第555章 第二次造灵实验的灵感（2/2）
傻fufu笑摸浪头，问道：「肿么四（试）？」
「容我想想。」
白浪眯起眼，回忆『图腾造灵』的全过程。他当时凭借【出入真理】在仪式过程中，与伊甸园的根源有一定接触与交流。
一种浅层次的皮毛交流，却被动获得了许多碎片化信息，此刻开始在脑中整理。
忽然，他意识到一个没注意过的新问题：『邪能图腾』虽然很神奇，但并不是『供物』。
浪的确借助『十字架』这个躯壳，凝聚出了『新生灵』，但这不代表它就是『供物』。
『信仰武装』本身就可以孕育『邪灵之种』，因此对伊甸园的『灵』同样兼容。但并非原汁原味的『供物』，就很难在伊甸园的规则下，诞生正规的『灵』。
「图腾柱并非『供物』，只是具备『供物』效果。若非『老计都』强行插手，最后一步也有可能失败。在伊甸，正统的造灵步骤，必然要以供物做载体才行。我手头还有没有这样的供物？即便有，通过仪式创造的『灵』，又是否能够为我所用？」
白浪陷入深深的矛盾螺旋中。
他首选『邪能图腾』造灵的根本目的，还不是『八婆』对一切邪灵严重排斥，导致他无法融入这个世界的『力量体系』中。
八婆唯独不排斥邪能图腾，他才有了第一次试验，结果造灵失败。如果他成功找到新『供物』并创造出灵，又能否为自己所用？八婆是否排斥？
…
白浪一脚踩在鲤鱼王背上，一根生物触须从鳞片中钻出，刺入他脚腕，生物电脑加载中。他全力启动虫族网络，帮助自己整理过去24小时接收的信息，渐渐有了眉目。
供物都是普通物品，但在普通物品基础之上，还有着特殊意义，首先必须是唯一品，其次必然和异闻故事有关。
伊甸中数量最多的一类供物，通常是某起喜闻乐见凶杀案中的凶物。
当凶案被扭曲成奇闻怪谈后，曾经具备唯一性的『证物』，就有极大可能在伊甸中承载相关传说，凝聚出『灵』。
类似尝试每天都在上演，但众多精心挑选并被培养一段时间的『供物』，真品几率不足1%。
白浪整理这些信息时，注意到一点，那就是：传说！
任何一件供物背后，必然有着对应的传闻。什么是传闻？当然要传播开才行。这?不就是『传说度』吗？
拥有传说属性的唯一品才有可能是供物，那他身上的装备基本上都可以排除淘汰了，就连『邪能图腾』在这个世界，也没有对应的『故事』。
所以供物只能是这个地球上的物品，又或者……宝具？
这个念头一起，白浪立刻掏出手机搜索起来，接着，找到了印证想法的答案。
伊甸之外的地球上，有大大小小许多任务作室甚至公司，专门代理异闻创造、编写与传播推广服务，说白了就是刷流量、打GG。
甚至还有相关的专业报告，在外界大幅打GG、宣传、造势，对于培养『供物』有玄学加成。
白浪又联系了富贵丸，询问相关内容。那盒『pocky零食』在送入伊甸之前，背后公司就连续两周大肆报导已经沉寂一年半的陈年旧闻，硬是重新炒作起来，并创建了相关信仰，pocky杀戮少女偶像团，还在神社进行了好几次『祭祀』，只为提升『薛丁格供物』的出灵几率。
一旦和『传说度』挂钩，白浪手头可选的『供物备选品』极速下降，最终只剩下两样：【富贵丸必须死】和【粉红色毛毛兔之军势】（滚动条）。
这两件『宝具』在融入称号后，本身就自带『传说』属性。宝具由传说而凝聚，当白浪带两件宝具进入任何一个任务世界并使用后，就会倒果为因，在这个世界的『阿卡夏目录』中，编辑添加相关的传说词条。
没使用【必须死】前，这个地球不存在必须死。
然而一旦给田中富贵套上后，富贵丸诞生了！那么做为传说中的宝具，这个世界必须有【必须死】的传说故事，于是这个星球的某个区域，一些人类的脑海中，会突兀浮现出一些关于『必须死』的故事。
这些人对此也不会怀疑在意，因为并非一个人脑中突然多出这些，而是一个群体。
当其中某个比较敏感的家伙，突然意识到脑中为什么冒出这么一段古怪的记忆，并提出疑问后。他身边的朋友亲人也会从过去的记忆里，挖掘出模糊的片段，然后一群人恍然大悟，原来是当年比较流行的某个传说啊。
感叹过后，人们又将其抛到脑后。甚至【必须死】不止会出现在人类的遥远记忆中，还会凭空浮现在一些书籍、数据、记录平中。
甚至地下多少多少米深处，也凭空出现一块关于【必须死】的石碑，让它的传说变成历史，并逆着时间轴不断溯源，最终出现在侏罗纪时代。
经考古团队考察，人类成功证明早在恐龙横行的侏罗纪时代，就已经有了【必须死】的传说，并在霸王龙族群中口口相传，这块经碳十四测年刻满了简体中文的远古石碑可以作证！
「拥有供物潜力的，只有宝具了！」
将小箭头刺进白浪后脑的莎尔芙，也读取了老爹的思维。她用小手摸著白浪的脸，鼓励道：「那就做！」
「嗯！」白浪点点头，开始设计『第二次造灵实验』的具体流程。
宝具这东西，因为【秘宝之主】的缘故，早就和他深度绑定，绝非普通装备。如果『宝具』能替代『供物』孕育出灵，那么这个『灵』同样应该受【秘宝之主】管辖，理论上不会被八婆排斥才对。
浪点头，对傻道：「值得一试！」
傻握紧小拳头：「(??_?)?加油！」