第九百六十九章 三分归元气！（2/2）

原本楚鹿人的「三分归元气」之一极，是勃发、生长之初，类似于种子，而《一心经》的「始于一」，更像是宇宙之始、太初之概念。

如果取《一心经》的「始于一」，那么「天池养鲲功」便难以胜任另一极，而应当取终末、尽头之概念，甚至以《一心经》而言，应当也是「终于一」。

直到第五天，楚鹿人终于找到了另一条路……

首先楚鹿人以二十四石室融合而成的「侠客行」为基，将自身掌握的「心体气术势」刷新、融入其中。

这「侠客行」本身就是三绝剑仙李太白，对岛上天地道纹的一种约束，将其中的奥妙显化出来，本身就已经对天地道纹的削弱……

就像是不可被直接描述的「太初」，衍化成了天地万物，不过就像是人的影子，表现了出来，却属于一种降维。

「侠客行」可以包容一切，不过本身并不含有「气」中修炼的部分——这也是为什么侠客岛上所有人，几乎没人会闭关修炼内功，都是每日都在石室中体悟。

它所包含的「气」的部分，是对自身真气的加工，来侠客岛修炼之人，也大多都没有彻底改换内功，只是多了许多应用之法。

而楚鹿人也正是借助「侠客行」的性质，将自己原本所学，也都填充了进去，形成了自己独特的武学——《万道图》！

如果说楚鹿人所领悟的《一心经》，是太初、是元始，那么《万道图》所代表的，就是已经衍生出的太极、四象、八卦……一切。

并不是终结，而是开端与衍化，看似没了「终结」，不过以《一心经》之理论而言，「一」既是初始、也是终结，而「三分归元气」乃是三位一体、循环自生的武学体系。

楚鹿人以中丹田为「一」，上丹田为「万」，两者相互衍生、归化……

根本的下丹田则是纯粹修炼内力的《混元无极功》——《万道图》无法容纳的养气、练气的部分，都与「混沌功」集成！

一方面是楚鹿人在变相的「合道」之后，自身武学造诣更上一层楼，另一方面是天地灵胎的融合效果，与之前的变异意识海也不同——道胎与天地道纹融合之后，所产生的分身，楚鹿人称之为「天地灵胎」。

在回到中土之前的一天，楚鹿人终于将「三分归元气」重新构筑……

下丹田修炼根本内功《混元无极功》，虚拟的中丹田运转《一心经》、虚拟的上丹田运转《万道图》。

下丹田为基础，中丹田与上丹田循环往复……

楚鹿人已经两天没有离开自己的船舱，狗杂种按照楚鹿人之前嘱咐他的，在靠岸前来找了他一趟。

结果发现一颗一人多大的巨茧，正「摆」在楚鹿人的船舱里，颜色结白、隐隐泛着金光……

《天蚕变》——武当绝学之一，楚鹿人为东方姐姐，向张真人求教过，张真人也答应楚鹿人可以参悟。

这次重新稳固「气」之一道，张真人的《纯阳无极功》、《天蚕变》都起到了很大作用。

正如《天蚕变》最高境界的无尚天之境一般，化气为丝，以完成了最终蜕变……