161 汉祚复兴（2/2）

「汉祚复兴」、刘氏「系（继）统先基」。尤其「汉祚复兴」，此谶记遍及十三州街巷闾里。刻印九州名山大川。

「卯金刀，汉祚兴」。遂为天下，所津津乐道。

协辰夫人言，蓟王应运而生，乃天命所归。

从龙之功，登仙大道。如此巨利，如何能轻弃。

一言蔽之。熙熙攘攘，利来利往；人为财死，鸟为食亡。仙门虽与世无争，然亦有所求。白日飞升，羽化升仙，便是终极追求。

利益利益，先利后益。蓟王累次和亲，焉能不知。

于国有益又力所能及。何乐不为。更何况，蓟王从不与民争利。

是故「受大者不取小」。

休沐日批阅，多是十万火急并积累书信。由一众瑞麟阁学事史，依次诵读。蓟王口述，学事史秉笔回复。瑞麟阁女博士、女史，多为顾问应对，从旁答疑。

书毕，交由瑞麟博士，确认无误。再由蓟王亲笔签署。封函发出。

凡刘氏宗亲，旧时好友，门籍属吏，皆可向蓟王上疏。便是刀笔小吏，如遇急迫，亦可奉书直谏。可想而知，五日书信积压，何其多也。

往来书信，还需抄录归档。凡书写抄录，皆由女学事史掌管。

「夫君且看。」士贵人似有发现。

「何人上疏。」刘备笑问。

「乃王子馆兼太学坛博士双祭酒服虔。」士贵人答曰。

刘备这便取来一观：「太学生，多『自耕读』，为『实习生』。然『术业有专攻，得道有早晚』，有一二载便学成出仕，然亦有三五载，仍在苦读。『官』谓学仕官之事，『学』谓习学六艺，此二者俱是事师。故臣窃以为：三年实习生，可为『备吏』，称『学吏』乎？」

所谓备吏，便是指「后备吏」。

《三国志·吴书·歩骘传》载，歩骘向孙权上疏：「窃闻诸县并有备吏，吏多民烦，俗以之弊。但小人因缘衔命，不务奉公而作威福，无益视听，更为民害，愚以为可一切罢省。」据此可知，时下县寺中，已有「备吏」存在。

居延汉简亦载：「二百桼（七）十后备吏骑士胜敞。」据此认为「后备吏」，当为「边塞低级吏员之后备者」。

换言之，前汉已有备吏。

「学吏」乃备吏之一种。

太学生专立名籍。一旦入学，即可除徭役。学成可入仕途。高者以补郡县吏，次为孝弟力田。不一而足。

服虔上疏，三年实习生，转为学吏。

须知，学吏亦是吏。即便百石，亦可得民爵。授予良田美宅，坐享蓟国爵民之一切便利。与「实习生」，不可同日而语。