第1254章 伟大的迷丘族（中）（2/2）

对于阿耶奇的种种奇行，迷丘族内的人已经习以为常，也学会了通过他的独特叫声和肢体动作来分辨他的心情，因为他本身的气味也和嗅觉一样是失调的。在外人看来他仿佛没有喜怒，但他真正残缺的只是腺体而非精神，这是他以前吃了源水根时弄坏的。不幸的是他对季节的感知能力也损坏了，因此每次狂乱季时他也和平常一样过他自己的日子，只对后续的孵化过程和孵出来的新生儿感兴趣。最早的时候，他还会抓走游队里的幼儿，把它们当成自己的子女养一阵子，直到它们能在丘地里自己生活。后来所有的游队都知道要避开他，他在每个循环季又有三百多个子女要养育，就没空去抓别的巢穴的新生儿了。

对吉刻提所讲的故事，我不能够完全相信。依照现有的世系记载，她的家族是迷兵与宝领合章后的第九巢，即第三加维所产之卵的后裔。如果宝领的故事属实，那么她有可能是阿耶奇的直系后裔；如果迷丘的故事属实，那么至少她的先祖曾被阿耶奇认养为子女。

无论是哪一种，她极力夸大自己先祖的勇武都是边地的风俗使然。宝领说自己的祖先可以靠扇动脖颈间的伞褶来短暂地吹散迷障，覆轮则说自己的祖先有一室鳞数量的战车，迷丘虽以先进和富饶著称，在这方面也不能免俗。

直到返回悦谷，我仍然没有弄清迷丘族早期的军事情况。从常识上说，单凭一个人来抵抗各个巢穴的游队清扫当然是无稽之谈。以迷丘的地理位置看，它在东面极容易遭遇刻脊和巨题，在南面与宝领巢穴的距离也不算远，而北面的覆轮游队绝对扫荡过比它远得多的区域。迷丘所处的位置几平就是整个边地所有大型部族的中心点，意味着它在杂居时代以前必定是个干分危险的地方，任何武力屡弱的部族在这里筑巢都将遭到致命打击。迷丘族能度过移居地面的初期阶段，说明他们当时多少具备一些军事实力，尽管绝大部分现有的故事都不承认这一点，而目前也没有人在迷丘的遗迹中发现过与战事相关的文物。

我个人推测，早期的迷丘族能够平安度过苏生季是依托了地形之便。迷丘族在武器技术和毒物资源上没有优势，唯一能够仰仗的就是迷丘地中心区域那片深邃神秘的广袤山林。那里高耸的岩堆终年被地障所萦绕，即便是迷丘族人也不了解其中的情况，更不用提从其他区域来的游队。既然当时的迷丘族已经移居到地上，而阿耶奇据说经常出入山内，他可能知道一些岩壁间的秘密信道，并在游队侵袭时率领自己的族人躲入了山内。关于如何进出山内的秘密没有流传下来，在阿耶奇死后便渐渐无人知道了，最终也导致了迷丘的荒废。很可惜，在宝领的迷丘遗民中我没有找到可靠证据来支持我的猜测。

吉刻提听过我的看法。她告诉我说，阿耶奇并没有死，而以前的迷丘也不像我们如今看到的这样庞大；中央区域的地障原本很薄，甚至可以隐约看到灵蛾栖息的山壁。迷丘是在阿耶奇失踪后的无数个循环季里慢慢扩张到如今的样子的。她的很多族人依然认为，在未来的某一天，睡过了头的阿耶奇还会从山林深处出来，就如同他过去经常做的那样。

我曾尝试过进入迷丘的中心区域，但和过去所有的尝试者一样，地障引起的方向感丧失和嗅觉紊乱让我不断地在外围区域打转，没有找到正确的道路进入传说中的灵蛾之峰。

但我下定决心会再找别的机会来尝试。在我刚离开和鸣地的时候，听说南方宫殿里的人正在研究一种利用处理过的特殊岩石来辨别方向的技术，还有使人能够看穿面前障碍物的方法，我希望他们的研究成果能够使我在有生之年进入到迷丘深处，解开迷丘族始祖的失踪之谜。但在亲眼看见答案以前，我不能采纳吉刻提的说法。迷丘族早期的军事能力仍然是一个未解之谜。在《迷丘记》中他们那种梦幻般的友爱、团结和安宁大约只是后人的杜撰，因为现实条件不可能允许这样的部族在那个时期的边地存活。对不同巢穴之间合章的开放，对新生几价值的重视，以及对前衰老期成人的宽容，这些观念是到了杂居时代中期才逐渐为人们所接受的。

我比较确信的是，无论使用了什么具体的战术，一旦迷丘族在初期阶段成功抵挡住了其他巢穴派出的游队，在地表而非地下建巢的种种优势就显现了出来。所有这些需要时间来逐步发展出来的优势，我们在悦谷以南的各个连巢地都已经看到过了：人口的密度不再受限于巢穴规模和地质情况，在交通和卫生条件上都会有极大的改善，发生瘟疫时也更容易控制；有更多的时间和空间来从事种植和养殖，发现新物种和改进生产技术，虽然这点在可用物种极其匮乏的边地不太容易做到：大幅度提升虫脂的产量和质量，这一点虽也是物种发现和技术改进的结果，但它的意义是尤为突出，因为迷丘族的纺术与建造术要归功于此。有了保温性能良好的建筑和覆甲，保持体温健康对他们更加容易，也就意味着更多活到成年的幼儿和充足的食物来源。在阿耶奇失踪以前，迷丘族富足的生活是边地人时常向往的。而随着技术的传播，愿意冒着风险迁居到地表的巢穴也越来越多，控制孵化卵数量和减少游队派遣的习惯渐渐取代了旧风俗，地上工事和覆甲技术的进步也使得在地面防御游队侵袭变得具备可行性。最终，居住到地表的部族不仅仅在生活质量上，而是全方位地战胜了在地下筑巢的部族。这一切就是我今日看到的结果：尽管真正意义上的迷丘族已不复存在，也可能从未像《迷兵记》中描述的那样存在过，他们所有最宝贵的遗产却都留了下来。

我对迷兵的实地考察，在第四次尝试进入中心山林后不得不暂告终止，并提前返回悦谷以南，好将所有考察的结果呈报于尊贵的南格礼。我希望说服最明智最崇高的连巢地之主为我召集合适的人手，以及必要的工具和器械，以便克服迷丘中心区域阻挡了所有访客的天然地障。届时我将见到灵蛾之峰内侧的真实情况，一切谜团或可迎刃而解，吉刻提亦将知晓她失踪始祖的最终结局。」