第20章 植物人（1/2）

乔安记得约瑟芬夫人说起过，「绿王」奥芬就出身于石柱镇的沃尔松格家族，是沃尔松格兄妹的同宗长辈。

奥芬的另一个身份是「原始教团」的长老，而在教团内部，「长老」的地位仅次于「教宗」安格尔波达。

「原始教团」可不是只有「绿王」奥芬这一位长老，既然阿娜希塔与奥芬关系密切，再加上赤身**和擅长操纵植物这两个细节，乔安很自然的怀疑她也是「原始教团」的成员。

如果真是这样，表明沃尔松格部落已经与「原始教团」结盟。

乔安早就怀疑灰熊镇事件是「原始教团」搞得鬼，后来沃尔松格家族公开宣称对此事负责，令他感到很意外，还以为自己猜错了，倘若双方已经暗中结盟，那就解释的通了。

其实「原始教团」就是发源于新大陆土着部落的宗教，之所以发展出一套抵制现代工业文明的极端教义，除了一部分信仰承袭自原教旨德鲁伊社团，更主要是对外来殖民者疯狂扩张、破坏当地原生态环境的一种应激反应。

来自旧世界的殖民者以「文明人」自居，将殖民扩张美化成「传播文明」，对于那些被压迫的原住民，殖民者给予的最高级别的赞美，也不过就是所谓的「高贵的野蛮人」。

「高贵」只是客套话，本质上还是在强调「野蛮」。

好比有人夸你「愚者千虑必有一得」，这真的是夸奖吗？

可惜，很多思想单纯的原住民恰恰被这套卑鄙的话术愚弄，反抗殖民主义的同时矫枉过正，以至于「反对敌人推崇的一切」，「推崇敌人反对的一切」。

正是在这种心态的促使下，很多原住民对殖民者口口声声吹嘘的「现代文明」产生了抵触情绪，居然真的以「野蛮」为荣，以「文明」为耻，主张倒退回原始时代。

殊不知只有文明才能真正战胜文明，崇尚野蛮永远无法摆脱被殖民、被奴役的地位，斗争的大方向出了偏差，越努力就越是南辕北辙，徒劳无益。

「原始教团」，就是这出时代悲剧的具现。

沃尔松格部落，总体而言不像「原始教团」那么极端抗拒现代文明，但是在抵制外来殖民扩张的问题上，双方立场一致。

沃尔松格部落与「原始教团」有共同的敌人，还有奥芬这个出身于沃尔松格家族的教团长老居中牵线搭桥，结盟并不意外。

乔安本人就是石柱镇的「荣誉镇民」，对洛根一家、「灰老爷」乃至整个沃尔松格部落怀有深挚的情感，然而「原始教团」又是他的死敌，如果他的朋友与他的敌人结为盟友，他该如何处理如此复杂的恩怨纠葛？

乔安不禁设想，假如将来有一天，沃尔松格兄妹也出现在原始教团的阵营当中，自己能狠起心肠对好友痛下杀手吗？

这类涉及道德困境的难题，好比「母亲和小孩同时掉进河里，你选择救谁」？

无论一个人的智力水平有多高，学识多么渊博，也不可能拿出一个两全其美、让所有人都能满意的解决方案。

乔安也不例外。

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