第2184章 1.73 仁义之道（2/2）

司马彪《战略》：「（刘）表初到，单马入宜城，而延（邀）中庐人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁与谋。表曰：『宗贼甚盛，而众不附，袁术因之，祸今至矣！吾欲征兵，恐不集，其策安出？』

（蒯）良曰：『众不附者，仁不足也，附而不治者，义不足也；苟仁义之道行，『百姓归之如水之趣（趋）下』，何患所至之不从，而问兴兵与策乎？』」

典出《孟子·梁惠王上》：「民归之，由（犹）水之就下，沛然谁能御之？」之句。

只叹如此高才，刘表却不能用。或者说，乱世行仁义，已为诸侯所弃。为求速胜，权谋大行其道。

谓「欲速则不达」。

恰如，假神鬼之术，治国安民。虽得短利，却遗祸无穷。

「故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡。」

事不宜迟，三人同仇敌忾，分头行事。

南郑，解忧馆。

得门人通报，史夫人出宫来见。

「别驾，又为何事？」

馆如其名。效仿先帝时，永乐董太皇，遣中常侍长居平乐馆。为京中勋贵请托平事。史夫人亦在南郑立馆。谓「得人钱财，与人消灾」。一言蔽之，权利折现。

张松为人短小，其貌不扬。然对史夫人而言，却胜在亲近直白：「禀夫人，在下此来，乃为求见天子。」

「别驾行走禁中，进出宫闱。欲见天子，何必来求？」史夫人笑问。

「非是在下。乃荆州来使，欲见天子。」张松如实作答。

「荆州何人至此。」史夫人又问。

「长史蒯良。」张松又答。

「意欲何为？」史夫人不动声色。

张松答曰：「欲劝谏天子，共御外侮。」

「外侮何来？」史夫人明知故问。日前，正是她以此为由，进言史侯。为刘焉求得镇西高位。

「正是江东。」张松手捧礼单，以头触地。

「……」史夫人不置可否。待门人取礼单相示，这便展颜一笑：「此有何难？」

「谢夫人成全。」张松丝毫不敢大意。史夫人绵里藏针，笑里藏刀。更身兼仙门奇术。可夺人心智，窥人心思。不可不防。

「荆州长史，只为劝谏天子乎？」史夫人深谙，操弄人心之术。「共御外侮」，若出公心。蒯良，私心为何？便是史夫人此问之真谛。往往私心，才是心中所欲。亦是真实目的。

「夫人当知，刘景升遣使入蜀，暗陈机宜，欲假授镇西将军之高位，代甄都董侯，行离间之计也。」张松早有对策：「入蜀使者，正是别驾蒯越。时刘景升，单马入宜城，求问兴兵之策。蒯良献『仁义之道』，而不能为（刘）表所用……」