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199 半天一夜(1/2)

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韩遂苦苦等待的天赐良机,名曰「祭天会」。

「祭天会」,乃羌族传统祭会。为羌民祈祷天、地、人诸神庇佑:六畜兴旺、五谷丰登、草深林茂、地方太平、百事顺遂之大典。

山寨的祭祀仪式,由羌族巫师「许」(羌语称巫师为「许」、「比」、「释古」或「释比」)主持。若在城邑,则由长者或会首等「年长威重者」主持。与会者身着盛装与会。祭祀时,需供一坛「砸酒」,烧柏枝,杀牛羊撒血祭坛周围。

「许」做法事祈丰年,边击「羊皮鼓」,边唱祝辞,史诗,族规等。与会者先集体还愿、许愿,再各自许愿、还愿。许愿仪式长达一日,众人皆叩拜不起,惟有「许」可以活动。

祭祀完毕,将牛、羊角,置于祭坛顶,并插一根挂有五彩条幅的木杆,唱祭山歌,吹羌笛、跳「莎朗」。相互款待酒肉,人人馈赠糕饼给首次参加祭会的男子,祝福其长大出山,去见世面。

祭天会以「寨」为单位。上古时,各寨从三月至六月(农历),日期各不相同。亦有每年举行一次或二、三次不等。祭山仪轨极为繁复。所献牺牲,因各寨传说不同,图腾不同而有差异。大致可分「神羊祭山」、「神牛祭山」和「吊狗祭山」三种。

后受汉区影响,祭天会固定在每年秋收后,六月二十四日举行。规模十分宏大,人数在数百至上万不等。

时下祭天会,需在各寨「神山」的「神树林」举行。寨中男子和未婚女子皆要参加。许愿后,欢宴歌舞,尽兴而归。所余食物,皆均分给与会全体。

一言蔽之。

祭天会,乃羌族最隆重的祈丰年宗教活动。秋收后举行,时间多为半天一夜。以「祭山」和「还愿」为主。仪式从午后开始,次日上午结束,主祭场为「神林祭坛」。祭祀祈祷,内容繁多,进程严格。有「开坛解秽」、「请神迎神」、「颂天颂祖」、「杀牲献牲」、「行冠礼」、「跳神」、「咂酒」、「跳莎朗」等。与会者仅限本寨全体男子和未婚少女,本寨已婚妇女及外人皆不得参加。

也即是说。

六月二十四日,「祭天会」这天,三十六部羌渠,必须领麾下羌骑,返回各自山寨。在「神林祭坛」待『半天一夜』。期间不得擅自离开,且外人不得参会。

连头带尾,来去三日。十万羌骑,皆不在各自所守关隘、障壁、营堡,水砦。

只剩韩遂、边章、宋建所辖凉州义从,以及无处可回的北地先零王子部。

六月二十三日,便有路远羌渠,先行离开。待二十四日凌晨,最后一支羌渠,亦倾巢而归。

枹罕,合众将军府。

鸡鸣时分,收到斥候来报。一夜未眠的韩遂猛然坐起:「速发将令!」

「喏!」

日出时,韩遂已兵发金城关。

金城关守将边章,亦收到将令。

「报——」信使堂前来报:「传合众将军口令:悉知羌渠尽已归寨,雄关守备空虚。以防万一,特领健勇八百,赶来相助。」

「哦!」边章不疑有他:「传我口讯:卑下多谢。」

「喏!」

「将军还需提防。」便有心腹进言。

「放肆!」边章怒斥:「合众将军乃我等共主。大敌当前,岂能自断其臂。再者说,区区八百之众,何须如此?」

「卑下妄言。」心腹急忙告罪。

「来人!」边章便又言道:「速备酒宴,为合众将军接风洗尘。」

「喏!」

日禺时,路程稍远的大震关守将宋建,亦收到将令。

「报——」信使高声禀报:「传合众将军口令:悉知羌渠皆已回寨,雄关守备空虚。以防万一,特命渠帅雕零浑,将本部兵马,赶来相助。」

宋建略作思量,这便笑道:「如此甚好。替我谢合众将军!」

「喏!」

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