281 白费劲（2/2）

王忠连道胎都成了，一身玄门正宗心法大成，可说是轻易跨越第一步功夫。

次篇「种魔第二」，凝聚精气神，修成玄功中的阴中之阳，结成「魔种」，为获得「至阳无极」的力量打下基础。

王忠几世修为，对自身精气神控制力惊人，也没费什么功夫就在道胎之中种下「魔种」，以阴包阳，时刻维持阴阳平衡。

第三篇「立魔第三」，篇首开宗明义须将全身功法散去，以让魔种能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事。

魔种是死气培植出来的一丝阳神雏形，道胎则为生机勃发的阴神，只有道胎让道，魔种才能脱颖而出。

王忠道胎大成，阴神强大，全面压迫魔种，那一丝「阳神」种子有如风雨飘摇的烛火，随时会熄灭。

本来王忠以为自己废去道胎修为，为魔种让道，却没想到他还没废功，魔种就开始吸收道胎的「阴中之阳」，飞速壮大起来，轻易跨过「立魔第三」，成就「结魔第四」的境界。

「结魔」第四，是让魔种与肉身结合紧密，彻底让魔种大成，王忠肉身因为修炼「虎啸龙吟气」强大至极，魔种与其结合后，再强一步。

直到王忠修炼到「魔劫第五」和「养魔第七」后，才发现自己修炼「道心种魔大法」根本就是一件蠢事。

第五篇「魔劫第五」，第七篇「养魔第七」：讲的是置之死地而后生，之所以能重生，得力于嵌入魔种的道心。

修炼者并不是真正的死亡，只是与某一种玄之又玄超乎这天地的某一力量结合，此正为种魔大法第五篇魔劫和第七篇养魔的情况。

至于第六篇「种它第六」是为了解决修炼过程中的风险的捷径之法，若是依法修炼可以跳过不练。

当王忠练成第七篇「养魔」后，道胎重新凝结，与魔种你中有我，我中有你，「阴中之阳」和「阳中至阴」，阴阳再也不分彼此。

这根本就是王忠练成第二篇「种魔」时的状态。

换句话说，王忠折腾了半天，又回到了原点，搞的他还以为自己练错了。

后来王忠翻阅道家典籍，又找来鲁妙子一起参详，然后才发现自己做的蠢事。

「道心种魔大法」追求的是「至阴至阳」之道，道心为阴，魔种为阳，从第一篇「入道」开始，目的就是在阴中种阳，然后以阳养阴，最后阴阳合流，获得「至阳无极」和「至阴无极」的力量。

之所以搞那么多手段，一会废功，一会催发魔种，其实根本目的就是为了减少「至阳无极」和「至阴无极」存在的风险。

至阳和至阴之力，天生相克，人体无法并存，「道心种魔大法」一开始就用阴培阳，又以阳养阴，不过是让肉窍一开始就熟悉阴阳两种极端力量，以肉身培养精神，从而到元神大成的目的。

「道心种魔大法」的风险在于一路修炼，熟悉阴阳两种极端不同的力量的同时，将肉窍与精神结合的更加紧密。

王忠道胎大成，阴神大成，道心力量空前强大，可还是顺利的在道胎之中种下魔种，本质上说，「道心种魔大法」的前半部分已经练成，无需再练什么「立魔第三」、「结魔第四」、「魔劫第五」、「种他第六」、「养魔第七」、「催魔第八」。

因为后面的过程根本就是壮大道心和魔种的过程，王忠道胎已成，种下魔种后，阴阳互易，魔种与道胎同时大成，不费吹灰之力！

他修炼第三篇到第八篇，全属脱裤子放屁，白费功夫。

或者说他修炼「道心种魔大法」就是个错误。