类似的话；如《天渊万国战史》这样风靡文明世界的经典，也花费一定笔墨描述，大家已经可以当常识来看。

最大的槽点就是那「二十七意」。

支持者就不说了，反对者认为这「二十七意」实在太过粗糙，有些条目并不能精准把握那三类五种「探索模式」的真义，反而会给一知半解的修行者和探索者提前布设知见障碍，把人给带到沟里去。

这些反对者里面，据说就有几位大君。

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