401 神域（2/2）

与宋帝昺一战，王忠也察觉自身不足，对于「真武」的掌控还差火候。

成就神胎后，王忠神脉已然练入元神，形成自己的「神通」，可对于神通的掌握还差几分意思。

接下来，王忠就要彻底掌控神通，将控制日月水火之力化作本能，为接下来的「反虚境」打基础。

武道七境，练气，化神，凝基是基础，结胎，反虚，归真就是由武入道的过程，直到最后的蜕凡飞升。

反虚境是以神胎撬动天地法则，掌控神一般的力量。

王忠估计「反虚境」相当于「神兵玄奇」中的「神域」。

「洪武世界」里还流传着武林神话南宫问天，十大天神兵的传说，所以王忠估计「洪武大帝」与「神兵玄奇」的世界有联动，境界也能相通！

与宋帝昺一战后，王忠发现宋帝昺虽然元神大成，不过距离「神域」还差了一些。

如果王忠能突破「神域之境」，那就再也不怕宋帝昺五十个元神。

只是自古以来成就「神域之境」的人并不多，无一不是赫赫有名之辈。

武林神话南宫问天，邪帝独孤星夜，魔籽南宫太平，上古伏羲大神，每一个都是天资纵横，福缘逆天之辈，但无一例外成就神域都与「天神兵」和「魔兵」有关！

可惜「洪武大帝」的时代，天神兵隐遁，魔兵消失，自从宋初「如来神掌」传人龙戈儿退隐江湖后，再无「神域」的传说。

王忠要想突破「神域」，只能靠自己领悟，只是过程绝不简单。

想那宋帝昺，又是五十个元神，又是太极玄棺辅助，还有天子武学参悟，可百年过去，他距离「神域」还是有些差距。

事实上，整个「洪武世界」，最有希望参悟「神域」的却是张三丰。

张三丰同样被文天祥改造，拥有五十个人的精元肉身，又参悟众多精妙武学，后来出关积极行走江湖，游历天下，以道家理念融入武功之中，参悟出武学至高奥义的「真武太极拳」。

论战斗力，张三丰虽然差了宋帝昺一筹，可论武学修养，张三丰当世第一，距离那「神域」或许只剩下一步之遥。

「真武太极拳」已然有直通「神域」的基础，张三丰差就差在心中还放不下「君臣之别」。

当他彻底放下对于宋帝昺的忠心，一心投入武道之中，武道成就必能在上一层楼。

宋帝昺就是缺乏入世的经验，若是他肯出棺，以普通人的身份体悟人生百态，武学成就未必差于张三丰。

可惜宋帝昺很小就被送入「太极玄棺」，一关就是百年，百年宅男当下来，都有些不想出棺。

武道修炼从来不是躲在一个地方闭关几百年就能成就最高境界的。

「神域」也不是宅男可以掌握，宋帝昺若是不下定决心出棺，他这一辈子恐怕也就止步于「神域」之前。

王忠自然也不会提醒宋帝昺，因为他有宋帝昺也无法比拟的优势。

五世轮回的经历和战神九刑的记忆！