第二百六十一章：争议（2/2）

可也有人觉得很不成功，因为礼法有失。失了礼，就是对忠义候的不敬，这怎么能算成功呢？

这自然要受到众人谴责。

赵王请罪，但凡有点城府的都知道，这其实就是一个信号。

即意味着赵王认为这一次大典不成功，连他都主动请罪了，有些人自然也就坐不住了，于是雪片般的奏疏，纷纷飞入宫中，有人开始弹劾陈凯之无礼，请求惩处。

事情开始变得越来越值得玩味起来。

而陈凯之，处在这风暴的中心，却也是有些哭笑不得，不过他似乎并不在乎，因为对他而言，与其胆战心惊的等待着朝廷最后的结论，倒不如好好的继续读他的书，学习他的——兵法。

陈凯之对于兵法很有兴趣，如常的清晨就赶到了校场。

见到了武先生，武先生朝他一笑道：「练箭还是继续学习行军布阵？」

这位武先生，自始至终都没有提大典一句话，就像什么事情都没有发生一样。

陈凯之想都不想，便道：「行军布阵。」

武先生点头道：「那好，你先连拉八十弓，老夫慢慢讲授给你。」

陈凯之无语凝噎。

坑啊，那你还问什么练箭还是学习行军布阵？早知道这样，他直接练箭得了。

无论外间酝酿着什么风暴，他依旧专心地做着自己认为该做的事情。

…………

与此同时，各国的快马，已是不分昼夜的火速将祭文送至了曲阜。

曲阜这儿，也举行了声势浩大的祭祀活动。

只是这种祭祀某种程度和各国的祭祀一样，俱都是为了形式。

衍圣公每日卯时三刻就起来，在祭祀了圣贤之后，便又如往常一样，徐徐地抵达了杏林。

只是这一次，跪坐在这杏林的，不只是七大学公，还有十几个大儒。

众人见了衍圣公徐步而来，纷纷行礼。

衍圣公旁若无人一般，跪着坐下，而后他才沉声道：「祭祀大典，有劳诸公，辛苦了。」

接着，他才进入了正题：「昨日听闻文忠公说，三字经的比较已有了结果。」

文忠公颔首点头道：「是，两队蒙生，分别由周先生和邓先生教导。」

话音落下，两个大儒跪坐着，敛袖，朝衍圣公行了一揖。

衍圣公双眸微垂着，面无表情地道：「如何？」

「学习三字经的蒙生，进度明显快了许多，虽只是短短十日，掌握的学问，与邓先生所教授的蒙生相比，进步极快。」他看了一眼衍圣公，意味深长地道：「若是推广，可使读书之人，事半功倍。」

本是让惹争议的文，此刻却有了惊人的成绩，看来是值得推广的。

衍圣公若有所思起来，旋即淡淡说道：「看来这三字经，果然没有令吾失望。那么……」他踟蹰着：「就下学旨，知会各国，请他们推广吧，曲阜境内，也遵照办理，不过三字经还需润色为好，譬如这第二句，开篇即是『昔孟母，择邻处』又说『窦燕山，有义方』……吾看，有所不妥。」

文忠公顿时了然了。

一旦推广，那么全天下的读书人，只要入学便要背诵和熟读这篇文章，可是呢，全文第一句且不说，人之初、性本善，这是理所应当。

可是第二句，讲的便是孟母教授亚圣孟子的典故，至于这「窦燕山，有义方，教五子，名俱扬」此句，这个窦燕山更是个名不见经传之人。

这既是衍圣公府推行的启蒙书，将来势必要风靡天下，却独独开篇，却没有圣人的事例，这如何说得过去。

文忠公道：「末学会请文渊阁诸儒进行润色。」

「很好。」衍圣公依旧板着脸：「此事关系重大，不可不慎，润色之后，再送吾看看。」

「是。」

「至于……这个陈凯之……」衍圣公眯着眼：「该如何处置？」

文忠公想了想，才道：「可以下学旨旌表，或是赐予学爵。」

一旁的文正公却是忧心忡忡地道：「衍圣公府，历年来对于学爵的赐予，都甚是谨慎，也早有定例，每年的学爵赐予，不得超过五人，唯恐学爵泛滥，影响公府清名。去岁，也是五个名额，独独是北燕国和西凉国的读书人没有得到赐予，为显得雨露均沾，因此今岁的两个名额，非要是北燕人和西凉人不可。年初的时候，公府已赐予了两个名额出去，如此一来，眼下的员额，只有一人了。」

他深深地看了衍圣公一眼，继续道：「这最后一个名额，拟定的乃是楚国荆州卢氏子弟，卢氏诗书传家，在荆楚之地具有很高的声望。其祖父卢志道，曾亲来曲阜，捐纳七万担粮食，为了弘扬圣人之学，可谓是殚精竭虑。此后他的长子在楚国出任相国，而今……」

「噢……」衍圣公没有继续让文正公继续说下去，点点头道：「吾知道了，学爵的本意在于弘扬圣学，既如此，那么今岁就下学旨，旌表陈凯之吧，至于学爵，明岁再说。」

「明岁怕也不成。」文正公道：「明岁要给……」

「那就以后再说。」衍圣公摆摆手，不以为意的样子。

正在这时，却有童子匆匆进来，快步到了衍圣公的身侧，低声密语了几句。