第3661章 坐忘真道(2/2)
「……」
「……」
与列之人,相视一眼,除了从开始到现在一直静坐品茶的颜路之外,一道道目光自动汇聚。
「诸位师弟,你等所言,皆有道理,又难以行之。」
「儒家,需要安稳。」
「咸阳,关中,可以预见的确会发生一些事。」
「儒家做了,好处可有,坏处也有。」
「好处很大?」
「坏处更糟?」
「嬴政……是不希望关中咸阳有乱的。」
「数年来,儒家的局面已经好了一些,可见我等近年来的举动是可行的,是有效的。」
「如此,继续为之就可。」
「至于你等所思所想,眼下是不行!」
「……」
将手中的茶水置于身前编织细密的矮足竹案上,觉一位位师弟看过来,伏念沉吟之,并不立刻有应。
捋动颔下须发,坚毅的眉目挑起。
数息之后,归于寻常。
看向一位位师弟,定下心意。
「……」
「掌门师兄之意,还是落在嬴政身上?」
「我等接下来若是掺和那般事,无论是否真的押注有成,都会有莫测的麻烦?」
「这……,不无可能。」
「嬴政对儒家的道理有用,对儒家的弟子却……凉薄了一些。」
「嬴政!」
「多年来,多有传他的身子不太好,一体精神多损耗,纵如此,每一日,还是处理帝国要务至三更半夜。」
「此等行事,非长久之道。」
「嬴政!」
「他的身子再不好,他的思绪再难猜,若是想要处理儒家,念头之事。」
「……」
又是嬴政!
还是嬴政!
还是因为他!
琢磨掌门师兄的话语深意,诸人眉目皆紧蹙。
是否有理?
有!
以嬴政对儒家的态度,如若接下来儒家插手太子储君的事情,大可能会有危险袭来。
暗地里行事?
让嬴政不知道?
那样的事情,更不要去做。
关中是老秦根基之地,永远不要怀疑嬴政对于此地的掌控和驾驭。
嬴政还活着一日,他们就什么都不能做?什么都做不了?只能默默地等待着?
「唉!」
「说了一大堆,谈了许多事。」
「结果,都是无用。」
「真真是悲呼。」
一人长叹。
本以为汇聚诸位师兄弟的智能,可以找出一条破局之道,现在,所有的道路都隐隐被封死了。
「只有等待了。」
「只有继续去做目下正在做的事情了。」
「信任。」
「秦国不信任我等,不信任出身小圣贤庄的儒家弟子,出身两大学宫,总该要好一些。」
「两大学宫!」
「诸多院堂!」
「在读书一道,在受教百家之妙一道,在经世致用一道,诸子百家,哪一家可以胜过儒家?」
「近年来,国府对于做官的考核严谨许多,毕业两大学宫的学员,不会再有之前的荣耀。」
「对儒家而言,未必不是一个机会。」
「一颗颗种子,发芽、长大……,也需要时间。」
「时间!」
「又回到掌门师兄最初之意了。」
一语深深的呼吸一口气,散去心中的烦闷,既然行不通、走不过……,那就不想了。
那就坐等机会吧。
嬴政,身子那么不好,指不定今岁或者明岁就要去了,那时,机会就要来了。
若说嬴政可以活到昔日秦国昭襄王的岁数?
自觉不可能。
「师弟,合当如此。」
「儒家,什么都不缺。」
「缺的是机会。」
「之前笼罩儒家身上的危局,已经渐渐淡化了。」
「较之其余百家,儒家多上。」
「天行健,君子以自强不息,一些事需要等待,一些事还是要有为的,若是不为,一位位儒家弟子如何?」
「河西之地,北方之地,山东之地,儒家都可有为。」
「知晓行事之艰难,才能更加明悟先贤之大道。」
「若是一位位儒家弟子可以撑过去,那么,将来机会来了,只消一场春雨,春笋便可直入青天。」
「诸位师弟,共勉!」
掌门伏念点点头。
许多道理,诸位师弟都是明白的。
许多心思,也都是可以理解的。
既是为自身,也是为儒家,若是兼具,何乐不为?
惜哉。
目下并无那个良机。
「颜路师弟,你如何一言不发?」
「莫不有良策?」
忽而。
一语轻言,带着丝丝好奇,带着丝丝不满,带着丝丝探寻。
「师兄,我并无良策。」
「收心。」
「简事。」
「真观!」
「得道!」
「一如掌门师兄之言。」
颜路摇摇头,看向临近不远的师兄,徐徐言之。
「师弟之道,愈发形神入道家之真髓了。」
一语慨叹。
「同则无好也,化则无常也。」
「师兄,着相了。」
颜路一笑。
「着相?」
「外邦浮屠之道!」
「佛家万相之道!」
「掌门师兄,西域和乌孙传来的消息,那些人似乎接下来准备入关中。」
「还真是执著于入诸夏传道。」
「近年来,我等也有一处研习外邦的道理,不得不说,异邦之道,还是有独到之处的。」
「还是有可取之处的。」
「别的不说,单单他们的文本传承,就别有妙处,较之诸夏的文本传承,好像更加精妙一些。」
「嗯?」
「掌门师兄,你说……接下来我等将那般文本传承的妙处好好梳理之,落于诸夏间,如何?」
「若是有成,岂非一大功劳?」
「对于儒家而言,绝对一大功劳。」
「于嬴政来说,想来也是希望看到的。」
「若是有成,是否可以缓解我等眼下遇到的艰难?」
「我觉……有不小的机会。」
「起码,法子若能梳理出来,儒家在诸夏间的名声就会增大许多,郡县之地,若可受用,也当情分。」
「……」
着相之法,多在浮屠之言。
诸夏间,鲜矣。
孔雀之国的异邦浮屠之道,对于众生万相的妙语很多,近些年来,也有许多译制的文本、经文传入诸夏。
儒家自然有所得。
还特意收集了许多。
毕竟,是一位身融万物的至高大智能之人所留传承,定然非同小可,绝对有可取之处。
数百年来,儒家之所以长盛不衰,一个缘由便是兼收并蓄,便是开源万法。
百家之道,各有所长。
许多道理,外相不一,实则本源无二,若是有悟,化入儒家自身,无异于夯实底蕴,无异于传承更为强大。
浮屠之道,经过对于那一卷卷的经文进行参悟,所得很多,裨益真的很大。
入世之法,治民之道,精研之学,修炼之玄……,皆有内蕴其中。