短篇集 SS 干比古外传 龙神的俘虏（1/2）
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翻译：8650944
前言
二零九六年七月二日，震撼了第一高校学生的消息流出。通知关于九校战——『全国魔法科高校亲善魔法竞技大会』中的竞技项目进行了大幅度的变更。那是对选手有着十分高风险、充满军事色彩的项目，恐怕是因为受到魔法师活跃的横滨事变所影响吧。
但是在这背后，有一个关于开发魔法兵器的阴谋隐藏着当中。通过匿名者送来的电邮而得知这件事的达也，在经过调查后得知了使用寄生物（parasite）而研发的『寄生人偶』将会以九校战的新项目『越野障碍赛』作为舞台进行实验的计划。
实验计划以参加了『越野障碍赛』的魔法科高校生作为实验对象是十分危险及非人道的事。达也作为第一高校的技师参加了九校战的同时，进行了阻止这个计划的行动。
在各种不同的想法和阴谋的交错之中，在进行着『越野障碍赛』的富士人工林的书海中，达也与十六台『寄生人偶』为敌，在不断受伤的同时逐个击破他们。
但是在二零九六年的八月，在富士的草原中展开的战斗并不止这个而已。在谋略和斗争的表面舞台上，以今年也要取得九校战冠军的魔法科高校生们，进行了无数热烈的战斗。然后除了这个以外还有…。
在这里，将会为大家介绍魔法科高校生们战斗的记录中的一个角落。
【二零九六年八月十三日】
在二零九六年度的九校战，第九日的晚上。一高的晚餐会场由昨天充满压逼感的气氛变得高涨起来。
『光井，恭喜你获得冠军』
『里见居然获得亚军真厉害啊』
『真的。同时取得冠亚军的壮举，重现了去年的新人战呢』
穗香和昂被三年级的女生们包围着，被送上热烈的祝贺。
『中条也辛苦了。真不愧是你。能够出色地把CAD调整到能够凸显里见的特长上』
『谢谢你。五十里君。虽然最后还是输给了司波君』
『我们是同队的这样不是很好吗？再说那个是有点不同的』
五十里和花音祝福，鼓励着梓。
『司波，辛苦你了』
『还是不变地出色的技术呢』
在不知道为什么以生硬的态度慰劳着达也的服部的旁边，桐原（恐怕是以作为朋友的态度）一边笑着慰劳达也。
她们并不单单只是当时人，而是真的作为关于今天比赛的话题而被受瞩目。但这边稍微有点开心但又不安的空气，考虑到背景的话也是无可奈何的事。
九校战，在第四日完结后一高的成绩是位列第二的三百九十分。而和第一的三高的分差，则是六十分。
在昨天，一高的分数是五百七十五分而三高则是五百八十分。
然后在今天，大会第九日完结的时点，对着三高的六百分一高，一高取得了六百五十五分。逆转了自从第二开始便落后于三高的状况，站在了顶点。
之前评判也预测过『最强世代』的毕业，应该会令一高陷于苦战。但实际上，的确一直都处于苦战状态之中。
多少，会感到焦躁也是当然的。
『服部，现在安心还早。我们在明天才是正式上场的时候』
三年生的三七上凯瑞在服部的背后对他搭话。而坐在服部旁边的达也则拿起了箱子然后站起来，凯瑞说了声『不好意思』就坐在位子上了。
『吉田也坐下吧』
在凯瑞的旁边，坐在服部对面位置的沢木，去了慰劳在新人战活跃的一年级生们了。干比古被凯瑞叫过来，然后乖乖地坐在了他指着的位子。
『如果我们失手了的话，难得女生们逆转了的功劳就浪费了』
『我知道。明天就这样，全部取得胜利。然后就亲手为一高的综合优胜作出决定性的了断』
即使在明天的秘碑解码取得胜利，和现在综合第二位的三高也只有九十五分差距。今年的规则中，最终竞技的越野障碍赛的排名是有可能逆转的分数，但事实上也是决定冠军的分数差。
然后在秘碑解码的循环赛中，在总共十场中的第五战完结的时候，一高和三高也是取得了四胜零败的战绩。在没有交战过的情况下。可以说是势均力敌。
『嗯。明天终于会和三高进行直接对决。不管怎样也要赢』
受到服部强心剂般的话影响，凯瑞作出了必胜的宣言。然后看着吉田。
『吉田，麻烦你维持着今天的状态去比赛』
『我会努力的』
干比古虽然被突然搭话但仍然没有慌张，稳重地回答了。露出了必胜意志的脸这件事，干比古和两个学长是一样的。
把想子输进CAD中。利用它通过CAD中枢感应石的情报体，把体内的电子信号转换为想子信号。就这样把输出的启动式，通过肉体送入魔法演算领域中。
『……嗯，没问题。还平常一样般出色的调整呢，达也。』
『那是我的工作啊』
达也冷淡地回应了干比古的称赞。
干比古知道达也的并不是想要表现出装作的态度。因为他以自己的工作为荣，所以更加不会轻易地夸赞自己的工作。而且，对他来说这只是擅长的其中一项技能。达也真正的本领是更根本的构筑整个魔法系统，CAD的调整也只是为了这项能力的一个技能而已。
『老实说我其实是想用和你平日用惯的界面的。多少和你用惯的不同就麻烦你忍耐一下吧。』
『不，已经很够了。和其他要使用还没有用惯的劣等CAD的学生比的话，我已经算是被优待了。』
那并不是勉强。从上个冬天就开始用的扇形法具。以金属制造的咒符以扇子般的形状接起，然后中心的部分伸出来，施展了刻印魔法的感应性合金的线则把想子波振动器缠在手腕上，混合了咒符和CAD的术式辅助具。
服从的精灵会因应咒符上描画的象征作为命令=魔法式而自行发动，然后把它投射到咒符上来命令精灵行动，然后发动魔法。
相对于此，这个辅助具利用咒符上刻印的模式，令等于启动式的信号以号码来发送进发振器，然后通过发震器输出想子波送入魔法演算领域中。这样做的话对精灵的指令便会半自动的构筑起来，然后在这之后就和一般次序一样对咒符投射。通过这个方法，能够以不逊色于CAD的发动速度以咒符来发动魔法。
但遗憾的是，从咒符中取出想子信号的的部分违反了九校战的规定。虽然有以卡片型的单一启动式的特化型CAD和其组合的想法，但因为这个是薄化的部分，抵触了规定。最终只能把市贩的CAD中的程序改掉然后使用。
达也对于这个结果怀着不满。但是干比古就认为这样就足够了。在去年的新人战突然作为代打出场时也使用了达也调整的CAD，但那怎说也只是短时间内凑出来的，他自己是充分理解的。在去年也想过只是因为工程师的技术就能够令CAD变得如此易用，但今年体会到的是更夸张的东西。能够更容易，轻松地使用魔法。
『对此作出埋怨的话会被上天惩罚的。在这之后就不是工程师的责任而是选手的责任了，我应该努力的地方。』
『喔。你也能够说出这种有干劲的话嘛』
突然插入的声音令达也和干比古都看向了调整作业用车辆的入口。从露营车改装的作业车的入口可以看到艾莉卡偷看的样子。
『艾莉卡，怎了？』
『嗯，因为想子波没有在放出了，所以就觉得调整应该完结了吧。要去喝茶吗？大家在等哦』
『你是来叫我们啊』
『虽然也不是什么大事。只是在这辆车的旁边而已』
艾莉卡说完后达也把脸转过干比古的方向。
『干比古？怎办？你必须要做的调整已经完结了，就这样回到房间休息也没问题的？』
『不，我去和大家喝一杯。这样的话会更容易睡着。』
『了—解』
艾莉卡把脸收回去。达也和干比古则跟着她后面。
在下车的地方就看到了组合式的桌子了，而可折式的椅子也放好了。而上面则是作业车的天窗伸延出来的天幕。稍微有点野餐的感觉。
两人的作为已经被准备好了。达也旁边的是干比古和深雪，而干比古旁边的是达也和美月。
『兄长大人，忙到现在真的辛苦你了』
深雪把咖啡注入达也的杯子里。
『那个，吉田。请用』
而美月则把绿茶注入了干比古的杯子里。
『啊，你特意帮我准备了吧。谢谢你，柴田』
和干
比古所说的一样，杯子里装着绿茶的就只有干比古而已。
『虽然准备茶的是pixie』
『吉田你不会眼中只有美月一个人吧』
桌子有两张。那是因为参加茶会的人数已经超过一张桌子可以提供的空间了。然后旁边的桌子传来了声音。
『昂！艾米两人都不要说这种欺负人的话啦！』
『穗香，他们两个是在羡慕吧』
『才，才不是哇！才没有羡慕喵！』
『艾米，冷静点…。我快认不出你是哪里的人了』
『说回来，你在哪里学到这种话？那种方言』
『那是方言吗….』
听到旁边混乱的对话，干比古的脸因此变红并露出了笑容。
『什么啊，干比古。不是好好的在放松嘛。我以为你会更加紧张』
对着坐在对面的雷欧的话，干比古笑着左右摇着头。
『我没有放松。怎说呢，就像自然地斗志就涌上来了。什么不想也会有一种『绝对要赢』的心情在』
『诶….小干，这是很好的状态呢』
听到干比古说的话，艾莉卡真心地感叹了。
『很少心情会变到这种地步。不是真的心里踏实的话就不会这样。这样的话看来能够期待一下明天呢』
『嗯。一定会赢的』
在这样说的同时，干比古心中也有压力在。但是想起连胜负的立场也站不到的那天，即使现在这样也已经觉得很舒畅了』
（是啊。我以为自己以后不会再拥有这种踏实的感觉。如果没有那天，没有发生那样的事…我一直以来都是这样想…）
现在的话就能够知道。那是连事故也算不上的东西。那是总有一天必定会遇上，自己必须要跨越的试炼，现在的话，就能够明白。
那是在魔法科高校入学试半年前的那天发生的事，自己的魔法变得不能随心使用。导致自己不及格，不能获得有八片花瓣的纹章，被当成杂草般看待。这样的自己，实在是太过不堪了。
但那正是天意。正因为是二科生，才能和这些同伴们相遇。亦能和他们创建了友谊。
【二零九四年八月十七日】
西历二零九四年八月十七日。旧历七月七日。在阴历中七夕的晚上，吉田家每年都会举行重要的仪式。
仪式的名称是『星降仪式』。那是偏离正统的宗教，被传统的宗教者称为『邪教之徒』的吉田家，利用了神道中『降神』的技术，召唤出甚至能够影响『国家』等级的大规模气象操作神灵——大规模独立情报体（也可以叫作孤立情报体）的竞技仪式。这里说的『国家』是指府县制被引入前的『令制国』。是指在广域行政区被导入前，和县一样规模的领域。然后『唤起』不是指精灵、神灵、妖精——fairy，而是把召唤出妖怪、妖魔的精气——活性化。即是指链接上神灵，然后把其启动，通过当中来判断魔法的优劣，吉田一族的竞技会。（根据神道的『归神』是召唤魔法，『降神』则是唤起魔法）
从古时起，在这个仪式中表现出最优秀的技术的人就会被选为继承家族的人。因此在这个时期中曾经发生过不少血案，在经过反省后现在决定了基本上就是吉田家的长男会成为下届当主。
但是即使在和竞选当主无缘的现代也好，在一族中决定最优秀的术者依然拥有重要的意义。而且，『星降仪式』中如果弟弟或是表兄弟展现出比长男更优秀的技术，有着把继承权让给那个人的里规则存在。现在的当主，即使干比古兄弟的父亲，是四人兄弟中的次男。
直到现在，吉田家的下届当主仍然是被定为干比古的兄长，元比古。他只有干比古这一个弟弟，没有姐姐和妹妹。但是表兄弟的男子总共有九名。只有他们两兄弟反而是例外地少，重视血统的古式魔法一般而言都拥有很多兄弟姊妹。特别是现当主兄长的儿子们，每年都充满斗志地参加这个仪式，为了夺走元比古身上的下届当主的位子。
最重要的是，直至去年展示出能够威胁到元比古地位的唤起魔法的人只有一个，那就是元比古的亲弟弟干比古。被称为『吉田家的神童』的干比古，有了在神灵魔法（吉田家叫作精灵魔法）的基础唤起魔法的技术已经超越了兄长，直逼当主的技术的传言。已经在去年的仪式中展现出第二名的技术，被认同的干比古。
但干比古没有任何想要代替兄长成为当主的欲望。他的性格较为自制，以及和指导者不和的性格。虽然本人有自觉，但仍然觉得当主应该由兄长元比古去做。
他的欲望，他的野心，在另一个地方。
——站在所有自然精灵顶点的神灵『龙神』。用自己的双手去完成使役他的咒术。
那是干比古的野心。同时也是吉田家代代的遗愿。
吉田家的祖先据说是祈雨师。并不是某个有名的神道名门『吉田』氏，是哪一条村中都会有一名的咒师。但是有一点错误的是，吉田家的祖先是拥有真正的力量。并不是预测比任何人都要准确的程度，也不是能够通过风及云的流向进行天气预报，而是真正能够呼风唤雨的力量。
但是，那是微小的力量而已。祖先拥有的力量能够利用风把云集中，原本是甚至能够让不能下雨的云变为雨云的程度。但那对于干燥的空气，长期强烈的日照却不能发挥任何作用的力量。祖先居住的村子，最终因为旱灾而毁灭了。村人忘记了以前收到的恩惠，把仇恨都发泄到祖先身上。
之后，那个祈雨师的子孙们，利用身上流着的血中的力量，不断寻找着能够对付旱灾的术式。
把河流这截停，化为池。
改变地下水的流向，在不可能的地方挖井。
操纵更大规模的风，呼唤更远的云。
在各种失败中，吉田家得出了一个结论。
——最终，在没有水的地方什么术式都是无效的。
要克服旱灾，就必须要把水唤来。那么，在哪里获得水呢？
不管受到多久的日照，仍然会有大量水涌出来的地方在哪里？
想到这里的话，答案就不难知道了。
——海。
他们靠着自己的力量到达了『水循环』这个答案。
在日本说起海神，就是龙。虽然那时佛教传来后的概念，但是起源完全不重要。同时身为海神和水神。龙宫就是支配着海的存在，能够乘云飞天，呼风唤雨『龙神』。那就是吉田家所追求的降雨的根源。
吉田家的祖先拜访了各个奉祀龙神的神社，请求里面的人教他对于仙人驾驭龙的技术所需要的阴阳道及修验道，以及去请教以龙作为守护神的佛门。他们无视了宗教追求的德行以及智能，只是寻找着通往龙，通往驾驭神的道路。最终视为最重要的克服旱灾这个目的化为次要，把发现所有关于龙神的术法作为最大的目的。结果，吉田家就成为了古式魔法的名门了。
现在吉田家的教义是在自然现象的化身，精灵中最上位的龙神。而使役其他精灵的咒术，干涉大规模精灵 = 神灵的咒术，就成为了到达使役最上位的龙神的线索。
总有一天要亲手创造出『到达神的境界』的咒术。那是干比古的愿望，在这个愿望面前继承家族什么的都是小事，不如说应该把应该把家事的时间放到解明咒术上，把自己现在的地位看作是障碍。
所以，即使有对兄长的对抗心存在，也只是在意『星降仪式』上能够召唤出多高等的神灵这一点而已。元比古的演术在最后数上去的第三个，干比古之前。那是反映出去年『星降仪式』的实绩的排名。
元比古站上了祭坛。
干比古专心地看着他。
他们两兄弟的关系并不差。那是因为他们年龄有差距——元比古比干比古大七岁——两兄弟没有吵架过，但同时也没有一起玩耍的经验。干比古把他当为长辈尊敬，而元比古则把弟弟优秀的才能从周围的嫉妒下守护。
在小时候，元比古就是干比古的老师。
在干比古的才能开始超越元比古的能力的时候，干比古就变得喜欢一个人修行了。他在无意识地，想要避开有人比较自己和兄长才能这件事。他讨厌听到别人说兄长的才能比自己差这件事。
但是，只有在这个仪式上不能够这样做。
一定要展现出自己才是配得上『到达神的境界的咒术』的人。
所以就要把身为最大对手的兄长的魔法，聚精会神地观察。
兄长擡头看着放在祭坛上的镜子。被设置面向南边的祭坛之境，被调整到能够看到北极星。
（不是咒符？）
看着兄长伸向镜子的物体，干比古意外地想着。
元比古受伤拿着的，是神树的树枝，玉串。
虽然吉田家的魔法是以神道的思想作为基础，但技术面上受阴阳道的影响较大。
但是元比古准备进行的仪式和神道的形式十分相似。并不是和神道仪式一模一样，但是是准备以类似的形式进行唤起神灵的仪式。
（是木棉四手吗…….？）
干比古直觉地猜到了绑在神树树枝的并不是纸制的，而是很少见的木棉。而且这个木棉四手并不是挂着的，而是造成贴着的状态。
（用木棉造咒符，然后把它们粘贴去弄成四手…?）
干比古认为那是相应吸收了无数宗教秘书的吉田家的魔法的术具。而这样感觉到的不止是他，看着仪式的一族中也有几个人发出了感叹。他们和干比古一样，察觉到元比古正在用的是什么。
元比古保持着拿起玉串的姿势，那并不是奉给神的，而是镜中所反映出的北极星——北辰。北极星是天帝的星同时『辰』也有龙的意思。
没有咒文或是祝词。甚至连一丝气息也没有。只是把『力』——可以叫作灵力，法力，甚至是魔力，心的力量，吉田家就只是单纯称为『力』——注入为了这天特别准备的术具中。
（…链接了？）
干比古确实地，感觉到兄长和『什么』链接起来了。
那是远远地超越人类的意识，巨大的，什么。
元比古的脸因为过度的精神集中导致脸色苍白。为了唤起未曾接触过的巨大神灵，拼命地保持连接，勉强着自己。
有风吹起来。
元比古的祭服，头发，拿着的玉串也好，完全没有动摇。那对于干比古，干比古的父亲，以及看着祭坛的一族也是一样。
但是，在场的所有人都感觉到风。
渐渐风的力量加强，最后化为了和暴风，通过心感知道了。
『风神….？』
在巨大的风声中，有人低声说出了。
『这种『风』，不就是风神的吗…？』
听到这把声音后，干比古擡头看向夜空。而他的左右的人，同样也看着天空。
在他们的头上出现了巨大的，风的漩涡。
『把风神，唤起了吗….？』
低语化为骚动，在祭坛的周围响起。
严肃的空气包围着这区。在当中干比古看着天空，感受到了一只手指也动不了的压力。
然后最终，风停下来了。
元比古的呼吸变得慌乱，肩膀不断上下移动，精疲力竭地向一族行了一礼。
欢声响遍了祭坛。不能控制的狂热，通过言语不断称赞元比古。
说出，超越了预期啊。
说出，不愧是下届当主啊。
说出，今年第一的术者就决定是元比古了。
对于最初两点，干比古表示同感。
但是，对于最后一点就不认同了。
（的确兄长大人的咒术实在是精彩。连术具也是自制的，为了今天而准备万全这点一目了然）
看着辅助仪式进行的年轻女性弟子扶着兄长走下祭坛，干比古这样想着。就连满足的离开也做不到般尽力，兄长成功地唤起了风神了。
在重要的仪式就能全力发挥。虽然是这样但兄长仍然是值得尊敬，干比古直率地这样想着。所以他——
（我也，把自己的一切赌上。把自己的所有，今天正就是这一天。）
干比古把动摇的内心平静下来，让头脑清晰下来。
在判断力自己已经有足够的精神集中后，便正式地站起来了。
骚乱结束。再次集中在仪式上的一族的眼光，一同朝着走上祭坛的干比古上。
仪式是在野外进行的。在离开人烟的山中设立特别的祭祀场，在夜中能够听到风声和虫鸣的声音。即使是这样，在此时，传到集中在仪式上的人的耳中就只有正在走上祭坛的干比古的脚步声。
干比古调整了自己的气息。在袖中拿出了咒符，张开成扇状。并不是一张咒符，而是九张咒符同时合作展开的一个咒术，那是他花了三个月写出来的作品们。；
『等等，干比古』
在被异常的气氛压倒的一族中，出声的是当主，干比古的爸爸幸比古。阻止进入术式的术者。这样的行为即使是当主也会被非议吧，就是如此的异例。
干比古没有一丝混乱的样子，收起咒符，回头看。
『怎样了吗，父亲大人』
但是那并不是完全的平静，能够从留在祭坛上的东西看到。如果考虑到礼仪的话，是绝对不能以这种在上的姿态跟当主说话。
『你刚才，是想唤醒什么？』
但是幸比古并没有怪罪。他也无法控制自己的动摇。
干比古在稍微的犹豫过后，决定回答。
『我打算，唤醒龙神』
动摇扩散了。在当中有一半惊讶地说出『不会吧』，剩下的一半则是说出『终于』并作出期待。
『住手吧』
对于此幸比古的答案，令他们的期待落空了。
『为什么呢？对于参加这个仪式要召唤什么不是自行决定吗』
对于干比古的反论作出认同的，不止一两个人。术者是孤高的存在。而他们的孤独与荣耀，即使是亲人也不容许其侵入。
幸比古十分清楚这个道理。即使是这样，他仍然选择阻止自己的儿子。
『干比古，你认真要在没有『水晶眼』的指引下唤起龙神吗？』
当主的话再次引起骚动。
『那是….没有必要找这种东西』
『干比古，龙神所拥有的情报量是多得无法与其他神灵比较的』
从幸比古的口中说出『情报量』，令某些听到的人眉头绷紧了。
吉田家的魔法没有特定的宗教背景。只是单纯地无差别吸收了必要的技术。当中亦有被厌恶的邪法和禁忌存在，而他们对于踏足于这个境界并没有任何犹豫。（作为代价，学会了邪法的人在吸收了技术后就被处理了。多得这样，吉田家才没有沦落到被成为『邪教集团』而被魔法界排斥）
但是，对于这个世纪被体系化的现代魔法感到避忌的人，在一族中并不少。那是因为复杂的矛盾，同时也包含着不认同现代魔法的意见存在。
幸比古在这样的一族中被这种感情形成反效果，反而积极地吸取关于现代魔法的知识。他对反对意见的人这样说。『我们一族的魔法，原本不就是这样的存在吗』。
即使是这样，仍有对于现代魔法存有反感的人。对于以现代魔法理论阻止儿子的这件事，表现出不快的人，就是因为这样。
『龙神是水循环中的独立情报体。包括水，风，火的理，而且是由极之广泛的情报所构成的。要使役龙神，就必须有『眼』从情报的大海中作出引导』
要使役龙神，不对，只是和龙神接触也好，只有一个术者已经很不足。唤起和控制的术者，要作为神灵的内核和突破口的部分，力量更微弱的部分，从那边指示进入神灵中枢部分的道路，这是现在吉田家的结论。
『虽然是这样说父亲，那全都是假说而已』
但是干比古，对于前人的研究成果公然作出了怀疑。
『再说要看到前往龙王住的水晶宫的道路，『水晶眼』的主人本身就未确认，只存在于传说中。吉田家已经在这二百年中，不断寻找着水晶眼的主人。我认为现在正是要踏出最后一步的时候。』
几个弟子们对于干比古的话作出了赞同。在一族之中，明确地表示赞成的表情也不少。
他们，已经等不及了。
在无数次寻找中也找不到的，水晶眼的主人。
『世人都把魔法认为是传说中的存在。以无法确认作为理由，判断为不存在的事物』
幸比古平静地回应了干比古的反论。
『那是因为….我们把知识隐藏了….』
『但是魔法是存在的。我们自己就是证据。魔法对于不知道它的人来说只是传说中的，但现在谁也知道魔法是存在的。干比古，为什么你能够如此肯定传说中的水晶眼是不存在的？』
干比古对于父亲的话，没有道理能够足以回应。
『即使是存在的，如果不能找出来的话也没有意义。如果我不能在我生存的时间内遇上他的话，对我来说就是无意义的。水晶眼的主人不在这里的话，我认为往其他方向前进是没有错的』
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