第六章 妙有存身 神变一击（1/2）

轩辕怀这一剑，并非迎着席乐荣的拳锋而斩，而是反身一转，斩向自己！

剑光一落，轩辕怀身躯陡然溃散，然后又浮现出一道人影；但是这影之相貌，寥廓冲虚，非复具体，与现在的轩辕怀形容迥异。甚至可以说，完完全全就是另一个人。

又是一呼吸的功夫，连这一虚影也完全消散，天空之中明光一散，其人立身之处，化作三个大字：

轩辕怀。

观战的御孤乘、玉离子转念极快：此乃遁虚秘术。

运转秘法，将自己身躯隐藏于虚空结界之中，一如阴阳洞天之战时，「阮文琴」所使「退步均衡」之法。

席乐荣傲然长笑。

阴阳洞天之战的照影石，他亦精心深研，深明归、秦二人斗法虚实。

「天钺」一击，作为自己的压箱底手段，岂能被如此法门所阻？

单单这一招的攻防，其实与当日归无咎「摩罗力境」与阮文琴之「退步均衡」异曲同工。「退步均衡」若要奏效，非得在「摩罗力境」未发之前，提前遁身不可。若是「摩罗力境」已然发动，攻守高下之势已明，那么再度动用「退步均衡」之法，亦是徒劳而已。

「天钺」也是如此。

被这一式锁定之后，已如附骨之疽，生死不离。除非是近道境的空间遁走手段，否则断然无法走脱。

但是这其中又有一个环节值得注意——

武道龙符之法一旦动用，仙门神通，皆被封印。

所以，要防住席乐荣的这一式，在其动用武道龙符之前的那一瞬间，就要有所提防。

玉离子暗中传音道：「看来你于『剑术唯心』之道，非得取得彻底突破，才足以在当今争雄。你之『一剑破万法』、『殇拳』、『三分皈一隅』之术，与席乐荣何其相似？但是他之三道法门，本是同一体例；而你之三法，却是杂糅并举。」

御孤乘闻言默然。

一剑破万法，之于「武道元域」的神通法则封印；

殇拳，之于天钺；

三分皈一隅，之于吊息存神法。

细细思量，二人斗法之体例，竟然相似若此。

平心而论，他御孤乘较之于席乐荣，除却旁门左道之术掌握得较为丰富之外，单论内核手段，自己竟然占不到半点便宜。别的不说，席乐荣之三法，分属纯正的武道串行，这就是自己有所不及的。

若不能打破「剑术唯心」之谜，更上层楼。那么在当今大争之世，自己不但落后于归无咎、秦梦霖、以及眼前这位名为轩辕怀的神秘客，甚至未必胜过席乐荣。

时不我待。

无量拳意，倾注在「轩辕怀」三个大字之上！

御孤乘双瞳之中，光华一闪。

拳意打破虚空，追索轩辕怀深藏虚处之真身的情境，并未出现。

拳意和剑意，形成了直接的接触碰撞，干净利落。

但是……

似乎又和想像之中，有所不同。

御孤乘、玉离子、李云龙、席乐荣四人，无不笃定。「天钺」一击之力，并非人力所能阻挡。

轩辕怀似乎的确不能抵挡；剑意节节后退。

可是，空中漂浮的「轩辕怀」三个大字，既未溃散，也未动摇，只是……不住地变小？！

无论人身还是法宝，若是所受之力超越了其可堪承受的极限，那么下场自然只有一个——

灰飞烟灭，尸骨无存。

而眼前之景象，却颠覆了四人的既有认知。「天钺」之力，果然是超越了轩辕怀所承受的极限；但是轩辕怀似乎并非是血肉之躯，而是一种抽象的「存在」。

这种「存在」，超然于世。你可以凌驾于它，超越于它；但是却不能让它从「存在」转为「不存在」。

妙有之力，不能归于虚无，亦不能变其性相。

随着「天钺」一击之力攀升到顶点。「轩」「辕」「怀」三个斗大的字，已然变成米粒大小，虚浮空中。

终于——

直至力尽。

席乐荣血气一涌；面色一暗。

御孤乘心头一跳。

他感应分明，若是「天钺」法门是由他来使，此时已精血爆裂而死。

而席乐荣身躯之内，却是骤然传来一丝凉意，将其生机完全冻结凝形。可以想见，这就是透支战力后的存身手段：吊息存神法。

不过，后患虽然免除。但是显而易见，席乐荣在相当长的一段时间内，皆是靠着「吊息存神法」维持住生机。所余战力，不过是十分之一二。

现在，就看轩辕怀受创之大小了。

若是轩辕怀受创大于席乐荣，那么此战可以说是席乐荣胜了。

若是相反，便是轩辕怀胜了。

其实御孤乘、玉离子、李云龙三人，心中有数——前者的可能性并不大；从当空虚浮三字那奇特的「存在」感来看，轩辕怀所受损伤，极有可能只是微乎其微的一点。

但是三人亦松了一口气。只要轩辕怀不复圆满，那么自然就失去了进一步挑战三人的可能性。

正如此思量间，「轩辕怀」三字，陡然放大！

瞬息功夫，已然恢复至初始大小。

然后，三字隐去，轩辕怀的身影如约复现。观其气机神意，竟然完好如新。

毫发无伤！

御孤乘见之默然。

哪怕旁人可以对这一战的结果视而不见，但是御孤乘却不能！

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