第一千三百四十章 驾崩（2/2）

如果不是梁追英说谎，那就是偷情，就是西夏王室的大丑闻！

从营中出来，梁屹多埋问嵬名济：「这事儿，怎么弄？」

嵬名济也很无奈：「回去问问国公吧，我们解决不了，不一定他不行，不然如何是益西威舍呢？」

苏油这个时候，正在观庆寺与吉多坚赞见面。

「大师我们终于又见面了。」苏油端起奶茶：「这是特意从二林带来的酥油，你尝尝用邓赕牛和印度羊角牛杂交出来的奶牛，所产的酥油滋味相比原来的如何？」

吉多坚赞苍老的脸上泛起了笑容，笑容中有几分年长者的慈祥：「佛祖在雪山苦行六年，未能悟道，走出雪山来到平原，放弃苦行而接受牧羊女的奶糜饮食供养。」

「随从他的五个人见他这样做，都以为他放弃了信心和努力，便离开了他，前往波罗奈城的鹿野苑去修苦行。」

「佛祖食毕奶糜，将碗置于尼连禅河中，其碗竟逆流而上。」

「于是佛祖先到尼连禅河洗去了他身上六年的积垢，随后借助牧羊女提供的羊奶，继续恢复体力后，前往菩提树下禅坐，七天七夜后，证成佛果。」

苏油问道：「我对佛法一知半解，这个故事，是不是说有些为了高尚的目的所做出的努力，其实只是一种约束自身的执念？最后会成为心灵的枷锁，如果不放下的话，将不得解脱？」

吉多坚赞笑得杯子里边的奶茶都溢出来了：「学士用儒家的想法来解读佛家，却也是自成一说，不错，不错。」

苏油也笑了，说道：「昨夜入观庆寺者，多亏大师庇护，苏油很感激。」

吉多坚赞摇头：「不是我救了他们，是佛祖救了他们。乱兵几次来到庙前，有梁氏的，有国主的，最终见到守在庙门前的老僧，施礼而退。」

「而进入庙内的，不管是梁氏的人，还是国主的人，抑或两不站队，普通的人，也各自相安。」

「这不是老僧的本事儿，就我这衰朽之躯，能挡得几刀砍？」

「是他们的心中，还有一点佛光能够照及的地方。」

苏油说道：「我想请大师做一场大法事，弥合一下人心的裂痕，如今首恶尽数覆亡，这只能说是天意，不过天下军民无辜，四个月下来，二十六郡减丁五十万，战争给人世带来的创伤，不可谓不深。」

吉多坚赞对苏油的坦然非常奇怪：「这五十万人中，没有一点学士的责任？如何可能心安？」

苏油说道：「我已经尽力让自己的战士保住性命，将我方战争的损失降到了最低了啊，四十万人扫灭五十万人，大宋只阵亡一万多人，交换比一比五十，还要怎样？大师，你不能把梁氏导致的夏人损失算到我的头上吧？」

吉多坚赞叹了口气：「秉常都下诏了，学士果真是好手段……但是学士啊，我希望你不要成为他们，谁都没有生杀予夺的权力。夏人的生命，也是人的生命。」

苏油合什：「善哉此言。如果这时候连佛法都不能解救他们的心灵，还有什么可以呢？儒家的方法，需要三年，我在这里向大师保证，给我三年，我一定会让夏人都过上丰衣足食的日子，和李元昊、李秉常时期截然不同的日子。」

「不过这法子，治缓不治急，此刻人心亟待疏导，便只有请大师相助了。」

吉多坚赞也合什：「那就从一场宏大的法事开始吧。」

苏油突然哈哈大笑，狡黠地问吉多坚赞：「佛家的教义，在导人向善，给人希望这方面，我一直认为是有大作用的。但是儒家能让牧羊女生产出更多的羊奶，让佛陀成为佛陀，是不是也算胜在了根子上？」

吉多坚赞同样哈哈大笑：「牧羊女叫苏佳达，生在尼连禅河边，离中土万里，可不知道什么叫儒法。」

苏油再次合什：「行善积德，便是佛法；知仁守义，便是儒家。何言万里之外便无儒了呢？对了……原来牧羊女也是姓苏的啊？」

吉多坚赞：「……」