第三十三节 组织介绍(1/2)
给小林光秀介绍女同志的任务很快就被贯彻了下去,但这任务并不好完成,因为具体的硬指针很难完全兼顾:
第一,小林光秀是有自己成熟世界观和价值观的人,懂马列,知道布尔什维克的优缺点,这种同志要发展介绍入党,必须思想上贯通,那就需要党性强、理论功底扎实的女同志,这就需要老同志,可老同志还未结婚的不多;
第二,小林光秀是陆军士官和陆军大学毕业的高材生,又在日军中枢部门工作过,得要找一个知识分子,标准就是要受过高等教育;
第三,形象各方面要出色一点,人家小林光秀身高1米69——这身高在他这个年纪,无论中国还是日本都不算矮了,穿上八路军服装后照样仪表堂堂,讲话演讲都很有风度气势,哪有半点小日本的猥琐样?
内部遴选了半天,都没有特别中意的人选——又是大学文化又是老党员的不是没有,不过那都是老革命了,年轻的有文化有形象的女青年不少,但说党性强、理论水平扎实的人真的很少见,少数符合这种条件的人物,多少都有中央领导在谈恋爱——总不能让小林光秀硬生生当第三者吧?
所以寻觅了2星期,大家都没有对象。
最后还是叶群给林彪提了个意见:「《解放周刊》的苏媛媛我觉得挺不错的,为什么不考虑她呢?」
「苏媛媛?」林彪回味着这个名字,最后道,「也不是没人提起过,但同志们都说这几年组织上一直在给她做工作,但都被她拒绝了。」
「那是她还没有走出来,走出来就好了,我最近觉得她基本走出来了……」
经过叶群介绍,林彪知道了苏媛媛的情况:她是天津书香门第出身,在北平念的燕京大学,在大学里已谈了一个男朋友,临近毕业,抗战爆发,两人双双投奔延安,由于燕京大学的基督教教会背景,苏媛媛不仅英文很好,且是社会学系的学生,理论功底也很出色,更难的是还是地下党员,男朋友也算是正在发展的入党对象。
「那她怎么没结婚?」林彪疑惑地问道,「你不是说他们两人37年就来延安了么?还是恋人,又不是八路军,照例不受二五八团的限制……」
由于当时残酷的战争环境,八路军、新四军明文规定,军官结婚必须要符合「二五八团」标准:即年龄二十五周岁以上;党龄(或军龄)八年以上;职务团职以上。
「差点就结了。」叶群道,「两人约定前年春节结婚,但他男朋友在结婚前半年去了新四军,碰上皖南事变,牺牲了!」
「哦……」
「最开始还不知道,她还在开心地筹备婚礼,结果……当场就崩溃了。」叶群叹息道,「她开始是在女子大学教书,后来出了这件事,整个人情绪调整不过来,怕她影响同学,后来调去《解放周刊》做编辑了,后来首长们都说她表现好,一心一意扑在工作上——人家是为了忘却伤痛才这么熬的……」
「就没看见其他喜欢的?」
「也有其他人追求他,不过都被她拒绝了,老实说,她要一个完美无缺的革命知识分子,这怎么可能?而且她未婚夫是突然牺牲而不是分手,这就让其他感情很难进入。」
林彪点点头表示懂了,他是过来人,知道感情是怎么回事,当初他和张梅热恋时如果一方突然牺牲,那肯定全是美好的印象,再要接受别人就不容易了,但如果是长年累月争吵后分手,那接受其他人就相对容易些。期间也不是没有八路军高级干部看上过苏媛媛,但一则对方不同意,二则未婚夫是烈士,欺负一个弱女子有些过意不去;三则黄克功事件在前【译者注:1937年10月5日,时任红军抗日军政大学第三期第六队队长的黄克功(副旅级)因逼婚未遂在延河畔枪杀了陕北公学女学员刘茜,后被运行死刑】,没人敢去逼迫苏媛媛,所以她就一直拖延到现在,28岁了依然孤身一人。
「那你是怎么判断苏媛媛走了出来,甚至不讨厌小林同志呢?」
「那天小林老师讲课,讲了日本文化与军国主义传统思想,我也在场……中途休息时苏媛媛笑了笑,对我们说,这套对外扩张侵略是不得不为之的说法,我觉得比日本宣传共存共荣、经济提携高明多了,也比国民党当初不看实际、胡扯什么一衣带水要高明,在欧美社会学理论中,这就是社会达尔文主义的典型表现,用中国人的话说,物竞天择、弱肉强食!」叶群回忆当时的场面,笑了起来。
林彪皱眉头道:「这不行啊,她对小林有看法啊……」
「这个呢我是这么想的,媛媛毕竟是知识分子,愿意和小林老师探讨理论,这就是双方可以接洽的切入点,风花雪月是谈恋爱,学术争论也是谈恋爱——男人不懂,我是女人,可以理解一点;二来小林老师毕竟是日本人,是日本军官,现在大家都在打鬼子,即便他是主动投诚的同志,很难说大家心头没有看法,所以我觉得首长们的决策是对的,要找知识分子!知识分子,特别是受过高等教育的知识分子才没有这么狭隘;三来呢这也是党的工作,媛媛在感情上可以不理会组织的对象,但如果这是一项工作,我觉得可以试试看。」
「很好,很好,你很能动脑筋,这主意好。」林彪高兴地摸摸叶群的头,「我看你的觉悟也在提高哩,过几年能去中办工作呢!」
叶群狡黠地一笑,不再言语:苏媛媛这朵带刺的玫瑰花吸引了很多人的关注,还抢了她延安八美的风头,也该找一个出口让她折腾折腾。
林彪是真因为找到一个可以列入考察对象的人而高兴么?显然不是,他刚才用了「觉悟」两字,就体现出了他深入考虑的结果:这是在意识形态战线动手的一个很好的契机。
毛泽东通过发表《新民主主义的政治与新民主主义的文化》(后易名为《新民主主义论》),在中共党内已嬴得首席马克思主义理论家的地位,但这种地位还不稳固,因为以王明为首的亲苏派还掌握着对中共理论宣传部门的控制。
中共六届六中全会后,王明、张闻天等虽然在政治上开始走下坡路,但这种失势并非是一天就完成的,到40年代初,中共意识形态主要部门仍由留苏派或与留苏派关系密切的人所掌握:
中共中央宣传部:部长张闻天,副部长凯丰
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