为「杀神白起」单章解释一波（1/2）

鉴于有些书友无法理解白起在上一章的「降智行为」，我索性就发个单章解释一下，毕竟是「战神」嘛，不能让他无缘无故地被误解。

鉴于有些书友指白起居然不晓得哀兵必胜说法，我先解释一下。

首先，哀兵必胜不是兵法，并且是被夸大的，它的原句是哀者胜，出自《老子（道德经）》六十九章：「……故抗兵相若，哀者胜矣。」

这句话的意思是说，在两军实力相当的时候，悲痛的一方可以获得胜利（胜算较大）。

并没有说必胜，所以说哀兵必胜这个词被夸大了。

再解释哀兵这个词，何谓「哀兵」，老子的意思是指「悲痛的一方」。

举个例子，白起在长平之战后，坑杀了赵国四十万降卒，近乎杀了赵国一代人，导致赵国家家哭灵，然后在秦国攻打赵国邯郸、即将覆亡赵国的时候，举国赵人奋起反抗，击败了强大的秦军，直接导致秦国一统六国的进程被延后，这些赵人，就可以理解为「哀兵」，因为他们都有相同的、对秦国的憎恨。

其实说白了，哀兵的首要条件就是「众志成城」、「同仇敌忾」、「万众一心」，也就是所谓的军心。

可话又说回来，如果一支军队真能做到「众志成城」、「同仇敌忾」、「万众一心」，哀不哀其实也不要紧了。

——可以视为，「哀」，即「体会共同的痛处」，这相当于促成「众志成城」、「同仇敌忾」、「万众一心」的一个方式，跟「背水一战」是相同的道理：所有人都不想死，想要活命，而想要活命就必须击败敌军，那么自然而然就团结起来了。

光一个「哀」的情绪，其实是不顶用的——你能「哀死」活生生的敌兵么？

再来解释上章的魏军，魏军算不算哀兵？

其实严格来说，魏军谈不上是哀兵，所谓的哀兵，是指军中士卒都受到了相同的痛处、羞辱——就好比魏军堵着营门骂秦卒，其实秦军才是哀兵的一方。

而公孙喜的死，是否会让魏军转变为「哀兵」呢？

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