1081.第1081章 想的容易，做来艰难（1/2）

第1081章 想的容易，做来艰难

不提萧逸在认真的运行着娘子让他作的、对心力及神念之力方面进一步锻炼。

也不管偷偷返回的太乙国师不知死活的在一边偷窥。

且说王馨虽然明知萧逸那里有可纳生灵的空间，也不想先把玄冥关起来等有空闲时再来研究。

她是立即就准备进行。

所以在这之前，她先把那三个被邱雷等人杀死的元婴元神抹去记忆、收进萧逸的戒指之中。

对玄冥的研究开始了。

化神境以后，三魂合一，意志更多的融入元神，成就「元神体！」

不管世间有「阴神！」「阳神！」「元神！」之分，其内核本意却都是源自于最原始的道意。

「阴神！」指的是拥有意志，却无法显形于世间，也即不能承受天地法则长期侵袭的元神体。

「阳神！」指的是拥有意志，但有影有形，已能脱离肉身、可抗衡天地法则的元神体。

元婴境修士的元婴元神，就是「阴神！」而化神以上的、附合条件的，便为「阳神！」

「神！」是一种形容，在这里指的是一切不可思议之神奇，是对某种能力的指称。

人之初生，有先天之灵自带，这就是「元神！」

也有人称其为「自有人格！」「真灵心核！」是对一个人来说最根本、最特殊的。

初始元神居于人的头部，就又有了「识神！」一说，识者，辨识。

然而这些道义终究是比不上通过人的行为表现更加直观、能为他人观察评定。

这就有了「意识！」「潜意识！」「无意识！」之分。

其实，都是这个最初的「元神！」在不同层次上的作用发挥。

意识，是完美控制发挥。

潜意识，为特定条件下的被动触发。

而无意识，可以「逸散！」来理解。

人有魂，魂养元神，就又有「命魂！」「觉魂！」「生魂！」之说。

依研究流派的不同，又有道家的「胎光！」「爽灵！」「幽精！」之说。

还有佛教的什么「中阴身！」以及」六道轮回！「」因缘生法！「」自性本空！「以因果与善恶来解释一切，又否定一切，可谓玄之又玄。

总的来说，道家说」气！「世间万道，皆由气来，皆由气去。

佛家说」空！「说」缘！「一切皆是虚妄。

再细分下去，又有对人体的「七魄！」之说。

越说越多、越说越乱。

最后，统统归结为」玄之又玄！「

也就是佛家的」不可说！「以及道家的」道不可轻传！「

所以，既是说法众多，又是」不可说！「一切全由自个儿去各种理解，正是那」信则有，不信则无！「

但究其根本简单指认，还是可以把人的根本分为「元神！」「魂魄！」「肉身！」三大类，似乎能够有一些明证，更能让人信服。

在这个基础上，再随便去分出什么「七魄！」「七情！」「六欲！」「三尸！」之类。

至于那什么」仙！「」佛！「」神！「之前就说了，那已超出了」人！「的范畴，一张嘴，怎么说都可以。

对「魂魄！」最直接、准确的指认，应该是「精神！」是一种能量体，它与「元神！」相依相存，是所有生灵最常见的内核组合方式。

这也正合了「道！」之两极一说，缺一不可。

至于这一组合与肉身的联系与再一次组合，已是低了一个层级。

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