第624章 仙人要指路（1/2）

「阿弥陀佛！」

胡超想了一下，道：「让鬼神查案，也无不可。不过，微臣需要沐浴更衣三天，再连续做法一十八天。」

武则天道：「不知国师这个法术，可有个名目？」

「仙人指路。」

扑哧~~

尽管朝臣们大都惧怕胡超的权势，但听了这话，还是不少人忍俊不住，笑出声来。

宰相宗楚客更是直接皱眉道：「国师，您是佛家的，咋这法术用了个道家的名目呢？」

胡超眉毛一挑，道：「阿弥陀佛，红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。宗施主，你着相了。」

宗楚客不以为然地道：「是本相着相了，还是你这和尚连僧道之别都分不清楚，那可不好说的很哩。」

其实，在场的朝臣中，有大学问的多了。经过这么长时间的想处，不少人对胡超的佛学修为着实怀疑。但是，像宗楚客这么大胆的说出来的，还是头一次。

胡超也不生气，微微一笑，道：「三教殊途同归，学到精深处，着实没什么差别。君不闻「老子化胡」之典吗？」

胡超此言一出，宗楚客对胡超的身份更怀疑了。

老子化胡说的来源如何，着实不可考。大概可以认为，是佛教刚传入时，为了便于人们接受，就宣称佛祖和老子有说不清道不明的关系。甚至，当时的和尚，也可称为「道人」。

但是，到了后来，佛家逐渐做大，就对这段黑历史不承认了。他们不承认，道家就逼着他门承认，甚至专门写了一部《老子化胡经》，说佛祖都是老子点化的。

和尚们当然不干，因为这部《老子化胡经》，双方举行了无数次论战，甚至引入了朝堂的力量。

就在五年前，大周朝廷甚至直接下旨，宣称：「老君化胡，典诰攸着，岂容僧辈，妄请削除……明知化胡是真，作佛非谬，道能方便设教。」

简单地说，就是大周朝廷承认这《老子化胡经》是真经。很显然，这个圣旨一出，道士们欢欣鼓舞，和尚们郁闷异常。

那现在问题来了，胡超一个和尚，怎么可能拿「老子化胡」来说事儿？那不成了欺师灭祖了吗？

这胡超到底是个什么玩意儿？

宗楚客皱眉道：「不知大师可敢将这番言论，在洛阳沙门，宣扬一番？」

「够了！」武则天阻拦道：「国师学问高深，岂是你宗楚客所能测度的，退下。」

「可是……」

「嗯？」

「微臣遵旨。」

宗楚客委委屈屈退下，心中对胡超的怀疑更深，使了个眼色，给自己的心腹，殿中丞梁达。

梁达道：「敢问国师，您这个「仙人指路」的法术，到底怎么使？」

胡超道：「贫僧先于一个大殿中，摆上一个一丈高的佛像，佛像手指向前，不远处就是墙壁，从上到下，分别写了「冤」和「罪」这两个字。然后，贫僧再将大殿的门窗俱用符封死，任何人包括贫僧都不得出入。」

梁达讽笑着打断道：「诶，这符也是道家的……好吧，我明白，您这还是三道一家，您继续讲吧。」

胡超继续道：「然后，贫僧接连做法一十八日，再打开殿门，请诸位当面验看。佛像指的是「冤」，三位贵人就理应无罪释放。但若是「罪」呢，就可依律治罪！」

梁达道：「那佛像原本指的是哪？

胡超道：「罪」在「冤」下三寸，而佛像所指，又在原来的「罪」下三寸！」

「这可奇了，那佛像自己会动？」胡超傲然道：「当然，若非如此，又怎显贫僧法力高深呢？」

随后，又看向武则天道：「不知陛下可信贫僧之术？」

武则天点头道：「国师的法术，朕当然是信得过的。不过……你做法之事，不耽误给朕炼长生不老之药吗？」

「陛下慎言，贫僧所炼之药，仅可延寿三百载，万无长生不老之理。呃……至于时间么？陛下放心，此药三年必成，些许法事，不碍的。」

武则天颔首，道：「那就好，朕意已决，邵王李崇润等忤逆一案，就由神像「仙人指路」定夺。退朝！」

「臣等恭送陛下！」

……

……

一场风波并未过去，而是拖延到了二十一日之后。毫无疑问，胡超倾向哪边，哪边就会大获全胜。

至于真的信什么「仙人指路」法术的，还真的不多。而这些人中，很显然，并不包括张氏兄弟。

散朝之后，张氏兄弟把崔耕、郑、杨再思、宋之问等心腹叫到府内，好一阵商量。

直到现在，崔耕才明白，这胡超的来历极为神秘，连张昌宗都不知道他的跟脚。

在张昌宗的认知里，这就是一个游方的和尚，突然被武则天下旨，招进宫内制药，治疗眼疾。

还别说，最后武则天的眼疾还真被他治好了。最后，在朝堂上，武则天甚至要封他为宰相。要不是崔耕的一份奏章，歪打正着，这家伙都能成为韦什方第二了。

现在问题来了，胡超究竟是谁的人呢？总不能真是武则天做梦梦到的一个高僧吧？

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