第七百五十五章 久远之路（1/2）
地下的旅行总是千篇一律，沉闷又单调，千篇一律的景色，千篇一律的灰暗。
经过法提兰时，水无铭的直播间内活跃了一阵子——那里是原本迷雾求道者留下的一座城堡，而今只剩下一个空壳。
千百年间不知多少冒险者光顾过这里，带走了一切有价值的东西，金银器皿，古董壁画，最后是家俱和生锈的刀剑。
最大的一次发掘工程始于1077年，第四赛区星门的科考队和凛风公会——后者是凛冬之心公会的前身——组织了一个约三百人的考古团进入此地。
考察期间，科考团甚至挖开了法提兰城的南墙，最终一无所获，那道口子至今仍留在古堡面向灰色山丘一带的墙基上。
那里是一个巨大的地下空腔，是由熔岩干涸之后形成的地底空腔，凝固的玄武岩形成灰色山丘、巨龙咽喉等一系列壮观的景色，古堡就位于灰色峭壁之上，西面是几道更深的地下暗河，将岩床修割成一道道山谷。
自从1077年之后，那座古堡就再无多少人光顾，不过时至今日，偶尔也还有不信邪的冒险者前来。
就像帕克和箱子，认定那古堡里面还会有遗漏的值钱宝藏，在朝圣团在法提兰城附近修整时，两人鼓动罗昊一道进入其中。
最后方鸻和水无铭也参加了那个冒险队，结果是一无所获，直播间内的人气在那一天达到地下世界探险以来的高点，但很快回落。
离开法提兰，接下来是漫长而枯燥的冒险，在从灰白径野到库拉塔要塞的旅途之中偶尔还能看到一闪而过的动物，塔拉斯卡火山虽然灰暗但却壮观，而地下世界彷佛只有永恒的寂静。
直播间内的人来了又走，最后只剩下一批忠实观众把直播间当成了聊天室，在那里百无聊赖地讨论之前的几场大战。
两头黑暗巨龙，以及之后又出现的第三头，圣白誓约的围剿，还有瑟琳·石荆的实力。
他们把金之阶以上的实力分为了好几个档次，什么金之阶入门，标准金之阶，巅峰金之阶，半龙骑士，龙骑士，还有强龙骑士，弱龙骑士，十王级龙骑士，巅峰级龙骑士，看得水无铭都头昏眼花。
瑟琳·石荆在战力大乱斗之中就属于强龙骑士，强于普通龙骑士，弱于十王级龙骑士，属于和冥一个等级，虽然方鸻有一次在直播间内问这些人，十王之间也有强弱差异，这又怎么分？
他天真地以为自己可以终结强度讨论，万万没想到没半天功夫观众们又把十王再细分出了三个强度档次。
自此，方鸻就再也不去管这些人了。
不过他不管观众们，观众老爷们却要管他，给他定了一个档位，叫弱银之阶。
意即认知均等的情况下，他和标准的银之阶还有差距，但在那之下，基本可以战而胜之。
方鸻从此以铜之阶入门的水平，获得弱银之阶的头衔，可喜可贺。
白雪后来拿这件事嘲笑了他半个月，一直到前往法索汗为止，这位小公主才渐渐忘了这档子事
但方鸻才懒得管这些莫名其妙的讨论，一头扎进了自己对于创生术领域的研究之中。
驮兽的平台上没有炼金术工坊，只支持他做一些简单的运算与推断，方鸻把自己一个人关起来，拿起笔，码上一摞纸，然后一条条把自己之前收到的信息罗列出来：
虽然不知道石像留克琉斯关于以太、光海的描述是否属实，但工匠协会对于以太理论的研究似乎间接证明了这一点。
艾塔黎亚的以太理论对于光海、以太本质的认识并不统一，就像他出身自卡普卡学派，学习的是网状理论。
网状理论认为以太魔力是网状分布的，魔力网络上的每一个点都能感受到魔力的流向——增加或减少，因为网上的任意一个点都会倾向于魔力富集的中心。
因此以太总是会从高处流向低处，它们总是会汇聚，形成富集点。
网状理论是可观测的，可证实的，因此也是有效的。
但不同的人观测的以太魔力却表现出不同的形态，法纳留斯、暗影之雨学派观察到的以太魔力也是有效的，可证实的，有一些观测甚至与网状理论矛盾。
大家都观测到了可观测的以太，但表现出的性质却前后矛盾，最后各个理论分道扬镳，互不统辖。
因此可以很容易得出一个结论——以太会随观察者的认知而变化而变化，早先地球人甚至一度认为艾塔黎亚是一个信息化的唯心世界。
但换一个方式来看呢？
如果以太是从更高维度投下的一道影子，艾塔黎亚只是众碎片中的一枚碎片，就像一页纸，而原初的世界却高悬在天外。
星辉就是众世界的原光，来自于原初的世界，通过它，将不同的介质的影子投到了这一张张纸面上。
所以以太的本质是来自于原初世界之中一个更具象的事物。
方鸻不由想到了一个词——盲人摸象。
所谓认知的变化，不过是不同的认知方式只接触到了影子的不同切面。
每个人所能看到的影子始终只是它的一面，由于那影子并无厚度，所以里如同外，外如同里。
由此，艾塔黎亚的以太理论会得出不同的结论也就并不意外了。
他将羽毛笔往桌上一丢，看着自己在纸上写下的密密麻麻的式子，第一次有一种恍然大悟的感觉。
但这个论证只是一个假设，要如何证实或证伪还是一个问题，归根结柢，他还是无法观测到那光与那具象之物是如何运作的。
就像二维平面上的生物，无法擡头看到更高维度的全貌一样。
但他还是有办法。
关键是努美林精灵是如何做到的？
他再一次检查那写得密密麻麻的手稿，在整个环流模型之中，众碎片世界接触到的是光，而不是影子。
影子不过是光的形状。
光（星辉）将原初世界的影子带到了各个分支世界，并在不同的世界塑造出不同的形态。
因此世界之间的差异，不是光的差异，而是影子的差异。
卡斯珀·斯卡恩将光截流后，途经斯洛文亚那一部分光（星辉）环流自然断流。
而失去了光的世界，自然连存在本身也失去。
所以努美林精灵干的事，其实不过是将光重新投入那环流之中？
它们用来自自己世界的光，让斯洛文亚的环流重新恢复。
但为什么影人的世界没有复生呢？
泰拉卡的世界因此而灭亡了么？
灰精灵们为什么要用牺牲自己世界的方式去拯救他人？
众多问题在方鸻脑海中徘徊不去。
但创生术与他在辛萨斯蛇人时代所见到的场景让他产生了一个想法，或许努美林精灵留下了后手。
最重要的证明就是苍翠本身。
以及努美林精灵留下的传说，传说中灰精灵并不是消亡了，而是离开前往了别的世界。
他们怎么做到的？
方鸻忍不住敲了敲桌面。
然后他再一次拿起笔，写下一行文本：
创生术的本质，是使光（星辉）回归于循环的方法，它本质上其实是将卡斯珀·斯卡恩的魇炉技术反过来使用。
但已经被消耗的星辉会因此而重现么？
答案是否定的。
就观察到的部分来看，星辉的总量并不会增加，正如同努美林精灵也是用自身世界的星辉去弥补了斯洛文亚世界星辉的亏空。
等等。
他的笔忽然顿住了，那些星辉真的回到了斯洛文亚的环流之中去么？
不，并没有——影人还是影人，黑暗巨龙还是黑暗巨龙，斯洛文亚的世界并未复生，而是留在了艾塔黎亚。
所以那些星辉之中的大半部分，其实是注入了艾塔黎亚。
正因此，艾塔黎亚的世界意志才会允许灰精灵的后裔——奎文拉尔种下另一株白树泰拉卡。
本质上，这是一种善意的回报。
为什么会这样？
他想到了一个极为关键的可能性——回归。
如果光可以被转移，可以被注入，如果斯洛文亚的环流没有恢复，那些星辉留在了艾塔黎亚——
如果星辉可以被集中，那么理论上，集中所有碎片中的星辉，就能让它们重新变成同一个东西。
方鸻看着那稿纸上的一行行式子，浑身都有些颤抖了起来，如果众世来源于一，那么众世也可以成为一。
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